Достоверность и границы научного знания - [5]
Подтасовка исходных данных может лишь ненадолго продлить жизнь очередной псевдонауке, она неизбежно обнаруживается, хотя из-за загрязненной, можно сказать желто-мутной, информационной среды махинаторы от науки не получают должного общественного порицания.
Лженаука может соперничать с подлинной наукой только в двух случаях — при поддержке тоталитарного государства или при катастрофическом падении престижа науки в обществе. Иногда кажется, что страна уже управляется дикарями, а людей науки унижают умышленно. Как иначе понимать зарплату дворника, равную зарплате старшего научного сотрудника? В Государственной Думе демонстрировался «экстрасенсорный» диван, якобы вылечивающий от всех болезней (вероятно, привезенный из НИИ ЧАВО). Бывший президент выделил значительную сумму на добычу энергии из… камня и никуда не вылетал без благословения «ясновидца». Уполномоченный президента В. Кириенко, ратующий сегодня за административное введение православия в школьные программы, вчера слыл сторонником дианетики. Вице-премьеры нынешнего правительства потворствуют экстрасенсам и алхимикам. Министерство по чрезвычайным ситуациям поручило 127 «ясновидцам» указать место падения самолета на Дальнем Востоке, но после двух недель безуспешных поисков его нашли по данным радиолокационного слежения за полетами. Это уже не ошибка, а преступление. Прогнозисты того же Министерства указали полдюжины регионов России, где в 2002 г. ожидаются сильные наводнения, но Северного Кавказа среди них не было. Что же говорить об астрологах, которые по сей день консультируют Министерство обороны и делают нашу страну потенциально опасной для всего мира.
И все же лженаука, обещающая немедленные экономические и военные чудеса, ныне опаснее древних системных псевдонаук, таких как астрология. В связи с последней скажем только, что не существует материального агента влияния звезд и планет на судьбы людей — и нет статистики, подтверждающей правильность предсказаний астрологии. Да и откуда Провидение узнало, что красную планету люди назвали Марсом в честь их бога войны?..
Вопрос о парапсихологии более сложен, ибо механизм мышления не раскрыт. Гипноз, внушение (Вольф Мессинг), особенно отложенное внушение поражают воображение и подлежат исследованию. Однако все без исключения эксперименты по передаче мыслей на расстоянии либо неудачны, либо недостоверны, либо, безусловно, доказанный подлог. Последнее — справедливо, в частности, именно для тех экспериментов, на которые опирался К. Юнг, вводя понятия синхронистичности и трансперсонального сознания….
Грозит стать системной паранаукой и так называемая «новая хронология». Неискушенных людей она, вероятно, привлекла тем, что, утверждая, что реальная история начинается с ХIII века, «объясняла» тягостный откат Темных веков… их отсутствием. Астрономы почти 20 лет назад показали, что древние наблюдения, в том числе и те, которые невозможно подделать со знаниями, имевшимися до XVIII века (предположение о подделке в XVI–XVII веках было последним ресурсом фальсификаторов истории) уверенно подтверждают нормальную хронологию. Историки до 1999 г. были в большинстве пассивны, не желая марать руки, а средства массовой информации почти все пропагандировали фоменковщину. Да и как не поверить академику РАН и профессору МГУ?.. Получился грандиозный «эксперимент» по проверке образованности и наличия здравого смысла у нашего населения, а у научного сообщества — на гражданственность. Результаты этого «эксперимента» представляют исключительный интерес. Среди заглотивших фоменковскую наживку не только журналисты, шахматисты и психологи, но и политологи и академики…
Ныне строго доказано, что историческая и астрономическая аргументация А.Т. Фоменко является плодом либо специфического отбора исходных данных, либо их прямой подтасовки. Более того, в ряде случаев он пойман на прямой лжи [16]. Тем не менее, он активно продолжает пропаганду своих лженаучных достижений, не желая, видимо, сознавать, что позорит не только себя, но и РАН и МГУ, что он топчет мировую и отечественную историческую науку. Секта неохронологов расширяется, фоменковщина внедряется в образование, начинает распространяться и за рубежом.
Тем временем на горизонте возникает еще более грозный враг науки — «научный креационизм». Он является, по существу, суперфоменковщиной, но вместо шельмования и изъятия из истории тысячелетий речь идет уже о миллиардах лет. Точно так же креационисты подвергают сомнению научную хронологию, из миллионов фактов выхватываются единичные и чаще всего сомнительные. Задача этих квазиученых состоит в доказательстве того, что слова Библии о семи днях творения, о возрасте мироздания в 6000 лет надлежит понимать буквально. Как и Фоменко, не останавливаются креационисты и перед заведомо ложными измышлениями. Православный священник Тимофей [17], например, утверждает, что есть ученые, полагающие, что не существует звезд, расположенных далее 6000 световых лет — это четвертая часть расстояния до центра Галактики и миллионная доля расстояния до далеких звездных систем! Он не понимает, что порочит не только себя, но и свою конфессию, более трезвые представители которой справедливо замечают, что «биолог, прочитав задиристую креационистскую книжку, слово «халтура» отнесет ко всему христианству» [18]. Креационизм — поветрие западное. В России он на подъеме и распространяется среди молодежи. Пока о. Тимофей еще объясняет детям, что Земля вращается вокруг Солнца, но его продвинутые сподвижники на Западе справедливо усматривают в этом противоречие Священному писанию и собираются разоблачить, наконец, Коперника. Впрочем, половина населения США не знает, каков период обращения Земли вокруг Солнца и чем объясняется смена времен года. Возможно, что плоды нынешней реформы просвещения в России будут не менее впечатляющи…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Стоицизм, самая влиятельная философская школа в Римской империи, предлагает действенные способы укрепить характер перед вызовами современных реалий. Сенека, которого считают самым талантливым и гуманным автором в истории стоицизма, учит нас необходимости свободы и цели в жизни. Его самый объемный труд, более сотни «Нравственных писем к Луцилию», адресованных близкому другу, рассказывает о том, как научиться утраченному искусству дружбы и осознать истинную ее природу, как преодолеть гнев, как встречать горе, как превратить неудачи в возможности для развития, как жить в обществе, как быть искренним, как жить, не боясь смерти, как полной грудью ощущать любовь и благодарность и как обрести свободу, спокойствие и радость. В этой книге, права на перевод которой купили 14 стран, философ Дэвид Фиделер анализирует классические работы Сенеки, объясняя его идеи, но не упрощая их.
Какую форму может принять радикальная политика в то время, когда заброшены революционные проекты прошлого? В свете недавних восстаний против неолиберального капиталистического строя, Сол Ньюман утверждает, сейчас наш современный политический горизонт формирует пост анархизм. В этой книге Ньюман развивает оригинальную политическую теорию антиавторитарной политики, которая начинается, а не заканчивается анархией. Опираясь на ряд неортодоксальных мыслителей, включая Штирнера и Фуко, автор не только исследует текущие условия для радикальной политической мысли и действий, но и предлагает новые формы политики в стремлении к автономной жизни. По мере того, как обнажается нигилизм и пустота политического и экономического порядка, постанархизм предлагает нам подлинный освободительный потенциал.
Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.