Древняя музыка в соснах - [45]

Но сейчас, в современном мире, если бы он возродился где-нибудь в Америке, он бы тут же оказался в сумасшедшем доме, или на кушетке у какого-нибудь последователя Фрейда, или подвергся электрошоковой терапии, напичканный лекарствами, потому что психоаналитики признали бы его неврастеником, его личность — невротической; он стал бы сумасшедшим. Конечно, все его речи казались безумными. Он говорил: «Я есть сын Божий». Абсурд! Сын Бога? О чем это он? Да у него мания величия! Он не в себе, он грезит. Он рассказывает о царстве Божьем — чепуха, волшебные сказки, которые хороши для детских книг, но незрелы. Он выбрал лучшее время для своего прихода.

Святой Франциск Ассизский точно оказался бы в сумасшедшем доме: он разговаривал с деревьями, спрашивал у миндального дерева: «Как ты, сестра?» Если бы он оказался сейчас здесь, его бы схватили: «Что ты делаешь? Разговариваешь с миндальным деревом?» А он говорил ему: «Сестра, спой мне о Боге». И это еще не все: он слышал песни, которые пела ему сестра — миндальное дерево! Сумасшедший! Его надо лечить! Он разговаривает с реками и рыбами и утверждает, что рыбы отвечают ему. Он разговаривает с камнями и скалами: разве нужны еще доказательства, что он безумен?

Да, он безумен, но разве вы не хотели бы быть таким безумным, как Франциск Ассизский? Только подумайте: уметь слышать песни миндальных деревьев; иметь сердце, которое видит в деревьях братьев и сестер; сердце, умеющее говорить с камнями и скалами; сердце, которое во всем видит Бога, повсюду, в каждой форме, — это должно быть сердце величайшей любви. Только совершенная любовь открывает перед вами эти тайны.

Но, с точки зрения логического ума, все это, безусловно, абсурд. Но для меня и для каждого, кто познал, как смотреть на жизнь из сердца, это единственно важные вещи. Стань безумным, если можешь. Стань безумным от всего сердца.

И последнее, что касается данного вопроса: если голова выйдет из строя, не переживайте. Используйте эту возможность деструктурированного состояния. В этот момент пусть вас не волнует, что вы сходите с ума. В этот момент проскользните в сердце.

Когда-нибудь в будущем, когда психология станет действительно зрелой наукой, мы научимся помогать безумцам из головы перемещаться в сердце, потому что такая возможность появляется именно в этот момент. Разрыв может стать прорывом. Старая система разрушена, теперь он больше не в когтях разума, он на мгновение свободен. Современная психология пытается вернуть человека к старой системе. Все усилия современной науки основываются на возвращении: как снова сделать человека нормальным. Настоящая психология будет стремиться к иному. Настоящая психология использует эту возможность — старый ум исчез, возник промежуток — и приведет человека к другому уму — из сердца. Она приведет его к другому центру его существа.

Когда вы ведете машину, то переключаете передачи. Каждый раз при переключении передачи возникает момент, когда машина движется на нейтральной передаче, ей приходится двигаться на нейтральной передаче. Нейтральная передача — это отсутствие передачи. От одной передачи к другой — один миг, когда передачи нет. Так же и с вами: когда один ум вышел из строя, вы оказываетесь в нейтральном состоянии. Вы снова как будто только что родились. Воспользуйтесь этой возможностью и уведите энергию от старой, прогнившей структуры, которая разваливается. Оставьте руины, двигайтесь в сердце. Забудьте о разуме, пусть любовь станет вашим центром, вашей целью. Каждый разрыв может стать прорывом. И каждая неудача головы может стать торжеством сердца.

Неудача головы может обернуться торжеством сердца.

Вопрос второй:

Ошо, однажды во время даршана я слышал, как ты сказал одному из посетителей, что он мог бы стать хорошим саньясином. Что значит быть хорошим саньясином?

Во-первых, кто такой саньясин?

Саньясин — это тот, кто пришел к осознанию тщетности так называемой мирской жизни. Саньясин — это тот, кто понял одну вещь: нужно срочно что-то делать со своей сущностью. А если он продолжит дрейфовать по старым дорогам, то упустит возможность самой жизни. Саньясин приходит к осознанию того, что до сих пор он жил неправильно, двигался в ложном направлении, был слишком озабочен вещами и не озабочен собой, был более чем озабочен всемирной известностью и властью, но совершенно не интересовался, кто он сам. Саньясин — это тот, кто поворачивается к себе самому, паравритти. Саньясин — это чудо: энергия возвращается к вам.

Обычно энергия устремляется от вас в сторону вещей и целей, имеющих значение в обществе. Энергия уходит от вас, вот почему вы чувствуете себя пустыми. Энергия уходит и никогда не возвращается, а вы продолжаете транжирить ее. Постепенно вы становитесь растраченным, разочарованным: ничто не возвращается. Постепенно вы все больше и больше ощущаете пустоту внутри. Энергия каждый день покидает вас. Затем приходит смерть. Смерть не что иное, как ваше истощение, растрата. Величайшее чудо жизни — осознание этого, поворот энергии к дому. Это разворот. Этот разворот, паравритти, и есть саньяса.

Это не значит, что вы должны оставить мир. Живите в нем, незачем покидать его или уходить куда-то еще. Живите в миру, но тотально иным образом: живите здесь, но оставайтесь центрированным в себе, чтобы энергия продолжала возвращаться к вам.