Драматургия буржуазного телевидения - [72]
В настоящее время, как отмечает А. Романов в статье, опубликованной журналом «Коммунист», «массовая культура» — это наиболее подвижное и несомненно активно действующее оружие, которое империалисты и их прислужники стремятся всемерно использовать в борьбе за умы и сердца людей. Однако, продолжает автор, «империализм бессилен создать для народных масс отвечающий их коренным интересам мир духовных ценностей и новых моральных норм, хотя и не оставляет попыток сделать это… На мировой арене в борьбе идей побеждают передовые, демократические идеи» [4].
В телевидении капиталистических стран продукции «массового искусства» противостоит художественное творчество, основанное на демократических традициях, которое в трудных условиях прокладывает себе дорогу на телеэкран и к зрителю. Это противоборство является одним из современных выражений тех глубинных процессов в духовной жизни капиталистического общества, сущность которых вскрыта в ленинском учении о двух культурах.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ
[1] «TV guide», 1973, Sept. 15, p. 5.
[2] Брежнев Л. И. Ленинским курсом. Речи и статьи, т. 2. М., 1970, с. 400–401.
[3] In: Green T. The Universal Eye. The World of Television. New York, 1972, p. 9.
[4] The Statistical Abstract of the U. S. Washington, 1973, p. 759.
[5] «Mainstream», 1962, N 9, p. 35.
[6] «Time», 1955, Aug. 8, p. 45.
[7] Ашин Г. К. Доктрина «массового общества». М., 1971, с. 147.
[8] Цит. по кн.: Глуховская Л. Д. Театр для миллионов. М., 1966, с. 72.
[9] «Time», 1961, Mar. 31, p. 58.
[10] «Mainstream», 1962, N 11, p. 44.
[11] In: «TV guide», 1973, 8 Dec, p. 6.
[12] «Variety», 1966, Mar. 23, p. 48.
[13] «Tele 7 jours», 1973, N 694, p. 91.
[1] In: «Time», 1959, Mar. 30, p. 37.
[2] Ibid., p. 36.
[3] Ibid., p. 37.
[4] In: «The New York Times», 1960, Oct. 2.
[5] Лоусон Д. — Г. TV США. — «Искусство кино», 1963, № 9, с. 91.
[6] In: Michaiski C. Western. Warszawa, 1959, s. 168.
[7] Кагреманов Ю. Вестерн вчера и сегодня. — «Иностр. лит.», 1975, № 11, с. 212.
[8] Там же.
[9] «Time», 1959, Jan. 19, p. 33.
[10] In: «Time», 1959, Mar. 30, p. 38.
[11] Ibid.
[1] Маркулан Я. Зарубежный кинодетектив. Л., 1975, с. 11.
[2] См. там же, с. 36.
154
[3] Эйзенштейн С. Трагическое и комическое, их воплощение в сюжете. — «Вопр. лит.», 1968, № 1, с. 107.
[4] In: «Time», 1959, Oct. 26, p. 61.
[5] «Mainstream», 1961, N 11, p. 42.
[6] «Time», 1959, Oct. 26, p. 60.
[7] «The New York Times», 1953, Dec. 11.
[8] «Time», 1959, Oct. 26, p. 60.
[9] Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. 1, с. 394.
[10] «Mainstream», 1961, N 11, р. 46.
[11] Postman N. The Literature of Television. — In: Mass Media and Communication, ed. by С Steinberg. New York, 1966, p. 268.
[12] «TV Horen und Sehen», 1974, 16–22. Febr., S. 8.
[13] In: Ziemilski A. American TV czyli zycie fikcja. Warszawa, 1969, s. 74.
[14] Ibid., s. 76.
[1] «TV Horen und Sehen», 1972, 28. Okt. — 3 Nov., S. 8.
[2] Pоstman N. Op. cit., p. 268.
[3] «Time», 1951, Febr. 26, p. 40.
[4] «The New York Times», 1953, Sept. 14.
[5] Seldes G. The Public Arts. New York, 1956, p. 139.
[6] «Time», 1953, Dec. 14, p. 62.
[7] Pоstman N. Op. cit., p. 271.
[8] «The New York Times», 1953, Sept. 14.
[9] «l’Expresse», 1972, 5 mars.
[1] «T e l e moustique», 1973, N 2464, p. 67.
[2] См.: Цирман К. Основные тенденции массовой литературы Федеративной Республики Германии. — В кн.: Массовая литература и кризис буржуазной культуры Запада. М., 1974, с. 83.
[3] «Time», 1961, Mar. 17, p. 52.
[4] In: «Public Opinion Quarterly», 1972, Summer, N 2, p. 207.
[5] Ibid.
[6] «Times», 1972, Jan. 3.
[7] «The Sun», 1970, Aug. 15.
[8] Warner L. American Life: Dream and Reality. New York, 1965, p. 265.
[9] Ibid., p. 260.
[10] «Times», 1972, Jan. 3.
[1] In: «TV guide», 1973, Jan. 20, p. 15.
[2] In: «Look», 1962, May 8, p. 38.
155
[3] Ibid., p. 43.
[4] Ibid., p. 40.
[5] In: «Saturday Review of Arts», 1973, Apr., p. 70.
[6] Цит. по кн.: Карцева E. H. «Массовая культура» и проблема личности. М., 1975, с. 89.
[1] In: «Journal of Communication», 1974, Autumn, p. 70.
[2] Ibid.
[3] «Radiocorriere», 1963, N 18, p. 7.
[4] In: «Journal of Communication», 1974, Autumn, p. 71.
[5] «Television Quarterly», 1964, N 4, p. 21.
[6] TV as Art: Some Essays in Criticism. Champaign (111), 1966, p. 112.
[7] Ibid.
[8] Ibid., p. 113.
[9] «Radiocorriere», 1963, N 18, p. 7.
[10] In: «Telerama», 1973, N 1232, p. 10.
[11] «Television Quarterly», 1964, N4, p. 11.
[1] In: Butler L. Horror in the Cinema. New York, 1970, p. 11.
[2] «Time», 1968, Aug. 30, p. 45.
[3] In: «TV guide», 1972, Dec. 9, p. 18–20.
[4] «Time», 1959, Oct. 12, p. 39.
[5] Туровская M. Герои «безгеройного времени». M., 1971, с. 68.
[1] In: «Telerama», 1973, N 1238, p. 10.
[2] «Time», Jan. 28, 1957, p. 43.
[3] In: «Daily World», 1972, Febr. 24.
[4] In: «Daily Mail», 1967, Jan. 28.
[5] «Frankfurter Allgemeine» (Frankfurt-am-Mein), 1972, 30. Nov.
[6] «Television Quarterly», 1967, N 1, p. 49.
Главная героиня — своеобразная, нетипичная девочка по прозвищу Кузнечик самозабвенно играет на скрипке, и её совершенно не интересуют гламурные ценности молодого поколения. Вследствие этого Кузнечика травят, даже бьют и вливают спиртное. Но девочка не ломается под этим натиском и остаётся самой собой. У неё появляются друзья, она даёт в школе скрипичный концерт, который имеет большой успех, и всё завершается большим хэппи-эндом.
В этом предисловии к 23-му тому Собрания сочинений Жюля Верна автор рассказывает об истории создания Жюлем Верном большого научно-популярного труда "История великих путешествий и великих путешественников".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Маленький норвежский городок. 3000 жителей. Разговаривают все о коммерции. Везде щелкают счеты – кроме тех мест, где нечего считать и не о чем разговаривать; зато там также нечего есть. Иногда, пожалуй, читают Библию. Остальные занятия считаются неприличными; да вряд ли там кто и знает, что у людей бывают другие занятия…».
«В Народном Доме, ставшем театром Петербургской Коммуны, за лето не изменилось ничего, сравнительно с прошлым годом. Так же чувствуется, что та разноликая масса публики, среди которой есть, несомненно, не только мелкая буржуазия, но и настоящие пролетарии, считает это место своим и привыкла наводнять просторное помещение и сад; сцена Народного Дома удовлетворяет вкусам большинства…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.