Душа и человек - [5]
Ум имеет свойство выворачиваться наружу. Таким образом, получается, что ум находится одновременно внутри и снаружи, то есть человек видит и создаёт снаружи то, что есть у него внутри. Легче всего можно представить себе, как ум выворачивается наружу, если рассматривать ленту Мёбиуса. В ленте Мёбиуса граница перехода с внутренней поверхности на внешнюю никак не определена, её фактически нет.
Ум состоит из линейного и нелинейного умов — мужского и женского начал. Науке они известны как логическое и образное мышления. Дуальные пары располагаются одной противоположностью в линейном уме, другой — в нелинейном.
В линейном уме вещи и предметы располагаются последовательно, непрерывно, причём каждая последующая вещь или мысль включает в себя предыдущую. Линейный ум— это иерархия, порядок, с помощью которого обеспечивается предсказуемость будущего. Время в этом уме имеет начало и конец. Этот ум позволяет намечать цель и последовательно идти к ней шаг за шагом. Понятно, что каждый последующий шаг опирается и включает в себя предыдущие шаги. Так достигается непрерывность этого ума, хотя по своему строению он дискретный. Линейный ум отвечает за движение, действие.
В нелинейном уме вещи или мысли располагаются отдельно друг от друга, — они существуют вместе и одновременно. Нелинейный ум — это равенство, хаос, в котором нет будущего, а есть только вечное «сейчас». В нелинейном уме открыты все направления. Нелинейный ум отвечает за бытие, пребывание.
Линейный ум концентрирован и проникает, нелинейный ум рассредоточен, принимает и обнимает. Линейный ум — это взгляд и нахождение внутри процесса, нелинейный ум — это взгляд и пребывание снаружи.
Линейный ум может открывать ситуацию или решение проблемы шаг за шагом, последовательно. Нелинейный ум видит всю ситуацию целиком во времени и пространстве, не анализируя её логически, поскольку все вещи и мысли в нём находятся в неразрывном единстве и составляют целое.
Линейный и нелинейный умы формируют два вида бесконечностей, которые я назвал «начало-конец» и «продолжение» соответственно (более подробно см. [9]). В мыслях, которые думает человек, содержится бесконечность типа «начало-конец», здесь время пролетает мгновенно, его, по сути дела, там нет. В чувствах и эмоциях содержится бесконечность типа «продолжение», время в них длится бесконечно, это — вечное «сейчас».
Поскольку ум расположен и внутри и снаружи — внешнее равно внутреннему, — эти бесконечности должны существовать и в материально проявленной вселенной. Это явление требует дальнейшего исследования.
Когда линейный и нелинейный умы соединяются, образуется целое и у человека в жизни больше не возникает проблем. Собственно, именно этому обучают все серьёзные духовные практики, включая религию, а также боевые искусства. К этому же единству подводит и сама жизнь, если человек шаг за шагом открывает свою собственную силу и развивает осознание.
Ум включает в себя пять чувств, мышление, а также тело, которое является собственным видом сознания. Кроме того, он включает в себя доминирующий способ мышления, которым пользуется человечество на данном историческом промежутке времени, — ум-эго.
Законы ума
Внешнее равно внутреннему. Снаружи человек всегда видит только то, что есть у него в данный момент внутри. Снаружи человек создаёт только то, что есть у него внутри в данный момент.
«Внешнее равно внутреннему» означает, что сам человек создаёт проблемы в своём теле и в своей жизни. Когда он переводит своё внимание с внешнего на внутреннее, на то, что происходит в данный момент в его теле и уме, снимается противостояние его и мира, нет больше борьбы, врагов, правых и виноватых. Когда человек видит и осознаёт причину своей проблемы или болезни в себе, они растворяются сами собой.
Верх равен низу. Иначе говоря, как наверху, так и внизу. Всё в нашем уме и, следовательно, в мире снизу доверху-строится по принципу подобия, — другой способ построения мира был бы просто расточителен с точки зрения затрат энергии. Это означает, что мысли и инстинкты несут в себе один и тот же принцип.
Понимание этого закона позволяет снять противостояние между верхом и низом, между вырабатываемыми умом правилами и законами морали и человеческими инстинктами. Это же самое касается противостояния между верхом и низом на социальной лестнице.
Левое равно правому. Противоположности, внешне разные, по сути своей одно и то же.
Когда это понимается, человек оказывается в центре, в «золотой середине». Тогда он получает возможность управлять процессами, не отождествляясь ни с одной из противоположностей. Любое отождествление с какой-то из противоположностей ослепляет и связывает его действия.
Закон движения. Первая часть: в мире нет ничего постоянного, всё находится в движении. Человек — это движение. Когда этот закон понимается и принимается, человек перестаёт страдать, когда приходят перемены. Каковыми бы они ни были, он двигается вместе с ними.
Вторая часть: любое движение состоит из левого и правого движений, прямого и обратного. Например, время движется не только из прошлого в будущее, но и из будущего в прошлое. В мире существует левостороннее и правостороннее автомобильное движения, левое и правое способы письма — так вселенная с помощью прямого и обратного движений поддерживает своё существование.
Нашу жизнь ограничивают законы, которые управляют любым человеком. Неподчинение этим законам вызывает проблемы, болезни, нервные расстройства. Чтобы избежать всего этого, следует лишь понять, как действует мир, и тогда границы исчезнут и вам откроется Путь к Свободе.
Эта книга поможет вам найти путь к Свободе – свободе физической и духовной. Вы узнаете, как мыслеформа влияет на карму человека, и сможете:• изменить свою судьбу;• улучшить здоровье;• гармонизировать отношения с людьми;• стать хозяином своей жизни;• добиться процветания и благополучия.Множество практических упражнений помогут вам овладеть своей психической энергией и сделать свою жизнь такой, какой вы хотите ее видеть. Рай существует! И существует он здесь, на Земле!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.