Драгоценная Жемчужина - [16]
14 И было это в ночное время, когда Господь сказал мне эти слова: Я умножу тебя и семя твое после тебя подобно этим; и если ты сможешь сосчитать число крупинок песка, то таково будет число потомков твоих.
15 И сказал мне Господь: Авраам, Я показываю тебе все эти творения до того, как ты пойдешь в Египет, дабы ты мог провозгласить все слова эти.
16 Если существуют две вещи и одна из них выше другой, то будут еще более великие вещи выше их; поэтому Колоб есть величайший из всех Кокабим, которые ты увидел, потому что он ближайший ко Мне.
17 Итак, если существуют две вещи, одна выше другой, и если Луна находится выше Земли, то возможно, что еще другая планета или звезда находится выше ее; и нет ничего, что сердце Господа Бога твоего замыслило бы сделать, но не исполнило.
18 Наподобие того, как Он сотворил более великую звезду, если есть два духа и один будет разумнее другого, в то же время эти два духа, несмотря на то что один разумнее другого, не имеют начала: они существовали доселе и будут существовать впредь, и им не будет конца, ибо они – гнолом, или вечные.
19 И сказал мне Господь: Вот существуют эти два факта: если есть два духа и один из них разумнее другого, то будет еще другой разумнее их; Я – Господь Бог твой – разумнее их всех.
20 Господь Бог твой послал Ангела Своего, чтобы избавить тебя от рук священника Елкенаха.
21 Я пребываю среди всех их; поэтому Я ныне низошел к тебе, чтобы показать тебе творения, которые создали руки Мои, в которых мудрость Моя превышает всех их, ибо Я правлю на высоте Небес и на Земле внизу со всей мудростью и благоразумием над всеми разумами, которых увидели глаза твои от начала мира; и Я низошел в начале в среду всех разумов, которых ты увидел.
22 И ныне Господь показал мне, Аврааму, разумы, устроенные до бытия мира; и среди всех этих было много благородных и великих;
23 И Бог видел эти души и то, что они были хорошие, и, стоя среди них, Он сказал: Этих Я сделаю Моими правителями; ибо Он стоял среди тех, кто были духами, и видел Он, что они были хороши; и Он сказал мне: Авраам, ты есть один из них; ты был избран до того, как родился.
24 И там среди них, стоял один подобно Богу; и Он сказал тем, кто были с Ним: Мы сойдем вниз, ибо там есть пространство, и мы возьмем этой материи и мы создадим Землю, на которой эти могли бы жить;
25 И мы испытаем их, чтобы увидеть, будут ли они исполнять все, что Господь Бог их повелит им;
26 И те, кто соблюдают законы своего первого бытия, тем будет добавлено, а те, кто не соблюдают законы своего первого бытия, те не будут иметь славы в одном и том же Царстве с теми, кто соблюдают законы своего первого бытия; и те, кто соблюдают законы своего второго бытия, на головы тем будет добавлена слава во веки веков».
27 И сказал Господь: Кого послать Мне? И один, подобно Сыну Человеческому, ответил: Вот Я, пошли Меня. И другой ответил, сказав: Бот я, пошли меня. И Господь сказал: Я пошлю Первого.
28 И второй разгневался и не соблюдал законы своего первого бытия; и в тот день многие последовали за ним.
Факсимиле из Книги Авраама номер 2
Пояснения
Рис. 1. Колоб, что означает первое сотворение, ближайшее к Целестиальной Славе, или житию Божию. Первое в управлении, но последнее в исчислении времени. Исчисление по целестиальному времени означает, что один день целестиального времени равняется одному локтю. Один день на Колобе равняется одной тысяче лет по исчислению на этой Земле, называемой у Египтян Иах-ох-эх.
Рис. 2. Стоит рядом с Колобом, назван Египтянами Олиблиш и является вторым великим управляющим сотворением вблизи к целестиальной славе, или месту, где живет Бог, владеет также ключами силы в отношении к другим планетам, как было открыто Богом Аврааму в то время, как он принес жертву на жертвеннике, воздвигнутом им Господу.
Рис. 3. Представляет Бога, восседающего на престоле Своем и облеченного силой и властью, с венцом вечного света на голове Его; представляет также главные Слова-ключи Святого Священства, как они были открыты Адаму в саду Едемском, так же как и Сифу, Ною, Мелхиседеку, Аврааму и всем тем, кому Священство было дано по откровению.
Рис. 4. Соответствует еврейскому слову «ракиянг» и означает пространство, или небесная твердь; а также изображение числительного по-египетски, означающее одну тысячу и соответствующее исчислению времени Олиблиша, равняющегося Колобу в своих оборотах и в исчислении времени.
Рис. 5. По-египетски называется Енишго-он-дош; это тоже одна из управляющих планет и, как говорится у Египтян, представляет Солнце и заимствует свой свет от Колоба через посредство Кае-е-ванраш, что есть главный Ключ, или, другими словами, управляющая сила, которая управляет пятнадцатью другим и неподвижными планетами или звездами, так же как Флоисе или Луной, Землей и Солнцем в своих годовых оборотах. Эта планета получает свою силу через посредство Кли-флос-ис-ес или Хах-ко-ка-бим – звезд, обозначенных номерами 22 и 23 и получающих свет от оборотов Колоба.
Рис. 6. Представляет эту Землю в своих четырех частях.
Рис, 7. Представляет Бога, восседающего на престоле Своем и открывающего с Небес главные Слова-ключи Священства, так же как и представление Святого Духа Аврааму в виде голубя.
Религиозный документ, под названием Книга Мормона, является Священным Писанием, которое было известно в древности и заново было открыто в современную эпоху. Она содержит полноту вечного Евангелия, а также сокращенную летопись деяний Божьих среди древних обитателей Американского континента, начиная с 2247 г. до Р.Х. и кончая 421 г. после Р.Х.
Учение и заветы — священное писание, признаваемое Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. В книге содержатся «откровения», данные основателю церкви Джозефу Смиту, а также несколько откровений, полученных другими пророками последних дней. Книга не содержит перевода древних писаний, в отличие от большинства других священных книг.«Учение и заветы» посвящена правилам организации Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и содержит некоторые важные положения учения церкви, отсутствующие в других так называемых «образцовых трудах» церкви (Библия, Книга Мормона, «Драгоценная жемчужина»)