Древние скандинавы. Сыны северных богов - [25]
В клады, находимые по всей территории Дании, как правило, входили кольца, надевавшиеся на пальцы, руки и шею, золотые подвески - брактеаты - и такие выдающиеся произведения искусства, как золотые рога из Галлехуса. В жертву продолжали приносить оружие и защитное снаряжение, о чем свидетельствуют находки в Хадерслеве и Иллерупе. Хотя в этот период появилась тенденция заменять сломанный предмет целым и класть, например, ножны вместо меча, традиция разбивать вещи перед тем, как принести их в жертву, все еще сохранялась. В Швеции также были найдены многочисленные золотые клады, причем как в тайниках со множеством сломанных металлических и золотых изделий (такой клад был обнаружен в Турсхольме в 1774 году), так и отдельными небольшими находками, многие из которых, судя по всему, являлись вотивными предметами. В первую очередь это относится к золотым рогам и ожерельям. Правда, нельзя исключать возможность того, что они принадлежали какому-то святилищу и были спрятаны до наступления более спокойных времен. Среди всех ожерелий выделяются украшенные масками и крошечными фигурками людей, изображающими богов или каких-то их особых приверженцев. В болоте Руде Эскильдструп была найдена маленькая статуэтка человека с бородой. Он сидит прямо, а на его шее - ожерелье из трех полосок, похожее на те, что были найдены в болотах. Возможно, перед нами миниатюрная копия какого-то идола. Такие ожерелья, вероятно, появились в Юго-Восточной Европе, так как в Хаворе, на острове Готланд, в составе клада III века была обнаружена огромная гривна, привезенная из Причерноморья и слишком большая для того, чтобы ее мог надеть человек.
Однако подобные украшения могли носить и люди. Например, Тацит рассказывает о племени хаттов следующее: «Храбрейшие из них, сверх того, носят на себе похожую на оковы железную цепь» 4. Возможно, таким образом они показывали свою преданность богам войны. Следовательно, вряд ли можно считать совпадением то, что одно из ожерелий, найденное в Аллеборге, было украшено фигуркой обнаженного танцующего юноши. Золотые кольца также, вероятно, были частью ритуальных подношений, связанных с войной. В качестве при мера можно привести находки, сделанные в Торсбьёрге (датирующиеся 300 годом н. э.) и Скедемосе, где были обнаружены семь золотых колец весом в 198,5 грамма каждое, сделанные примерно в IV веке н. э. Рядом с ними лежали мечи, щиты, наконечники копий и останки лошадей и людей.
В болоте у Керингсьёна (Халланд) было сделано несколько групп находок, благодаря которым у ученых появилась возможность восстановить жизнь земледельцев - то, как они возделывали поля, использовали луга и занимались своими повседневными делами. К тому же эти данные помогли установить, что Торсбьёрг сохранил свой статус священного места. Там были обнаружены глиняные сосуды, причем в некоторых из них сохранились следы жира (возможно, в них хранилось мясо, предназначенное для жертвоприношения), земледельческие орудия, такие как плуг и грабли, и остатки полотна и инструментов для прядения. В Хьорткене на подношения бросали камни и битую керамику. На оснований того, что в воде были обнаружены обгорелые ветки, ученые предположили: жертвоприношение происходило ночью, а костры были разожжены вдоль побережья. Таким образом, можно сделать вывод о том, что члены земледельческих общин продолжали совершать обряды жертвоприношений у священных озер и в уединенных местах.
1. Резная голова оленя, которая была частью ручки топора из диорита. Найдена в Алунде, Уппланд, Швеция. Возможно, была привезена из Карелии. Длина - 21 см. Фотография была любезно предоставлена Государственным историческим музеем Стокгольма.
3. Наскальный рисунок из Эвенхуса, Северный Трёнделаг, Норвегия, на котором изображен олень с «линией жизни».
4. Наскальный рисунок из Странда, Северный Трёнделаг, Норвегия, на котором изображен кит и «рамки».
5. Наскальный рисунок с изображением рогатого человека на лыжах. Найден в Рёдёе, Тьотта, Нордланд, Норвегия. Длина изображения - 35,5 см.
6. Человеческая фигура, вырезанная на рукояти топора из рога северного оленя. Топор был найден в болоте в Йордлёзе (Зеландия, Дания). Вероятно, артефакт был создан носителями культуры конгемозе. Человек лежит (возможно, он связан). Вероятно, таким образом изображался шаман в состоянии транса. Длина - примерно 17 см. Фотография была любезно предоставлена Национальным музеем Копенгагена.
7. Дольмен из Скальструпа, Роскильде, Дания, построенный над семисторонней погребальной камерой. Сверху он накрыт огромным камнем. Фотография была любезно предоставлена Национальным музеем Копенгагена.
8. Дольмен, расположенный недалеко от Хаги, Оруст, Бохуслэн, Швеция. Фотография сделана Арвидом Энквистом и была любезно предоставлена Государственным историческим музеем Стокгольма.
9. Галерея погребений из Мартофте, Хиндсхольм, Северный Фюн, Дания. В погребальной камере, длина которой более 10 м, сохранились остатки скелетов. Фотография была любезно предоставлена Национальным музеем Копенгагена.
