Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today - [11]
И что показательно, об этом же последнее время все более настойчиво говорит Патриарх Кирилл – которого я в давней статье, посвященной пути теперешней России, назвал Комиссаром всея Руси. К такому сравнению привел сам контекст исследования – и не пахло здесь никаким ерничеством. Я его глубоко почитаю и ценю, особенно за то, что он делает для всего славянства. Ну а то, что в своих проповедях и живом общении с людьми он опирается на слово Божье, использует теологическую риторику, сути дела не меняет. Это тот нечастый случай, когда векторы действия науки и веры направлены на одну цель: укрепление духа наших славянских народов. И просвещение – правда, совершенно различными средствами и с различным содержанием. Народов, которые, как не раз подчеркивалось, уже не одно столетие остаются главной мишенью тех мощнейших и многоликих сил, которые стремятся со-хранить и окончательно упрочить свое господство над миром.
Тезис о добре и зле повторяют часто и на все лады – прикрывая красивыми словами, как дымовой завесой, свои совсем не праведные помыслы. Особенно в железной рукой управляемых псевдодемократических джунглях – но религиозно чрезмерно озабоченных США. Почему именно там и еще в нескольких уголках планеты, разобрано в статьях разных лет, начиная с конца 90-х: «Проблема Глобального Выживания», в цикле пока 148 работ
[битая ссылка] http://writercenter.ru/projects/kamenskiy/list/author/page1/
Там вся, ставшая известной уже в наши дни, детальная аргументация.
Повторю главное: каждый из нас, рожденных на планете, по определению человек. И имеет те или иные предпочтения: миропонимание, систему ценностей и т.д. Уже достоверно установлено, что их основы всегда формируются начиная с рождения и в раннем детстве. По-житейски это выражается как «впитывается с молоком матери». С позиций науки неверно, но по результату – в самую точку. И затем у взрослого человека они почти не меняются.
Если вспомнить знакомые всем детям нашего прошлого стихи Сергея Михалкова, это даже не понимание, а глубинное (смутно, неполностью осознаваемое разумом) ощущение, что такое хорошо и что такое плохо. Или, более туманно и неоднозначно: что есть добро и что есть зло.
А все очень просто: как кого научили в детстве, так он или она и считает всю оставшуюся жизнь. И с нашей и с той стороны. Поэтому большинство привычно, даже не задумываясь, делит людей, как пел Высоцкий, на своих и врагов. Сурово, но оправдано жизнью: слишком велика может быть – и бывает – цена ошибки.
Сейчас снова принято горячо спорить на эту тему при обсуждении геополитических проблем – с шулерской подачи бесславно известных Р. Рейгана и Дж. Буша-мл. На наших славянских землях эта прилипчивая эмоционально-интеллектуальная зараза распространена куда меньше. Но тем не менее, игнорировать это было бы опасно – тем более, что ее раз за разом подбрасывают при обсуждении наших сугубо внутренних дел. Так прямо о добре и зле говорить перестали, сейчас это две мантры или «фишки»: демократия и права человека. Под их прикрытием, как за дымовой завесой, продолжаются явные и тайные подрывные операции по ослаблению славянства – оно, как уже сказано, продолжает быть одним из основных препятствий для установления мирового господства. Так уж распорядилась история. Конечно, это несправедливо. Но, как точно написал классик: «Здесь правды нет… Но нет ее и выше»…
Это я к тому, что мирно и надолго с ними договориться по этим вечным вопросам, без большого ущерба, в обозримом будущем договориться не удастся. Выход: малые или большие войны. Или политико-экономические спецоперации без выстрелов. Почему – об этом много и многими написано.
До последнего времени Украину втемную использовали силы, как принято говорить, «закулисы», правящие миром (последнее время мной используется более точное и емкое определение, Мировая Диктатура). Именно она, как прогнозируют многие честные интеллектуальные и духовные лидеры Запада и Востока, своими действиями ведет мир к возможной катастрофе.
Но при новой власти Украина имеет вполне реальные шансы снова стать самостоятельной – пусть и не очень большой – силой на геополитической карте мира. И этим внести вклад в дело глобального выживания.
До этого мы вели речь о конкретных процессах в обществе или в «большом» мире. Но если начинать с них, то разобраться с нашими «глубинными» вопросами, относящимися к природе человека, будет гораздо сложнее. Почему: вспомним лаконичную формулировку Маркса: «…В истории действуют реальные люди – движимые разумом или под влиянием своих страстей». Что, конечно, нужно учитывать, в дополнение к действию обьективных законов истории. Хотя законы, управляющие человеческой природой, строго говоря, тоже обьективны – если не списывать, как делают все идеалисты, действия людей только на свободу воли. Или же на любые неземные причины, извечные абсолютные идеи и т.п..
И оказывается, исходную версию той же закономерности постулировал еще Т. Гоббс, в 17-м веке. «Прежде чем анализировать историю народов, необходимо тщательно изучить нравы и привычки людей». И был прав – воистину, все начала там… (явление Капитала мы договорились пока не рассматривать. Ограничимся свидетельством знатока страстей человеческих, Оноре де Бальзака: «Жизнь: это машина, которую приводят в движение деньги». Ненаучная, но верная характеристика только набирающего в его время силу капитализма ).
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.