Духовные основы мировой истории - [46]
Если первичное человечество имело божественную духовную природу и работало ради интересов Отца Небесного, то Адам и Ева и их потомки стали духовными наследственными творениями внутренних вселенских сил и, естественно, стали работать не в интересах Отца Небесного, а в интересах как высших, так и низших вселенских духов. Этим объясняется особая любовь вселенских духов к Адаму и Еве и их потомкам, так же, как избранность и «божественность» еврейского народа, как прямых наследственных потомков Адама и Евы, а затем Ноя и его трех сыновей. По мере эволюции и накопления «мудрости» как высшими, так и низшими вселенскими духами, нарастала и их духовная несовместимость. Передавая нечистые фракции духа потомству Адама и Евы, высшие духи усовершенствовались и приобретали святость, которую надо понимать как добровольное исполнение вселенских законов, данных Вселенной от Отца Небесного не от Мира Сего.
Духовная нечистота Саваофа, Яхве и Иеговы, переданная в человеческий дух первого потомства Адама и Евы, привела их к духовному и телесному разложению. Это и стало причиной ветхозаветного потопа. В результате потопа весь нечистый дух уничтоженных потомков Адама и Евы оказался в распоряжении ада и дьявола. Накопление творческой «антимудрости» нижнего вселенского духа, привело его к желанию полного духовного подчинения еврейского народа своей воле. Он понял, что люди не только способны вырабатывать «полезный» духовный урожай, но и являются инструментом того духа, который сумеет подчинить их своей воле. Подчинив своей воле потомков Адама и Евы, можно с их помощью подчинить своей воле и остальное земное человечество.
При этом в силу своей небожественной природы и накопленной в нем антибожественной информации, нижний дух может использовать весь арсенал запрещенных вселенскими законами Отца Небесного средств, включая убийства, ненависть, зло, зависть, ложь, как и все другие бесчисленные беззакония, в то время, как высшие вселенские духи и Сам Отец Небесный свято чтят те вселенские законы, которые они дали вселенскому первочеловечеству и декларировали в Новом Завете через Сына Божия Иисуса Христа.
Как известно, законы Моисея и их толкования в Ветхом Завете более жестоки и предусматривают наказания за убийства и вероотступничество в виде лишения жизни. Эти жестокие законы переданы еврейскому народу через Моисея, и в их формировании принимали участие не только нижний вселенский дух, но и высшие духи. Жестокость ветхозаветных законов объясняется, прежде всего, видимым и явным несовершенством человеческого духа уже первого поколения потомков Адамы и Евы, когда Каин убил своего брата Авеля. Но как раз это братоубийство и произведено по желанию нижнего вселенского духа, который воочию на этом жестоком эксперименте убедился в том, что он может полностью духовно подчинить все множество будущих прямых потомков Адама и Евы.
Время от Ноя и его сыновей до времени путешествия племени Авраама в святую землю Палестины в Ветхом Завете практически никак не отражено. Указаны лишь имена и продолжительности жизни потомков Ноя. Сокрыта и судьба потомков Каина, так как они жили отдельно от потомков Сифа и не пострадали от того потопа, который оказался смертельным для всех без исключения развращенных потомков Сифа, кроме семьи Ноя и его трех сыновей. О чем это говорит?
Это говорит о том, что потомки Каина сразу же попали под духовную власть дьявола, и он их отделил от потомков Сифа для дальнейшего воспитания. Это воспитание заключалось в том, чтобы превратить их в руководителей и вдохновителей потомства Адама и Евы, молчаливых хранителей тайн и беспрекословных исполнителей воли и желаний нижнего вселенского духа. Из их числа формировались и формируются до настоящего времени все тайные члены вершителей судеб земных народов, которых ошибочно называют тайным мировым правительством. Им же всегда были и будут подчинены исполнители внесудебных приговоров, известных со времен Христа, как зелоты, сикарии и назареи. Вспомним, что за убийство Каина дьявол постановил: «всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро» (Быт. 4;15), а уже потомок Каина по имени Ламех покрылся язвами и ранами, но когда этот Ламех «убил мужа в язву мне и отрока в раны мне. Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха семьдесят раз всемеро» (Быт. 4;23–24).
Это надо понимать так, что для собственного здоровья, а значит, и для собственного продолжения рода потомки Каина должны тайно и непрерывно кого-нибудь убивать своими руками или отдавать приказания об убийствах. Известно, что дьявол не оставлял их без работы в ветхозаветные времена, как не оставляет и во все времена христианской эры вплоть до нашего времени. Высшие вселенские духи уже во времена Каина смирились с волей дьявола, и пошли ему на уступки, оставив потомков Каина в полном подчинении дьявола. Взамен убитого Авеля для продолжения рода небожественного человечества Адам и Ева родили Сифа. Но дух этого нового потомка Адама и Евы был также несовершенен, и поэтому дьявол за полторы тысячи лет сумел настолько развратить потомков Сифа, что их дальнейшее существование в среде правостороннего человечества стало невозможным.
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.