Духовные основы мировой истории - [40]
Решить весь этот комплекс задач без разжигания взаимной ненависти еврейского народа и эллинского населения Римской империи и без тщательно спланированных и своевременно проведенных провокаций было невозможно. Римские историки свидетельствуют, что в 50 – 60-е годы новой эры вечерами по улицам Рима бегали «христы» и призывали народ к бунтам и восстаниям. Не верить свидетелям той эпохи нет никаких оснований. Но, в то же время и поверить в то, что истинные христиане способны на такие «нехристианские» поступки, тоже невозможно. Остается одно: признать, что эти «христы» были провокаторами дьявола из числа верных фарисеев, зелотов и сикариев.
Граждане и чернь Рима не разделяли эллинских христиан и иудеев еврейских диаспор. Все они слышали и знали, что Иисус Христос был Мессией и пророком и вел свою проповедническую деятельность только на территории Иудеи, в интересах еврейского народа. Эллинских христиан они вполне обоснованно считали «предателями», добровольно перешедшими на сторону евреев. Во все времена евреи вызывали в арийских народах негативное чувство инстинктивного отторжения. Не был исключением из правил и период начала христианской эры. Провокационные призывы к бунтам разожгли ненависть к евреям и эллинским христианам до такой степени, что их стали отлавливать и убивать самыми жестокими способами.
В 64 году арийский прислужник дьявола кесарь Нерон в провокационных целях сжег Рим и обвинил в его уничтожении христианские общины Рима. Провокационную идею дьявола через два тысячелетия успешно использовал А. Гитлер, который сжег рейхстаг, чтобы ложно обвинить в поджоге своих политических противников и захватить власть. Это является прямым свидетельством, что цезарь Нерон и А. Гитлер были «одного поля ягоды» и прислужниками дьявола. Гитлер, исполняя третий «холокост» еврейского народа действовал не по своей воле, а по тайным планам дьявола. Взаимная ненависть эллинских, арийских народов Римской империи и мирового еврейства быстро распространилась по Иудее, а затем и по главным еврейским диаспорам Египта и всего мира. Это привело к череде абсолютно бессмысленных и бесперспективных восстаний евреев, в результате которых жертвами кровавого, второго по счету от ветхозаветного потопа, «холокоста» стали не менее трех миллионов еврейского населения. Более подробно хроника этих трагических событий будет изложена в следующих главах этой книги.
По причине безумных восстаний, организованных провокаторами дьявола в период с 64 года и до 160 года новой эры, задача «холокоста» еврейского народа была полностью решена. В том числе были уничтожены и все потомки царя Давида, которые совмещали в своем триедином человеческом духе божественный дух нижнего уровня, дух Люцифера и дух Иеговы. Это был акт мести Иегове за его «измену» дьяволу, участие в сотворении Иисуса Христа и переход к святым вселенским духам Яхве и Саваофу. Конечно же, и в первую очередь, были телесно истреблены все иудеи, которые составляли иерусалимскую первоапостольскую Церковь Христову. И с этих пор каждый иудей стал тайным врагом как отдельного христианина, так всего мирового христианства.
Несмотря на все зверства и непримиримую ненависть дьявола к первохристианам арийской крови, несмотря на их телесные массовые истребления сверхжесткими нечеловеческими способами и методами, дьяволу не удалось физически истребить носителей христианского духа, как не удалось сломать и их духовную стойкость, и противодействие воле дьявола. Мы уже говорили о том, что если дьяволу не оставлять никакой лазейки для организации противостояния, а затем и ответных наступательных действий в борьбе за духовное подчинение арийских народов мира, то все земное человечество будет преждевременно уничтожено. Такая лазейка была оставлена дьяволу и при сотворении мирового христианства. Равноапостольный император Константин не повел свое православное воинство на овладение Римом, а выбрал для будущей столицы православной империи деревню под названием Византия. Она и стала городом Константинополем и столицей православной Византийской империи.
Этот акт разделил эллинских христиан на две духовные ветви. Те эллины, которые имели в своем триедином человеческом духе одну часть духа Саваофа, перешли в своем большинстве в Византию и образовали там духовное ядро православного христианства. Эллинские христиане Рима и его окрестностей в своем триедином человеческом духе архипастырей и духовных наставников имели одну треть менее совершенного духа Яхве. Это и явилось лазейкой для постепенного проникновения в духовное ядро христианского духа Римской Церкви заразы фарисейского духа. Примерно через тысячу лет после начала христианской эры римские папы окончательно отделили католичество от православия. Начало этого процесса было положено еще в третьем столетии. Постепенное развитие будущего раскола легко проследить по тем религиозным документам, которые обнародовали и публиковали римские папы в период первого тысячелетия христианской эры.
Главным духовным поводом неизбежного раскола стало незаконное присвоение римскими папами права быть земными представителями апостола Петра и «викариями» Иисуса Христа. Почему в незаконном правопреемстве делается упор на апостола Петра? Конечно, апостол Петр, во исполнение пророчества Иисуса Христа, стал первым «камнем», на котором основана духовная пирамида арийского христианского духа. Произошло это помимо воли самого апостола во время посещения им приморского города Кесарии, построенным Иродом Великим на восточном берегу Средиземного моря. Этот город был построен по замыслу дьявола для того, чтобы перенести в него столицу Римской империи. Само название города происходит от слова «кесарь», обозначающего высшую имперскую власть и титул императора Рима.
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.