Душевный лекарь. О пути христианина в современном мире - [11]

Поэтому можно вывести общее правило: в любом возрасте, в любых условиях, при любых занятиях надо поступать по Евангелию. Тогда не будет ошибок, не будет позднего сожаления и раскаяния.

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963).

Напоминай себе каждый день, что ныне в наших руках, а завтра в руках Божиих.

Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

Ни в каком случае не должно ни на минуту отлагать начало своего исправления; и ежели голос совести возбуждает в нас чувство угрызения или раскаяния, то должно усердно молить Ангела Хранителя жизни человеческой, да сохранит он нас от тлетворных влияний и да поможет нам работати Господеви со страхом и трепетом (ср.: Пс. 2, 11).

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

Если будешь только ожидать благоприятных условий для спасения, то никогда не начнешь богоугодной жизни.

Некоторые, видя, что Господь им не дает долгое время желаемого образа жизни, в коем они надеются получить пользу душевную и успокоение своему мятущемуся сердцу, впадают в нерадение, заразив себя ложною, внушенной врагом мыслью, что, мол, буду понуждать себя на добродетель тогда, когда буду иметь к тому удобства (например, когда сподоблюсь монашества или уединенного жития или по удалению от себя тех или иных обязанностей и т. д.), а сейчас мне это невозможно.

Такие пусть знают, что наша жизнь устрояется не самочинно, а Промыслом Божиим, что успокоение обретается в отречении своей воли, что полного удобства никогда нельзя найти, что невозможного Господь не требует от нас и что посильное исполнение заповедей Божиих возможно везде и всегда.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).

Как принять верное решение и успешно совершить дело?

Открый ко Господу путь твой и уповай на Него, и Той сотворит.

(Пс. 36, 5).

Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии.

(Пс. 126, 1).

Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой.

(Прит. 3, 5).

Без Меня не можете делать ничего.

(Ин. 15, 5).

Испытывайте, что благоугодно Богу.

(Еф. 5, 10).

Всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

(Кол. 3, 17).

Не хвалясь, а Богу помолясь.

Не помолившись Богу, не ездят в дорогу.

Без креста и молитвы не будет ловитвы.

Русские пословицы.

Желай, чтобы дела твои устраивались не как тебе представляется, но как угодно Богу.

Святитель Григорий Нисский (IV век).

Каждому предприятию должно предшествовать рассуждение: без него и то, что кажется добрым, обратится в грех, если делается не в свое время, или без сохранения меры.

Святитель Василий Великий (330–379).

Всякую вещь, малую и великую, должно нам в молитве испрашивать себе у Создателя своего.

Преподобный Исаак Сирин (VII век).

Никогда ты не должен начинать никакого дела прежде, нежели рассудишь о нем, соединившись с Богом молитвою.

Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).

Берись за дело, прежде всего помолившись Богу… Где имя Господа, там всё благополучно.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Бога имей началом и концом всякого дела.

Святитель Григорий Богослов (329–389).

Во всяком деле вопрошай себя: служит ли оно ко спасению?

Иеромонах Арсений Святогорец (XIX в.).

Постоянно молись во всяком деле, чтобы ничего не делать без помощи Божией.

Когда хочешь разрешить какое недоуменное (запутанное) дело, то ищи относительно его того, что Богу приятно, и конечно найдешь ему полезное разрешение.

Что ни сделаем без молитвы и благой надежды, то после окажется вредным.

Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)

Как ставший на паутину падает и уносится вниз, так падает и полагающийся на свои собственные силы.

Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).

Ежедневно, прежде нежели начнешь заниматься каким-либо делом, подумай: «Где ты? Куда пойдешь по исшествии из тела?» И ни одного дня не проведи в нерадении о душе твоей.

Не надейся на крепость твою, и помощь Божия всегда будет содействовать тебе.

Преподобный Исаия († 370).

Держись страха Божия, хранения совести и соблюдения заповедей Божиих; тогда тебе видно будет, как нужно будет поступать в маловажных случаях, соображаясь с местными обстоятельствами.

Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).

Когда предлежит тебе какое дело, согласное с волею Божиею, или само по себе хорошее, не склоняй тотчас воли своей к нему и не вожделевай его, если прежде не вознесешься умом своим к Богу, чтоб уяснить, что есть прямая воля Божия на то.

Когда хотение твое склонится на что-нибудь, хотя бы святое, положи его одно, обнаженное от всего стороннего, пред Богом твоим с глубочайшим смирением, умоляя Его, да будет в этом Его, а не твоя воля; и сделай это с искренно-сердечным преданием себя в волю Божию, без всякой примеси самолюбия, зная, что сам ты по себе ничего сделать не можешь в деле твоего спасения.

Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

Все, хотящие познать волю Господню, должны прежде умертвить в себе волю собственную; и, помолившись Богу, с верою и нелукавою простотою вопрошать отцов и братий, в смирении сердца и без всякого сомнения в помысле, и принимать совет их, как из уст Божиих, хотя бы оные и противны были собственному их разуму, и хотя бы вопрошаемые были не весьма духовны. Ибо не неправеден Бог, и не попустит, чтобы прельстились те души, которые с верою и незлобием смиренно покорили себя совету и суду ближнего.