Древо познания добра и зла - [26]
Люди очень плохо образованы, они не знают, что Бог заложил в них, и при малейшем разочаровании они думают, что единственным выходом для них является самоубийство. Так что это значит? Может быть, это гении, существа настолько выдающиеся, что они не могут терпеть в мире зло?.. Нет, это несчастные, лишенные всего: ума, любви, силы, и только их слабость толкает их на то, чтобы так кончить. Я понимаю: в истории были героические мужчины и женщины, которые пожертвовали своей жизнью, чтобы спасти армию, город, народ, — это другой вопрос. Но я говорю не о них, я говорю обо всех этих людях, в основном среди молодежи, которые собираются обрести жалкий конец из-за того, что они чувствуют себя одинокими или непонятыми.
Молодые должны отдавать себе отчет в богатстве, которым они обладают. У них есть воображение, не правда ли, так почему бы им не воспользоваться? О, конечно же, они им пользуются: если речь идет о том, чтобы подумать о своих возлюбленных и воображать себе, как они их ласкают, как они их целуют; здесь воображение парней и девушек работает вовсю. Но зачем же использовать данную им Богом драгоценную способность только лишь в чувственных вымыслах? Почему бы не научиться использовать свое воображение, чтобы думать обо всех причинах, которые у них могут быть, чтобы почувствовать себя счастливым и богатым, благодаря всему, что существует на Небе и на земле, а, главное, в них самих?
В истории случаи самоубийств неисчислимы, но их можно разложить на три категории. Их причиной является или же недостаток ума, или же недостаток сердца, или же недостаток воли. Если у вас хорошее понимание вещей, если вы знаете, что существует божественный мир, населенный множеством сияющих существ, и что этот божественный мир наложил свой отпечаток на мир физический, если вы знаете, что чувства и желания исполнены такой мощи, что благодаря настойчивости их всегда удается осуществить… наконец, если вам удается обуздать себя, не стремиться больше к удовлетворению ваших вожделений, а рассматривать все свои трудности как способ для тренировки вашей воли, то, поверьте мне, вы никогда не покончите с собой. Даже нищете, даже лишениям, даже болезни ти одиночеству не удастся победить вас. Победу одержите вы.
Молодые должны убедиться, по крайней мере, в одном: в том, что мир огромен и что они не одиноки. Больше всего толкает людей на самоубийство отсутствие любви. Когда потеряна любовь, то вам хочется умереть, жизнь потеряла смысл. Жизнь связана с любовью. Это настолько верно, что, если вы находитесь в объятиях того или той, кого вы любите, то вы хотите жить вечно! Да, тщательно храните любовь, и вам всегда будет хотеться жить благодаря любви. Если вы уничтожите любовь, вы умрете. Как раз многие уничтожили любовь и спрашивают себя, почему их больше ничего не радует. Именно потому, что нет любви.
Когда я вижу девушку, трепещущую, поющую, я знаю, что она только что виделась со своим возлюбленным, потому что любовь — это радость. И если потом я вижу ее подавленной, я знаю, что она потеряла своего возлюбленного, понять это нетрудно. Вот почему я всегда настаиваю на любви. Но не на той любви, которая сейчас в моде, и которая в действительности всего лишь распутство. Потому что такая любовь тоже, как и отсутствие любви, в конце концов отнимает у людей весь смысл их жизни.
Да, это о любви надо говорить непрерывно, всю жизнь, потому что люди, еще столь далеки от того, чтобы узнать настоящую любовь, ту, которая способна сворачивать горы, создавать миры!.. Я нашел секрет: я люблю… Братство, и пока я люблю Братство, все вопросы решены. Я думаю только о нем, в моей голове нет ничего другого, оно дает смысл моей жизни. И вы сделайте то же самое, и у вас никогда не возникнет желания покончить с собой.
IX
ПОБЕДИТЬ ЗЛО ЛЮБОВЬЮ И СВЕТОМ
Люди привыкли мстить за зло, которое им причинили. Им дали пощечину? Они считают нормальным вернуть в ответ одну, а то и две. Пинок?.. Два пинка. Этот инстинкт мести пришел к ним из далекой эпохи, когда они еще были животными. И сегодня, кстати, нет большой разницы: внешне мы стали в некотором роде мужчинами или женщинами, но внутренне!.. Мы стараемся победить своих врагов, используя против них способы, которыми пользовались они сами. Но если вы хотите изучить проблему с точки зрения Науки Посвящения, узнать ее мнение по этому поводу, то она даст ответ, который вовсе не похож на то, что думают все люди и что они делают.
Нельзя победить злых злобой, клеветников — клеветой, ревнивцев — ревностью или гневливых — гневом, потому что это означает отождествлять себя с ними и становиться на их уровень. Это так, потому что вы испускаете волны той же природы, что и они, и благодаря этому вы уязвимы: они могут достать вас через пространство и причинить вам зло. Чтобы иметь возможность защититься, быть неуязвимым, не надо оставаться на том же уровне, что и ваш враг, потому что здесь он вас сумеет настичь. Надо подниматься, подниматься как птицы, всегда стремящиеся ввысь, или как самолеты, вертолеты… Когда я говорю «подниматься», то это не физически, конечно, нужно подняться на дерево, на лестницу или на крышу. Подняться — это значит достичь более благородных, более чистых, более светлых областей, божественных областей. Как только вы поднялись, благодаря воле, медитации, молитве, ваш враг уже не может вас достать, потому что ваши вибрации отличаются от его вибраций, и вы в безопасности. Вы даже забыли о его существовании!
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900—1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, совершенствования и лучшей организации своей жизни.«Для ученика встретить Учителя—это найти мать, согласившуюся носить его девять месяцев в своем чреве, чтобы затем родить его в духовный мир.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.