Духовное тело и физическое здоровье - [2]

А вот на Востоке, в древности, оказывается, знали довольно много. Возьмём такое мучительное явление, как послеоперационные боли. И вообще состояние тонкого тела человека во время операции. Как известно, во время операций под действием наркоза многие не пациенты испытывали необычное явление «раздвоения»: они видели своё физическое тело со стороны, подобно людям, оказавшимся в состоянии клинической смерти. Частичное выделение тонкого тела из физического, которым и объясняется «раздвоение» конечно же, было вызвано наркозом, а не коматозным состоянием. Но так или иначе, тонкое тело во время хирургических операций живёт своей особой жизнью, следовательно, ему так же, как и физическому телу нужны особые гигиенические условия. Если биологическому телу может угрожать инфекция, то тонкое тело может подвергаться неблагоприятным энергетическим воздействиям. Ведь тонкое тело тесно связано с телом физическим, и любая травма или хирургическое вмешательство, которым подвергается физическое тело не может не отражаться на теле тонком. Хирурги древнего Китая знали это обстоятельство и проводили свои операции при особых условиях, учитывающих состояние тонкоматериального «двойника» физического тела. В Агни Йоге об этом говорится:

«…нужно очень избегать всех физических операции, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбежные операции следует сопровождать соответственным внушением, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщиться. Если мысль утвердит внушением огненную самозащиту, то множество последствий будет избегнуто. Особенно нужна токая самозащита от всяких заражений. Если бы в течение операции можно было бы, внушать, необходимые процессы, то помощь тонкого тела значительно бы помогла желательному результату. Такие внушения могут регулировать все функции организма. Но без этой помощи печально видеть, как уродуются тонкие тела. Один древний хирург Китая обычно перед операцией выводил тонкое тело и затем внушением пояснял новое применение органа. Так следует принимать со вниманием не только физические условия» (М02. 29).

Читатель, вероятно, заметил, что даже физическое заражение связывается в древневосточной медицине с тонким телом. Казалось бы, микробы должны поражать тело физическое, а не тонкое. Но дело в том, что все неблагоприятные (как и благоприятные) воздействия осуществляются сначала на энергетическом, а потом уже на физическом уровне. В Древних текстах Востока говорится о том, что из каждой клеточки человеческого тела исходят в пространство мощные лучи, способные убивать все вредоносные микроорганизмы на расстоянии. Эту же мысль высказывал художник С. Н. Рерих — наследник удивительных знаний своих родителей. Эти лучи представляют собой энергетическую защиту, которую имеет тонкое тело и которой оно обеспечивает биологический комплекс человека. И только если состояние тонкого тела недостаточно устойчиво, энергетическая защита не срабатывает, и бактерии способны внедриться в физическое тело, вызвав тем самым заболевание.

Энергетические резервы организма

Известно много случаев и в эпоху средневековья, и в более поздние времена, когда отважные сестры и братья милосердия без всяких предохранительных средств работали в очагах самых страшных инфекционных заболеваний — чумы, холеры, оспы — и каким-то чудом оставались целы и невредимы! «Психический иммунитет», — так называется в Живой Этике это явление. Его основа — это, конечно, гигантский энергетический потенциал, свойственный тонкому телу — главному поставщику энергии и защитнику тела физического.

От чего зависит уровень этого потенциала у разных людей? Один человек может быть здоровым в окружении нескольких больных самыми тяжёлыми формами гриппа, другой заболеет от случайно чихнувшего рядом прохожего… Энергетический потенциал тонкого тела всецело определяется условиями его жизни. Энергетическая защита — это не единственная функция тонкого тела, В его ведении находятся и мощные системы очищения всего организма, действующие также на энергетическом уровне. Рассмотрим, к примеру, деятельность аппендикса. С точки зрения традиционной западной медицины аппендикс — это атавизм, ненужный орган. Но бывает ли в природе (тем более — в человеке) что-либо ненужное? Едва ли. Аппендикс на самом деле выполняет важнейшую функцию по переработке психических элементов пищи. Его удаление, в случае воспаления, практикующееся сейчас, лишает организм ценной психической функции.

Важнейший орган человеческого тела — селезёнка (более точно — её энергетический эквивалент) — также выполняет не только традиционные физиологические функции. У этого органа есть недоступная обычным анатомическим наблюдениям психоэнергетическая функция, связанная с деятельностью тонкого тела. В Живой Этике о загадочной жизни тонкого тела и физических органов, особо тесно связанных с ним, говорится:

«Действительно, можно делать операции селезёнки. Физически организм может некоторое время существовать даже без неё, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела, между тем орган, связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что с удалением аппендикса. Человек не только живёт, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников?»