Душа и ее механизм - [7]
Надежда на то, что жизнь может стать чем-то большим, чем она была ранее, — действительно упорная надежда, и мы знаем, что если мы хотим ее исполнить, то сами должны содействовать этому. Отсюда то целенаправленное поведение, о котором говорит Хоукинг.
В этой области человеческого поведения и личности существуют три главных фактора. Первый — окружение. Это не простой факт, или ряд фактов, или сцена, на которой развертывается драма. Оно определяется как “всё, что не есть организм, в культурной, социальной, физической или какой угодно сфере, присутствующее в действительности или в памяти”.[23] Во-вторых, человеческий аппарат, особенно аппарат отклика, который мы здесь обсудим подробно. Наконец, поведение, или результат взаимоотношений между окружением и аппаратом отклика, когда при определенном окружении и 34] определенном аппарате отклика неизбежны определенные линии поведения, — именно их взаимодействие и обусловливает человеческое поведение.
Как и следовало ожидать, мы займемся вторым главным фактором, аппаратом отклика.
В этом аппарате некоторые его аспекты требуют большего внимания, чем остальные, а именно: нервная система и система желез внутренней секреции; обе системы функционируют в тесном сотрудничестве в человеческом теле.
Именно через нервную систему, наверно самую сложную и удивительную часть человеческой структуры, мы соприкасаемся со своим окружением, внешним миром, и учимся в нем функционировать. Через эту систему мы контактируем с материальным, через сеть нервов вкупе со спинным и головным мозгом мы впитываем непрерывно поступающую к нам информацию. Сообщения передаются через миллионы телеграфных линий наших нервов к центральной энергетической станции нашего мозга, затем трансмутируются неким загадочным образом в информацию. На эту информацию мы и отзываемся; устанавливается обратная связь, и мы побуждаемся к действию.
Параллельно поступающей и исходящей нервной энергии активизируется система желез внутренней секреции (и мускульная система), и их взаимодействие так велико, что пока железы внутренней секреции не функционируют нормально, нет адекватного отклика 35] на телеграфируемую информацию и нет трансформации одного типа энергии в другой.
Аппарат отклика в целом и его работа описываются следующим образом:
“Организм — это трансформирующее устройство, которое изменяет поступающую энергию окружения, воспринимаемую рецепторами, в исходящую энергию в виде работы мускулов и желез, и в то же время, как трансформирующее устройство, трансформирует и себя с помощью тех или иных внутренних стимулов, причем как стимулы, так и энергии участвуют во всех действиях или поведении организма”[24].
Нервная система и мускулы могут условно считаться физическим аппаратом отклика, средством физического отклика на окружение, нервная же система и железы внутренней секреции — интеллектуальным и эмоциональным аппаратом отклика, благодаря которому осуществляется действительный отклик.
Утверждается, что последнее взаимодействие между аппаратом и окружением определяет поведение, что чувствительная и мыслительная активность обусловлена эндокринной системой и что даже природа человека от нее зависит!
“Возможно”, — продолжает д-р Лири, — “что, в конечном счете, когда на смену нынешним спекуляциям придет более адекватное и 36] обоснованное знание, мы обнаружим зависимость темперамента от желез внутренней секреции”[25].
Доктор Рубин пишет: “Мы сейчас быстро подходим к тому представлению, что всё, что мы собой являем, всё, чем мы можем надеяться быть, очень сильно зависит от того, родились ли мы с нормальными железами внутренней секреции”. И д-р Лири заявляет: “Эмоции в большой мере определяются рецепторами, гладкой мускулатурой и железами внутренней секреции”, чем инстинкты[26]. Д-р Кобб сообщает, что:
“...только три с половиной грана секреции щитовидной железы отделяют разумного человека от идиота. Ужасна мысль о том, что отсутствие одного химического элемента может привести к неправильному развитию ума и тела индивидуума”[27].
В своем Введении д-р Кобб также говорит, что:
“Действие желез в формировании тела неоспоримо; похоже, что ментальное развитие — “комплексы поведения” — индивидуума зависят от его физического благополучия, а физическое благополучие без сомнения зависит от успешного действия и взаимодействий секреций различных желез...”
“Хотя мы еще только подступаем к этому предмету, мы продвинулись достаточно далеко, чтобы понять, что подобно тому, как некоторые структуры образуются в теле 37] действием желез внутренней секреции, так и ум получает свою долю из того же источника”.[28]
Профессор Дж.С.Хаксли сказал недавно на лекции: “Кажется, темперамент даже важнее для достижения успеха, чем чистый интеллект, и зависит в значительной степени от равновесия различных желез внутренней секреции: щитовидной, гипофиза и остальных. Вполне может быть, что прикладная физиология будущего откроет, как изменять темперамент”.[29]
В отношении темперамента д-р Хоукинг замечает:
“Не существует ни малейшей причины подвергать сомнению глубокое воздействие на темперамент желез внутренней секреции, таких как щитовидная или промежуточные железы, или надпочечники. Стимулирование определенных желез, инъекция их продуктов или добавление этих продуктов в питание могут производить изменения, которые когда-нибудь будут считаться чудесными. Кретин под действием тироксина может быть приведен, до некоторой степени, в нормальное состояние; если действие прекращается, он возвращается в свое первоначальное состояние. Если доза увеличивается, ни он и никто другой не превращается из нормального человека в гения; мы лишь получаем иную форму ненормальности. И до сих пор химические открытия не оправдывают светлых надежд повысить нормальное состояние человека. Действительно, существуют лекарства, которые заставляют индивидуума чувствовать себя гением, однако его реальные действия разочаровывают. Поэтому мы не должны строить на этих открытиях слишком высоких
Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли. Вступая в область целительства, попадаешь в мир огромного эзотерического знания. В данной книге, во-первых, затронуты причины болезней, ибо тот, кто изучает оккультизм, всегда должен начинать с мира причин, а не с мира следствий. Во-вторых, изложены семь методов целительства. Особое внимание уделяется психологическому целительству и необходимости обращать внимание на внутреннюю жизнь человека, ибо любая болезнь в оккультном целительстве есть результат подавления жизни души. .
Продолжение Учения тибетского Вознесенного Мастера, Джуал Кхула. Абсолютно новый взгляд на вопросы астрологии. Совершенно неожиданная астрономическая информация. Детальные коррективы в связи с переменами, произошедшими на небосводе со времен зарождения астрологии. О небесных телах, чье влияние мы постоянно испытываем, но о которых мало что или вообще ничего не знаем. Уточнение и дополнение сведений, переданных в книге Алисы Бейли «Эзотерическая Астрология». .
Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли. В этом томе "Эзотерической Психологии" многоразличные лучевые качества и методы изложены в виде цитат или толкований "Древнего Комментария", облеченных в поэтические и символические выражения. Семь Лучей показаны как Семь Творческих Строителей, насыщенных каждый своей Целью и Могуществом, функционирующих в синтезе и оккультно послушных Целям нашего Солнечного Логоса.
Посвящается с благодарностью и благоговением Учителю К.Х.ВЛАДЫКА БУДДА СКАЗАЛ,что мы не должны верить во что-либо сказанное лишь потому, что так было сказано; не должны верить традициям только потому, что они переданы с древних времен; ни слухам, как таковым; ни писаниям мудрецов по той только причине, что их писали мудрецы; ни фантазиям, о которых мы предполагаем, что они вдохновлены Дэвой (то есть кажутся нам духовным откровением); ни выводам, сделанным нами по некоторым случайным предположениям; ни в то, что определяется кажущейся необходимостью по аналогии; ни в то, что основано только на авторитете наших наставников или учителей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли. Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее предстать перед Посвятителем и вступить в ряды тех, Кто - живо и сознательно - любит своих собратьев, кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто всегда Служит. .
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного британского парапсихолога Цилии Грин привлечет внимание как специалистов в области исследования сновидений, так и неискушенных читателей, интересующихся своим внутренним миром. Главными ее достоинствами можно считать обилие фактического материала и его беспристрастный анализ в лучших традициях Оксфорда. Многочисленные примеры демонстрируют присутствие в сновидениях таких необычных явлений, как ясновидение, телепатия, внетелесный опыт.Они помогут читателю найти объяснение многим необычным переживаниям, возможно, имевшим место в его жизни, либо правильно интерпретировать их в будущем.
Главный персонаж сказки «Прогулка по висячему мостику» — дизайнер Ирина Палладина. В ранней ей прочили большое будущее как художнику, но из-за семейных неурядиц она бросила учебу и вернулась в родной город. Ее образ жизни и взгляды еще с детства далеко не у всех и не во всем встречали понимание и одобрение, но с определенного момента некоторые события и собственные переживания начинают вызывать вопросы и у нее самой. Знаменитое изречение Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» имеет неизмеримо глубокий смысл для людей, несмотря на все их достижения.
В этой книге вы найдете два способа привлечения денег в свою жизнь. Эти способы поведала сама великая Ванга! После успешной апробации ее рекомендаций на себе и своих знакомых, Ангелина Макова, Зинаида и Алексей Громовы поделились своим опытом, исполняя наказ великой болгарской целительницы: делиться знанием с другими людьми. Теперь эти методы будут доступны каждому, кто хочет привлечь в свою жизнь энергию благосостояния. Применяйте заветы великой Ванги, и ваша жизнь кардинально изменится в лучшую сторону!
В своей второй книге о Бессмертии Алекс Рон Гонсалес - совершает невозможное. Казалось бы, чем еще можно удивить читателя, уже знакомого с его первой книгой («Бессмертие: как его достичь и как избежать»)? Но, похоже, способности автора в этой области безграничны.Вторая книга цикла также во многом автобиографична, полна описаний необычных встреч, приключений и путешествий. Автор с присущими ему смелостью и тонкой иронией говорит о потаенном, более того, магическом смысле множества, на первый взгляд, простых и обыденных вещей.Мир, в котором мы живем, и мы сами - совсем не таковы, как принято считать! На сей раз Алекс Гонсалес путешествует по самой загадочной и мистической из всех стран на нашей планете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.