Духовный мир - [291]
Десница – правая рука.
Десный – правый; находящийся с правой стороны.
Десятина – десятая часть.
Десятословие – десять заповедей Божиих, данных через Моисея.
Детищ – младенец; дитя; отроча.
Детосаждение – зачатие во утробе младенца.
Диадима – венец; диадема.
Дивий – дикий; лесной.
Дивьячитися – зверствовать.
Дидрахма – греч. «двойная драхма», древнегреч. серебряная монета.
Динарий – монета.
Длань – ладонь.
Дмение – гордость.
Дмитися – гордиться; кичиться.
Дне – относящийся к числу песнопений из Октоиха, а в дни пения Триоди – из этой книги.
Дненощно – в течение целых суток.
Днесь – сегодня, ныне; теперь.
Днешний – нынешний; сегодняшний.
Доблий, добльственный, доблестный – крепкий в добре; твердый в добродетели.
Доброзрачие – красота; благообразие.
Доброкласный – см. Благокласный.
Добропобедный – прославленный победами.
Доброта – красота.
Доброхвальный – заслуживающий похвалы; похвальный.
Довлесотворити – удовлетворить.
Довлети – доставать; быть достаточным; хватать.
Доволний – достаточный.
Догмат – греч. одно из основных положений веры.
Дождити – посылать дождь; кропить; орошать.
Дозде – доселе; до сего дня; досюда.
Дозела – чрезвычайно.
Доилица – кормилица; мамка.
Доити – кормить грудью.
Доколе – до какого времени? долго ли?
Долний – нижний; земной (как противоп. «небесный, горний»).
Долу, доле – внизу; вниз.
Долувлекущий – тянущий вниз.
Дондеже – пока.
Донележе – пока.
Дориносити – сопровождать кого-либо в качестве стражи, свиты.
Досаждение – делание неугодного; нечестие; оскорбление.
Достижно – понятно.
Достояние – имение; наследство; власть.
Драхма – древнегреч. серебряная монета.
Драчие – сорная трава.
Древле – давно.
Древодель – плотник; столяр.
Дреколие – колья.
Дрождие – дрожжи; отстой.
Другиня – подруга.
Дружина – общество (товарищей, сверстников).
Дручити – удручать; томить; изнурять.
Дряселовати – быть пасмурным, мрачным, печальным.
Дряхлование – печаль.
Дряхлый – печальный.
Дска, дщица – доска; дощечка.
Дуга – радуга.
Дхнути – дохнуть; дунуть.
Дщи, дщерь – дочь.
Евнух – скопец; сторож при гареме; придворный.
Егда – когда.
Егов – его (притяжательный падеж от местоимения «он»).
Еда – разве? неужели?
Едем – Эдем; рай земной.
Единако – согласно; одинаково.
Единаче – одинаково; равно; еще.
Единаче ли – неужели еще?
Единовидный – одновидный; однообразный.
Единою – однажды.
Еже – что; кое.
Езеро – озеро.
Ей – да; истинно; верно.
Ексапсалмы – шестопсалмие.
Ектения – усиленное моление; прошение.
Елей – оливковое, деревянное масло.
Елень – олень; лань.
Елеонский – см. Масличный.
Елижды аще – когда бы ни.
Елижды, еликожды – всегда как; всякий раз, когда.
Еликий – кто; который.
Елико – сколько.
Елико-елико – через короткое время; очень скоро.
Еликомощно – по возможности; сколько дозволяют силы.
Еллин – грек; язычник; прозелит иудаизма.
Елма – поскольку; насколько.
Епендит – верхнее платье.
Епистолия – письмо; послание.
Еродий – цапля.
Есмирнисменный – смешанный вместе со смирной.
Ехидна – ядовитая змея.
Жаждати – хотеть пить; сильно желать чего-либо.
Жалость – ревность; рвение.
Жатель – жнец.
Жегомый – тот, кого жгут огнем; больной огнем; больной огневицей, горячкой.
Жезл – посох; трость; палка.
Женитва – бракосочетание; супружество; брак.
Женонеистовый – похотливый; блудный; сластолюбивый.
Жестоковыйный – бесчувственный; упрямый.
Живити – животворить; давать жизнь; оживлять.
Живодавец – податель жизни.
Живоначалие – начало; причина жизни.
Живот – жизнь.
Животный – живущий; одушевленный.
Жребя – жеребенок.
Жрети – заколать; приносить жертвоприношение.
Жупел – горячая сера.
Забавати – заговаривать; заколдовывать.
Забавление – промедление; мешкание; ожидание.
Забавляти – удерживать; замедлять.
Забобоны – самовольная служба, бесчиние.
Забрало – стена; забор.
Завет – союз; договор; условие.
Завида – зависть.
Завистно – мало; недостаточно.
За еже – для того, чтобы.
Заздати – загородить.
Зазрети – заглянуть; заметить; осудить; упрекнуть.
Заимование – заем; долг.
Заимовати – занимать; заимствовать.
Заклание – жертвоприношение.
Заклеп – запор; замок; задвижка.
Заколение – жертвоприношение.
Законописец – составитель законов.
Законополагати – давать закон.
Закров – место для укрытия.
Залещи – быть в засаде; скрываться.
Заматорети – устареть; зачерстветь; состариться.
Замреженый – пойманный в сети.
Зане – так как; потому что.
Занеже – поскольку.
Зань – за него.
Запаление – загорание; пожар.
Запев – краткий стих, предваряющий стихиры (на «Господи, воззвах», хвалитны, стиховны) или тропари канона.
Запечатствовати – запечатать; утвердить; связать; скрепить.
Запинание – враждебное действие.
Запойство – пьянство.
Запона – завеса.
Запрение – отрицание; запирание.
Запретити – запретить; опечалиться; скорбеть.
Запустение – опустение; пустыня.
Запустети – придти в запущение или запустение, запустеть.
Запяти, запнути – остановить; задержать; обольститься.
Запятие – препинание; препятствие; преткновение.
Заревидный – подобный заре.
Зарелучный – лучезарный.
Застояти – останавливать на дороге; удерживать; наскучивать; утруждать.
За ся – за себя.
Затвор – замок; запор; место молитвенного подвига некоторых иноков, давших обет не исходить из своей келлии.
Заточаемый – обуреваемый ветром; носимый; гонимый.
В третий том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с июля по сентябрь (включительно). Поучения в данном труде приводятся в честь того святого, который или наиболее прославляется Церковью (в церковных службах), или наиболее чествуется православными христианами, или же в честь того, который более известен церковной истории и составителям житий святых и посему может своей жизнью быть образцом благочестия или учителем той или другой христианской добродетели.Сравнительно небольшие по объему и доступные и убедительные по изложению проповеди можно рекомендовать любому православному христианину с целью указания, как правильно построить свою жизнь по евангельским заповедям.
Во второй том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с апреля по июнь (включительно). Они знакомят православных христиан с подвигами святых, указывают, чем руководился святой в своей жизни, какими украшался добродетелями, как восставал, при помощи Божией, от падений, как боролся с искушениями, как достиг Царствия Божия, и в чем мы можем и должны подражать ему.Эта книга предназначена для душеполезного чтения на каждый день для каждого христианина.
Данная работа на примерах Священного Писания, трудов отцов Церкви и подвигах святых подвижников объясняет необходимость покаяния как средства исправления греха и помогает христианину подготовится к Таинству Исповеди.Книга рассчитана на широкий круг православных читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных известным церковным писателем и проповедником, протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с января по март (включительно). В них представлена назидательность жизни празднуемого святого и изложены важнейшие уроки, представляемые историей того или иного праздника или празднуемого Церковью общественного события. Эта книга дает превосходный материал для душеполезного чтения на каждый день для православного христианина – для чтения, которое указывает, с какими мыслями и чувствованиями, приличными ежедневным церковным службам, нужно проводить каждый день.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.© Российское Библейское общество, 2011.
"Большое огласительное слово" святителя Григория Нисского содержит в себе богословско-философскую защиту христианского учения о Святой Троице, искуплении, крещении и причащении против язычников, иудеев и еретиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.