Два мира - [21]
- Ну, если совсем честно, их несколько. Во-первых, не хочется губить несмелые ростки чужой веры.
- Почему сразу "губить"? Разве правда может навредить вере?!
- А ты представь себе. Верил себе человек спокойненько в счастливую загробную жизнь для праведников, райские кущи и прочие наивные радости. В жизнь вечную под началом истинного Бога. А тут - на тебе: именно христиане, оказывается, массово возвращаются на Землю и рассказывают о грядущем "конце света", грозят скорым истреблением 90% людей, вымиранием, деградацией. И при этом призывают не в царствие небесное, а на Земле налаживать приличную жизнь! Причем ни слова о каком бы то ни было едином и истинном Боге. Вера, что я выше описал, конечно, не из самых искренних и плодотворных, но хотя бы человек о чем-то большем думает, чем цепочка: дом-работа-деньги-семья-смерть. Такие заявления могут ее подчистую смести и фундамента не оставить. Разочарование - страшная сила. А уж если к тому же еще и расскажем, как дела обстоят в этом нашем так называемом "раю" - так и вовсе последователей у христианства почти не останется кроме самых верных, зато в секты народ ломанется толпой - это еще страшнее. Отсутствие веры или формальная вера - плохо, но вера в бред собачий или пророка в лице основателя секты - еще хуже, дело непременно кончится либо массовыми самоубийствами, либо фанатизмом, либо еще какой дрянью. Потому предпочитаем молчать, хотя, кажется, шило в мешке таить уже бессмысленно и слишком поздно. Сейчас или потом придется правду рассказать, но пока это еще возможно - помалкиваем в тряпочку или придумываем что-нибудь "околородственное".
Вика задумалась. Звучало пока логично.
- А другие причины?
- Да как бы тебе сказать помягче. Слышала, как о нас отзываются?
- Как-то пропускала мимо ушей. А что, отзывы нелестные?
Витя улыбнулся и покачал головой, допивая коктейль. Потом грустно заговорил:
- Ну не осанны и не хвалебные оды, определенно. Часть людей и вовсе крестят нас "детьми дьявола". Современные недопосвященные маги-от-сохи - читай ученые, социологи, политологи, историки, оккультисты, сектанты и прочая "жрецо-масса" - изрядно постарались это мнение культивировать, хотя и не всегда злонамеренно. Остальные чаще всего - в разной степени не любят или остерегаются. За резкость, категоричность суждений, навязывание своей точки зрения на жизнь, презрение к нынешней общественной системе и так называемым достижениям современной науки, нежелание помогать всем и каждому, оценку людей по одному взгляду или разговору, и уж особенно - за острую неприязнь к классическим представлениям о морали, ценностях и правильном образовании. Даже собственная церковь - и та настороженно к нам относится: некоторые ее отцы разделяют точку зрения магов о "детях дьявола", но большинство банально считают, что мы слишком уж... Рациональны. Безбожники. В лучшем случае - язычники. Будто вообще ни во что не верим или сооружаем себе лично придуманных идолов. А мы ведь просто слишком хорошо знаем, где - правда, а где - доказанные жизнью заблуждения. Как понимаем и то, что без конструирования своей правды и образа восприятия духовного мира - жить в этот век и дальше человеку будет просто невозможно. Эволюция, чтоб ее об стенку пару раз с размаху! Успели разобраться в диктуемых Миром изменениях за годы существования в Пределе: к сожалению, и возможность, и нужда такая наличествовали. Одной веры и любви - оказалось слишком мало для жизни. Без развитых ума, мудрости, понимания, воли, надежды, чувств и прочих "атрибутов Человека" ничего не изменишь и ни к чему ни придешь. Нет обходных путей, нет иного настоящего "рая" кроме самой Земли - пришлось принять нам это запоздалое прозрение. Такие вот дела, Вик. Все перечисленное - это причины, заставившие нас кардинально скорректировать свои прежние взгляды, а теперь их последствия вынуждают утаивать шило в мешке. Начистоту - так начистоту.
Девушка недоверчиво посмотрела на Витю, как бы предлагая ему объяснить положение вещей все же поподробнее. Юноша развел руками:
- Так уж вышло, что познав "посмертие", мы поголовно разочаровались в собственной вере. Ни рая, ни Бога, ни истины, ни вечной жизни, ни спасения - только отсрочка и новая информация о том, что в конце 2012-го года всех нас - и землян, и новоиспеченных "сириусиан" - ждет все тот же "судный день". Только не Бог судить будет, и не по морально-нравственным качествам, а "суд" этот - глобальный процесс, воссоединяющий мир духа и мир материи. И если хоть один из них будет гнилым насквозь или объединятся два мира неверно - последствием станет не "жизнь вечная под новым небом", а вымирание или еще что похуже. Вот вам и царствие Божие! Чтобы обрести новую веру - немало времени понадобилось. В конце концов, мы отошли от чистой веры и встали скорее на позиции надежды и воли, дополняющих и усиливающих друг друга.
- Да, он также сказал. И опять эта воля, - Вика улыбнулась. Весь день ее как будто кто-то испытывал. Виктор философски добавил:
- Надежда - рождает стремление к большему, чем можешь или имеешь. Воля - позволяет его осуществить, как бы ни складывались обстоятельства против тебя. А вера - это что-то из другой оперы: вроде как толчок, позволяющий понять, что мир не так прост, как кажется. Только первый шаг и нередко - в никуда. Нельзя только верить - нужно и знать, и надеяться, и любить, и стремиться, и много чего еще приложить, чтобы открыть если и не истину, то хотя бы понятную для многих людей правду.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сам я к спорту отношения не имею, так что несогласные со мной не трудитесь метанием тапок, валенок, и тем более чем-то по увесистее, всё равно не добросите.
Каждый месяц на Arzamas выходила новая глава из книги историка Ильи Венявкина «Чернильница хозяина: советский писатель внутри Большого террора». Книга посвящена Александру Афиногенову — самому популярному советскому драматургу 1930-х годов. Наблюдать за процессом создания исторического нон-фикшена можно было практически в реальном времени. *** Судьба Афиногенова была так тесно вплетена в непостоянную художественную конъюнктуру его времени, что сквозь биографию драматурга можно увидеть трагедию мира, в котором он творил и жил.
Книга Первая. Что делать, если ты всю свою жизнь считала себя не тем, кем ты являлась? Разумеется, начать действовать. Пуститься на поиск новой жизни, по пути умудрившись спасти эльфийского принца и будущего императора. И в этой теплой компании отправиться поступать в магическую школу. А там, по пути, еще и принцессу драконьей Империи с собой прихватить. И кто сказал, что все будет плохо? Если за тебя само Создатели мира, значит, по определению, все будет хорошо!
Если и вам нравятся приключения, фэнтези, любовь, мистика, то приглашаю вас прочесть роман "Книга Равновесия". Тут вы найдете и захватывающий сюжет, и накал страстей, и тонкий психологизм, кто захочет, тот отыщет глубокие мысли и идеи о личном, и о глобальном. Конечно, скорее такое произведение будет интересно больше женской аудитории, потому что главная героиня - женщина и повествование ведется от первого лица! Если заинтересует и мужчин, что ж, добро пожаловать в такой знакомый и обыкновенный, но одновременно странный и загадочный мир "Книги Равновесия".
Филипу, молодому адвокату из Питера, совершенно случайно, в руки, попадает необычный дневник. В нем описывается, трагедия Трех миров. Не близкий путь, до спасительной планеты. Раскол рас. Возникновение тайного общества, хранившее на протяжении семи тысячелетий, удивительные знания о происхождение людей.