Духовные основы мировой истории - [42]

Шрифт
Интервал

Что касается апостола Петра, то по историческим источникам, до 64 года он не мог быть в Риме или других отдаленных провинциях империи, кроме Кесарии и ближних окрестностей Иерусалима. В 64 году император Нерон сжег Рим, и в этом же году первый епископ иерусалимской Церкви и глава Синедриона Иаков Праведный, был сброшен со стены храма Иеговы и убит скалкой суконщика. Иерусалимская Церковь перестала существовать, а бывшие ученики и апостолы Христа навсегда покинули Иудею.

Первое послание апостола Петра написано в 65 году в Вавилоне. Дата и место написания второго послания неизвестны. Никаких достоверных свидетельств о том, что апостол Петр написал второе послание в Риме, или что принял смерть по приговору римского суда, нет. Надо откровенно сказать, что уничтожение христиан и иудеев этого периода, как и уничтожение апостолов Христа, осуществлялись действительно в подавляющем большинстве руками или управляющей эллинской элиты или чернью. Основанием для таких кровавых расправ была ненависть. Как правило, эти кровавые акты проходили без всякого суда и следствия. Апостолы Христа имели для дьявола особое значение. В ритуальных целях их убийство осуществляли, как правило, самые верные и преданные иудеи из числа сикариев и зелотов.

Но ненависть к иудеям, как и к эллинским христианам, осознанно разжигалась дьяволом через его верных служителей не только иудейской, но и эллинской крови. Ситуация была в чем-то схожа с революционной ситуацией царской России 1917 года. Ведь прежде чем совершить февральскую, а затем и октябрьскую революцию, дьявол заполнил Санкт-Петербург носителями фарисейского двуликого и ненавистнического духа масонов и большевиков. Большевики и победили, потому что в их лозунгах пропагандировалась «классовая» ненависть, которой уже были наполнены души черни, инородцев и небольшого числа обманутых рабочих. Сами эти лозунги, которые опирались на дьявольское понятие «ненависть», предполагали будущее массовое пролитие невинной крови «ненавидимых». Только в революциях 1917 года такими «ненавидимыми» людьми были православные носители арийского духа, принадлежащие к духовному ядру царской России, а в Риме начала христианской эры «ненавидимыми» были евреи и эллинские христиане.

В своих посланиях апостол Петр совершенно отошел от дьявола. Он свидетельствует о воскресении Иисуса Христа, о воротах Царствия Небесного, непроходимых для носителей нечистого духа и даже о своем бывшем духовном руководителе-дьяволе. В первом послании (5;8) он пишет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». Хотя апостол Петр во втором послании и пытался реабилитировать себя в глазах дьявола, назвав послания апостола Павла «неудобовразумительными» (3;16), но это его не спасло, и убит он был не эллинами, а преданными дьяволу иудеями.

За первые двести лет христианской истории в полной мере был исполнен второй «холокост» еврейского народа. Было умерщвлено, по крайней мере, три миллиона евреев. По воле дьявола вина за этот «холокост» легла на эллинские народы Римской империи. Вся эта безвинно пролитая кровь вскоре обернулась семикратным пролитием крови самих народов Римской империи. Апостол Павел в послании к евреям (9;22) сказал очень важные слова для понимания духовного смысла «холокоста», как и для понимания всех кровавых последующих чисток католического христианства, вроде многовекового существования карательных органов инквизиции. «Да и все почти по закону очищается кровью и без пролития крови не бывает прощения».

Из этих слов следует, что дьявол «согрешивших» и провинившихся перед ним иудеев подвергает смерти и через смерть дает им прощение. Практически он уничтожает ненужные ему ветви еврейского народа. Их грех и заключается в том, что они перестают отвечать требованиям своего духовного отца. В ветхозаветные времена он уничтожил своих согрешивших детей собственноручно, через потоп местного масштаба. Там же он заявил, что потопов больше не будет. Во времена начала христианской эры и до настоящего времени, для уничтожения ненужных ветвей и членов своего «согрешившего» народа, дьявол использует только арийские народы мира.

Он разжигает в них, с помощью сатанинско-бесовских духов членов тайных орденов и масонских лож, под видом желания свободы и освобождения от экономического «рабства», внутреннюю взаимную ненависть и непримиримость. В то же время провокаторы дьявола, из числа его верных земных служителей устраивают по наущению дьявола провокации, поджоги, террористические акты и убийства. В конце концов, дело кончается революционным восстанием, взаимным пролитием крови, беззакониями, нелегитимным захватом власти и массовыми убийствами большого количества местного населения и революционных евреев. Согласно вышеприведенной цитате апостола Павла «без пролития крови не бывает прощения». Арийские народы, пролив кровь иудеев, становятся виновными в глазах дьявола в пролитии этой крови и всегда за свои «грехи» перед дьяволом расплачиваются семикратным пролитием крови арийских народов. Такова истинная арифметика духовного взаимодействия мирового еврейства и арийских наций и национальностей.


Еще от автора Николай Никифорович Мальцев
Хроника духовного растления. Записки офицера ракетного подводного крейсера «К-423»

Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.


Иисус Христос и библейские тайны

Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.


Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Генезис мирового зла

В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.


Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.