Другая история Средневековья. От древности до Возрождения [заметки]
1
Книга пророка Даниила, 2:37–45.
2
Нет точно определенных сведений о годах и сроках правления всех перечисленных правителей. При составлении таблицы мы использовали данные Н.А. Морозова («Христос», т. 7) для первой колонки, Р.Ю. Виппера («История древнего мира») – для второй и третьей и Э. Биккремана («Хронология древнего мира») для четвертой.
3
Века указаны не римскими, а арабскими цифрами для экономии места.
4
Книга впервые издана в России в 2000 году издательством «Наука» в прекрасном переводе М.С. Бобковой. К сожалению, тиражом всего в 1700 экз.
5
Примечания традиционные даты в скобках наши. – Авт.
6
Иоганн Слейдан, или Слейден (Sladen), точное написание имени в историографии не установилось. По сообщению Жана Бодена, автор книг «Священная история от 1517 до 1555 г. от Рождества Христова», «12 Магдебургских центурий от Рождества Христова до 1200 г., в которых полно объясняются Писания Священной истории всех народов, всех древних».
7
По-еврейски ШУШУЕ-БИРЕ, Светлый Чертог, в искажении – Сузы.
8
В еврейском тексте здесь стоит ПРС и МД. Клерикалы считают это за персов и мидийцев, но ПРС значит: разделять на две части, раздваивать, а МД значит: отдел, удел, мера.
9
В еврейском и латинском вариантах – семидневный, а в греческом и славянском – шестидневный.
10
Здесь по-еврейски стоит УШТУ, от корня ШТИ – продольные нити ткани на ткацком станке, а по-гречески АСИН – искажение этого еврейского слова.
11
Сатурн был далеко в Скорпионе, а Венера на элонгации ок. +23 градусов.
12
По-гречески Мухайос, испорченное из Мегайос, – Великий Священник, а по-славянски это название испорчено еще более: в Мухея!
13
Почему же, имея такой пример «многовариантной истории», наши многоуважаемые традиционалисты возражают против результатов исследований Н.А. Морозова, А.М. Жабинского, да и наших тоже? Мы всего-навсего подбрасываем им еще несколько дат, правда, ближе к нашему времени.
14
По другой версии, календарь был предложен Жозефом (Иосифом) Скалигером и назван в честь его отца, Жюля Сезара (Юлия Цезаря) Скалигера.
15
Первый тезис Символа веры о единобожии был сформулирован ранее арианским Никейским собором.
16
Название государства Израиль придумал Бен-Гурион в середине ХХ века.
17
Славянское слово Бог, произносимое как «бох», есть корень слова богатырь и означает того же небесного богатыря, Солнце, что и греческое слово Элиос (Гелиос). В греко-латинский пантеон «бох» попал со славянами-наемниками под именем Бахуса у греков (Богус; ос или ус – окончания для существительных мужского рода), Вакха у латинян. Этот бог был приурочен там к пьянству, согласно с тем, что славяне крепко пили во славу бога (главным образом перебродивший мед). «Так прозаически началось наше современное представление о творце миров», – пишет Н.А. Морозов. Вакханалии, религиозные праздники в честь Вакха, сопровождались возлияниями и стали ныне синонимом пьянки, а ведь это всего лишь способ богослужения.
18
Дионис, как мы уже показали, есть Мессия, уже приходивший. Прозвище его, по некоторым изысканиям, значит «Бог Столбованный».
19
В точном переводе «не видела фаллоса восьмидактильного». Невозможно не отметить, что греческое слово фаллос того же общеиндоевропейского происхождения, что и славянский палец, а возможно, и палица, и палка.
20
Прочие содержали меч «при седле». Похоже на наш современный закон, по которому оружие-то иметь можно почти всем, но носить – только избранным.
21
Комиссий. – Авт.
22
Написано в XVI веке. – Авт.
23
Лепта – финикийская колония на северном побережье Африки.
24
Историк перескакивает от Рима к Венеции, не замечая тысячелетней пропасти времен.
25
При Аристотеле Венеции не было, если верить традиционной версии истории.
26
Согласно традиционной истории, Солон-законодатель (VI век до н. э., линия № 4 «синусоиды Жабинского») провел такую же кодификацию законов, как и Юстин-законодатель 1200 лет спустя (VI век н. э., линия № 4). В XII веке (та же линия № 4) юридическая наука после «летаргического сна» вдруг «воскресла во всей своей первоначальной красоте в Болонье», как писал Ф. Шупферт о знаменитом римском праве. Можно сделать вывод, что это одна и та история, разнесенная стараниями хронологов Скалигеровской школы в три «ветви» истории.
27
Жан Боден жил во Франции.
28
Очевидно, речь идет об открытом военном столкновении между Венецией и Генуей, в которое выплеснулось торговое соперничество. В 1298 году генуэзский флот в сражении при Курцоле нанес Венеции сокрушительное поражение. Перевес в торговом соперничестве после этой победы оказался на стороне Генуи. Однако в 1380 году венецианский флот разгромил генуэзцев при Кьодже и в восточной части Средиземноморья упрочилось господство Венеции (Прим. переводчика).
29
Темное место. Можно предположить, что по мнению Жана Бодена в рамках олигархической власти лучшие или наиболее проницательные никогда не поднимутся над бедностью и незнатностью происхождения.
30
1284–1327.
31
Ничто в тексте не противоречит выводу, что перечисленные лица прожили свои жизни во времена исторических Турции, Испании, Польши.
32
Марка во франкском государств VIII–IX веков – пограничный укрепленный административный округ во главе с маркграфом.
33
Полагаем, отсюда и Картахена и Карфаген: гарда-ген, Город новорожденный, Новгород.
34
Стать мусульманином было очень просто. Произнеси при свидетелях фразу: «Признаю, что нет Бога, кроме Бога, и Мухаммед пророк его», вот ты и мусульманин.
35
Китайские историки «позаимствовали» это сообщение у чужеземных астрономов. Подробнее – в главе «Солнце, звезды и кометы» в разделе «КИТАЙСКИЕ ЧУДЕСА: ЗАТМЕНИЕ».
36
Уравнение времени – разность между средним и истинным солнечным временем. Четыре раза в году (16 апреля, 14 июня, 1 сентября и 25 декабря) уравнение времени равно нулю; четыре раза в году оно имеет наибольшее значение (12 февраля – плюс 14,3 минуты, 15 мая – минус 3,8 минуты, 27 июля – плюс 6,4 минуты, 4 ноября – минус 16,4 минуты).
37
Цилиндрическая равноугольная проекция карты мира, используемая и ныне для морских карт.
38
При написании этой главы мы использовали двухтомный труд Т.В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванова «ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ ЯЗЫК И ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ, реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры», максимально упростив изложение.
39
Подробнее в разделе «Языковые семьи» в приложениях.
40
И откуда только взялись в Европе люди, когда в конце этого же XI века стотысячные войска крестоносцев двинулись освобождать Гроб Господень?…
41
Поле современных магнитов (в максимуме более 300 эрстед) уже на расстоянии 5–7 метров «растворяется» в магнитном поле Земли (в среднем 0,5 эрстеда). Даже современные миноискатели, определяющие не магнитность, а индуктивность, могут обнаружить железо на расстоянии не более 10 метров.
42
Пуруша – первочеловек, тысячеголовый, тысячеглазый, тысяченогий. Боги разделили его на части, которые стали кастами. Так возникли элементы общественной организации.
43
Таблица составлена по данным, приведенным в демографическом справочнике «Население мира», выпущенном в Москве в 1989 году.
44
Нам неизвестно, с какой точностью подсчитывалась численность православных граждан бывшего СССР.
45
Покровителем ислама считалась Луна, лежащая и до сих пор в основе мусульманского летоисчисления.
46
Сидерический год – время видимого оборота Солнца по небесной сфере относительно неподвижных звезд, равен 365,2564 суток. Есть еще тропический год, время между двумя последовательными проходами солнца через точку весеннего равноденствия, = 365,2422 суток. Аномалистический год, промежуток времени между двумя последовательными прохождениями центра Солнца через перигей его видимой геоцентрической орбиты, = 365,2596 суток. Драконический равен 346,6200 суток, это время между двумя последовательными проходами Солнца через один и тот же узел орбиты Луны на эклиптике. Календарный год 365 и 366 суток и, наконец, лунный год продолжительностью 12 лунных месяцев, в среднем 354,367 суток.
47
Прецессия состоит в том, что при уменьшении эксцентриситета земной орбиты обращение Луны вокруг Земли ускоряется, а при увеличении уменьшается, но период этих колебаний так велик, что за весь исторически обозримый промежуток времени происходило только ускорение обращений Луны, а замедление предстоит в далеком будущем. Во времена патера Гобиля об этом не было известно.
Что бы вы подумали, если бы вас стали уверять, будто наша Земля вертится вовсе не в ту сторону, а то и вообще неподвижно висит в космическом пространстве?.. Или история земных цивилизаций таковой вовсе не является, а всего лишь — досужий вымысел?.. Абсурд! Однако существует удивительная гипотеза наших соотечественников, которая очень долго и старательно замалчивалась.Книга предлагает вам ознакомиться с иным взглядом на мировую историю и не торопиться с резкими выводами: ведь вполне возможно, что события, описанные в древних мифах, если и случились, то совсем не там и не тогда, как нас с вами уверяют.
Развитие такой общественной структуры, как государство, подчиняется определенным эволюционным законам. Серьезный анализ истории Руси показывает, что путь нашей страны во времени принципиально скачкообразный, а возвышение именно Московии было вызвано тем, что здесь вырабатывались принципы абсолютной монархии, в то время как в окружающих землях стиль правления был иным, княжеским при боярском контроле. Россия осуществилась, ибо имела жесткую государственную идею.В книге, написанной доступным языком, с большим количеством иллюстраций, прошлое России освещено с разных сторон: прослежена светская и церковная история страны; рассмотрены особенности ее взаимоотношений с Западом, прежде всего, с Великим княжеством Литовским и Польшей, и с Востоком, – прежде всего, с Казанью.Для широкого круга читателей.
Оказывается, только умом и можно понять Россию. Все, что для этого требуется, – это свести воедино знание истории, географии, экономики, социологии, биологии, математики, этологии и нелинейной физики. Вдобавок к этому надо еще основать новую науку – хронотронику, которую сами авторы определяют как междисциплинарную науку, изучающую эволюцию общества во времени и пространстве, как систему взаимовлияния человека и природы, с целью нахождения оптимальных путей развития в условиях ограниченных ресурсов, на основе выявления объективных закономерностей в природе и обществе.Серьезный анализ показывает, что у России и мира осталось всего несколько вариантов будущего: плохой, плоховатый, поплоше и совсем отвратительный.
В своей новой книге С.Валянский и Д.Калюжный пишут, что в силу своих климатических условий и географического положения Россия развивается скачкообразно, «рывками». Она то отстает от других государств, то опережает их. В начале 90-х годов XX века к власти в России пришли люди, отринувшие ее историю, многовековые традиции. Завладев путем хищнической приватизации ее богатствами, они втягивают страну в «мировой рынок». Как считают авторы, в результате реформирования, проводимого правящей «элитой», некогда передовая держава превращается в нищую периферию западного мира.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
В книге излагается оригинальная, вполне революционная версия истории Руси. Основываясь на теории Н. А. Морозова и собственных исследованиях, авторы доказательно опровергают многие, освященные академической традицией и кажущиеся незыблемыми исторические представления. Вычленяя факты и отбрасывая шелуху «налипших» на них легенд и фантазий, они показывают читателю совсем другую Россию, при этом оставляя ему возможность самому делать выводы.Книга написана в занимательной и доступной форме.
Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.