Древняя Русь и Кипчакская Степь в 945-1225 гг. [заметки]
Примечания
1
Литература затронутых ниже вопросов столь велика, что целесообразно давать отсылочные сноски на новые обобщающие работы, а при цитировании – на первоисточники.
2
Под подсистемами понимаются субэтносы; блоки – конвиксии; звенья – консорции; элементы – части целого, не могущие существовать вне целого,-люди.
3
Суперэтносы – группа этносов, возникших вследствие пассионарного толчка в определенном географическом регионе (Гумилев Л.Н. Этнология и историческая география. (Ландшафт и этнос: XIII).– «Вестник ЛГУ», 1972, №18, вып. 3, с.70-80).
4
Самодийцы, ненцы и угры, пришедшие в эти районы в III-V вв. из степей, подвергшихся засухе (Гумилев Л.Н. Этно-ландшафтные регионы Евразии за исторический период.– В кн.: «Доклады на ежегодных чтениях памяти Л.С. Берга», XIII – XIV, Л., 1968, с.118-134).
5
В X в. благодаря деятельности еврейских купцов-рахдонитов («знающих пути», перс.) не только в Китае узнали о Хазарии, но в самом Итиле стал известен китайский язык (см. Гумилев Л.Н. Соседи хазар.– «Страны и народы Востока», 1965, вып. IV, с.131).
6
Эдуард III высадился в Нормандии в 1346 г., имея тысячу рыцарей, 4 тыс. всадников и 10 тыс. англосаксонских и валлийских стрелков. С этими силами он выиграл битву при Креси (Laufer B. Uber ein tibetisches Geschichtswerk der Bonpo.– «T'oung Pao». Leiden, 1901, vol. 2, №1, 1937, р.222). Генрих V в 1415 г. повторил операцию, имея 2500 ратников и 8000 стрелков; с обслугой и транспортом – около 30 тыс. человек... и выиграл битву при Азенкуре (там же, р.262). А ведь это крупнейшие операции целого королевства Англии.
7
В.В. Каргалов оценивает численность русских военных сил в начале XIII в. в 100-110 тыс. человек (см. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. М., 1967, с.79).
8
В то время еще не было деления на великорусов, украинцев и белорусов. Это были столкновения внутри единого древнерусского этноса.
9
«Олег надеялся на свою правду, потому что он был прав» (Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. I, II. М., 1960, кн. 1, с.380).
10
И здесь я опираюсь на книгу Б.А. Рыбакова, анализирующего текст «Слова о погибели Рускыя земли по смерти великого князя Ярослава» – «А в ты дни болезнь крестянам...». Эта «болезнь», по мнению Б.А. Рыбакова, «не связана ни с половецкой угрозой, ни с татарским нашествием; болезнь, ведущая к погибели,– внутренний разлад, разъедающий «светло-светлую и украсно украшенную землю Русскую» (см. Рыбаков Б.А. «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971, с.80).
11
Города вятичей упомянуты под 1196 г. (см.: Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. I, II. М., 1960, кн. 1, с.676).
12
Земля дреговичей отнята Юрием Долгоруким у Изяслава Давидовича в 1149 г. (Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. I, II. М., 1960, с.462).
13
Краниологический тип древлян, а не полян и северян, лег в основу современного украинского типа (Алексеев В.П. В поисках предков. М., 1972, с.299-300).
Литература
1
Шенников А.А. Земледельческая неполная оседлость и «теория бродяжничества».– Этнография народов СССР. Л., 1971.
2
Садовский В.Н., Юдин Э.Г. Задачи, методы и приложения общей теории систем.– В кн.: Исследования пообщей теории систем. М., 1960.
3
Гумилев Л.Н., Эрдейи И. Единство и разнообразие степной культуры Евразии в средние века.– «Народы Азии и Африки», 1969, №3.
4
Гумилев Л.Н. Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником?– «Русская литература», 1972, №1.
5
Гумилев Л.Н. Этнос – состояние или процесс? (Ландшафт и этнос: XI).– «Вестник ЛГУ», 1971, №12, вып. 2, с.86-95.
6
Насонов А.Н. «Русская земля» и Образование территории древнерусского государства. М., 1951.
7
Рыбаков Б.А. Древние русы.– «Советская археология», т. XVIII, 1953.
8
Полное собрание русских летописей, т. I. М., 1962.
9
Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962.
10
Коковцов П.К. Еврейско-хазарская переписка в X в. Л., 1932.
11
Ковалевский А.П. Книга Ахмеда ибн-Фадлаха о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Статьи, переводы, комментарии. Харьков, 1956.
12
Гумилев Л.Н. Сказание о хазарской дани.– «Русская литература», 1974, №3.
13
Шахматов А.А. Разыскание о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908.
14
Гумилев Л.Н. Хазария и Каспий (Ландшафт и этнос: I).– «Вестник ЛГУ, сер. геологии и географ.», 1964, №6, вып. 1.
15
Гумилев Л.Н. Хазария и Терек (Ландшафт и этнос: И).-»Вестник ЛГУ», 1964, №24, вып. 4.
16
Grousset R. L'Empire des steppes. Paris, 1960.
17
Grunwedel A. Mythologie du Buddhisme au Tibet et en Mongolie. Leipzig, 1900.
18
Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии.– «Народы Азии и Африки», 1966, №4, с.85-94.
19
Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. М., 1966.
20
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., «Наука», 1967.
21
Гумилев Л.Н., Гаель А.Г. Разновозрастные почвы на степных песках Дона и передвижения народов за исторический период.– «Изв. АН СССР, сер. географ.», 1966, №1.
22
Якубовский А.Ю. Феодальное общество Средней Азии и ее торговля с Восточной Европой в X – XV вв.– материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. Вып. 3, ч. I. Л., 1932.
23
Белявский В.А. По поводу извечного антагонизма между земледельческим и кочевым населением Восточной Европы.– В сб.: Славяно-русская этнография. Л., 1973.
24
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. I, II. М., 1960.
25
Плетнева С.А. Кочевые народы VII – XIII вв.– В кн.: История СССР с древнейших времен до наших дней. М., 1966.
26
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968.
27
Рыбаков Б.А. «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971.
28
Дмитриев Л.А. К спорам о датировке «Слова о полку Игореве» (по поводу статьи Л.Н. Гумилева).– «Русская литература», 1972, №1.
29
Гумилев Л.Н. Нужна ли география гуманитариям? – В кн.: Славяно-русская этнография. М., 1973.
30
Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970.
31
Бегунов Ю.К. Памятники русской литературы XIIIв. М.-Л., 1966.
32
Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера.– «Природа», 1970, № 1, 2.
33
Маркс К, Энгельс Ф. Соч., изд. 2-е, т. 3.
34
Гумилев Л.Н. Монголы и меркиты в XII в.– Ученые записки Тартусского гос. ун-та. Тарту, 1977.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева – одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать Гунами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» – царя гуннов Аттилу – помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечом покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге...
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа, посвященная разбору сочинения "Слово о полку Игореве", легла в основу 13 главы (Опыт преодоления самообмана) из книги "Поиски вымышленного царства".
Работа посвящена началу великорусского этногенеза и роли Александра Невского в этом процессе.
Статья, посвященная разбору сочинения неизвестного автора "Тайная история монголов", легла в основу 10 главы (Вкусы и симпатии автора "Тайной истории") из книги "Поиски вымышленного царства".