Духовное тело и физическое здоровье - [5]

Шри Ауробиндо, создатель интегральной йоги, писал о том, что все ткани и системы человеческого организма обладают разной степенью сознательности; самой развитой материей является материя нервных клеток и, конечно, волокна сердечных тканей. Самой грубой и примитивной, а оттого и «упрямой» и неподатливой является костная ткань, а также зубы, кожа. Шри Ауробиндо упоминал об одном отшельнике — йоге, жившем в горах, рядом с берегом реки и страдавшем от зубной боли в течение трёхсот лет! Этот йог настолько овладел физической материей своего тела, что прожил триста лет, но вот зубную боль он так и не смог победить. Костные и кожные болезни служат показателями «сопротивления», инертности низшей, самой примитивной физической материи человеческого организма. Вообще же в Индии считается, что йоги уходят с физического плана существования тогда, когда они захотят, когда им просто надоедает жить в физическом теле и в трёхмерном, свойственном физической материи, пространстве.

В Агни Йоге немало говорится о свойствах биологической материи, образующей физическое тело человека, и о её связи с тонкой, астральной психической энергией. Если кожные и костные ткани обладают наименьшим количеством психической энергии и, как следствие этого, наименее сознательны, то нервная ткань является в полном смысле слова генератором психической энергии, управляемой духовным началом человека.

Дух — высшее начало человека, созданное светоносной материей, рождает энергию мысли, пронизывающую всё существо человека и способную управлять его физическим и тонким телами.

Внушение и гипноз: за и против

Как мы видим, внушение и особенно самовнушение является мощным, универсальным средством борьбы со всеми заболеваниями. Нетрадиционные школы целительства, равно как и народная медицина, давно уже оценили это эффективное средство излечения. Но при применении внушения как медицинского средства возникает одна немаловажная проблема — проблема духовного уровня внушающего и методов внушения. Любое вмешательство в болезнь путём внушения несёт свои психоэнергетические последствия. Не секрет, что эффект излечения, производимый многими современными экстрасенсами, основан именно на силовом гипнотическом воздействии. При этом если самовнушение выздоровления безусловно помогает организму в борьбе с болезнью, то гипнотическое воздействие другого человека далеко не всегда благоприятно для психики пациента.

Сознание каждого человека имеет природные защитные механизмы от чужих психических воздействий. Силовой гипноз, основанный лишь на напряжении воли, а не на высоком духовном уровне врача, ломает эти защитные барьеры, делая человека безоружным перед любыми другими психическими воздействиями. Такой гипноз блокирует собственную волю человека, парализует многие его нервные центры. Даже если целительский эффект подобного воздействия устойчив для физического тела, в данном случае травмируется психика человека. Но метод «одно лечим, другое калечим» вряд ли можно назвать универсальным.

Совсем другую методику внушения знали целители Древнего Востока. Агни Йога, характеризуя виды внушения, применяемые на Западе и на Востоке, называет западную методику внушения волевой, а восточную — сердечной. В чём их разница?

«Понятия воли должны быть твёрдо осознаны и разграничены. Мозговая воля сделалась оплотом Запада, тогда как Восток остался в твердыне сердца. При внушении гипнотизёр Запада употребляет волю, напрягая центры конечностей и глаз, но эта эманация не только скоро исчерпывается, но и приносит утомление и, главное, действует на очень незначительном расстоянии. При волевых посылках невозможно пространственное достижение. Но сердце Востока не нуждается в напряжении конечностей, не нагнетает без нужды энергию, но шлёт свои мысли без ограничения места. Сердечное внушение, как естественный канал сообщения, не наносит вреда внушающему и принимающему. Западный способ постоянно заметен извне, но восточное делание не имеет ничего внешнего, наоборот, внушающий не смотрит на получающего, ибо в сердце имеет образ назначения. Много несомненных преимуществ сердечного делания, но для него нужно, прежде всего, осознать значение сердца», — утверждает Агни Йога в книге «Сердце» (С, 74).

Западный способ гипноза не только порабощает психику человека, но и нарушает его кармические механизмы. Сердечное же внушение, практикуемое просвещёнными врачами Востока, ничего не нарушает. Оно сопряжено не только с внушаемым подсознанию приказом — программой выздоровления, но и с посылкой больному психической энергии целителя.

Сердечный и волевой методы воздействия применяются не только при внушении, но и при так называемом биоэнергетическом воздействии, т. е. при передаче больному энергии целителя.

«Целители разделяются на две группы: одна являет исцеление наложением рук или непосредственным взглядом: другая на расстоянии посылает сердечный ток. Конечно, для будущих построений второй способ имеет преимущество. При сердечном излучении не нужно поражать многие центры больного, но, не отягощая его внимания, можно лишь действовать на больную часть, поддерживая организм в борьбе за равновесие… Целители сердечным током действуют как в физическом, так и в тонком теле», —