Достоинство возраста. Как относиться к старению - [32]
Донкихотство обычно провоцируется/активизируется страхом одиночества, ответственности за свой дом и семью, страхом непонимания и зависимости.
Дон Кихот не так безобиден, как кажется. Он приносит много проблем в жизнь своей семьи и часто несчастен сам (когда допускает для себя увидеть другую, невымышленную реальность). Отказываясь от своей жизни, от роли старика, он пытается реализовать то, что должен был сделать молодым, безнадежно отстав во времени и пространстве. Несмотря на то что ДК исполнен фантазий о помощи миру и попыток этого, он чаще вредит, и особенно тем, что выставляет старость на посмешище и жалость.
Фауст. В некотором смысле — противоположный ДК полюс.
Фауст откровенно одинок и не любит людей, отказывается даже в фантазиях о помощи им. Это старый мизантроп. Фауст абсолютно уверен, по крайней мере готов доказывать до хрипоты, что мир вокруг отвратителен, все плохо и будет только хуже.
При этом он ищет удовольствий и развлечений. Как будто жизнь обманула его и задолжала что-то. Часто он действительно был долго депривирован, лишен удовольствий родителями или обстоятельствами жизни.
У Фауста сильная потребность в раздувании собственного величия и контроля, и все свое окружение он пытается (часто тщетно) подчинить этой идее. Поэтому он обычно окружен людьми эмоционально истязаемыми или убитыми.
Отягчающее обстоятельство — Фауст умен, зачастую профессионал. Таковых немало среди успешных людей — бизнесменов, руководителей/диктаторов. Не умея переживать свое одиночество, Фаусты не могут без презираемого ими социума. Они меняют жизнь, русла рек и т. п., но мучаются скукой и слепнут.
Дориан Грей. Его принцип жизни — ярый гедонизм, погоня за удовольствиями, категорический отказ стареть. Неприятие старости как таковой. Старость, мысли о ней, все с ней связанное вызывает безумный страх, панику и отторжение. Развязка обычно весьма тяжелая, как у Уайльда.
Случай.
К г-ну Г. меня попросили съездить родственники. Он находился в больнице после инсульта. 58 лет, разведен. В 1-е посещение — депрессивное состояние. Отворачивается и не хочет, чтобы на него смотрели. Единственная фраза: «Вы не знаете, как это страшно».
2-е посещение через 4 дня — маниакальное состояние. Заигрывания с медсестрами и аналитиком. Бесконечные тирады о гастрономических и сексуальных удовольствиях и обещания «пуститься снова во все тяжкие».
Отказ от дальнейшего анализа.
ДГ — это не те, которым «бес в ребро». Это вечно молодые, регулярно меняющие партнерш, пользующиеся всеми возможными косметическими средствами, включая операционные. Поскольку это один из самых ярко выраженных нарциссических комплексов, им часто заряжены люди искусства, политики. Конечно, геи. Но часто комплекс ДГ проявляется у «самых обычных» мужчин, тех, что сумели преодолеть соблазн Питера Пена — не взрослеть, так как были привлечены гедонизмом, но дальнейший рост у них заблокирован.
У ДГ часты ночные кошмары и проявления паранойи. Неприятие себя и жестокость они переносят на окружающих, поэтому часто заставляют близких страдать, что и ведет к фобиям преследования.
Другой полюс комплекса ДГ — тихие, но фантазирующие и страдающие. Зачастую это благообразные семейные старички, мечтающие, однако, о вечной молодости и приключениях и норовящие подглядеть, потрогать, а то и хуже. Они формально принимают возрастные ограничения, но в фантазиях они ДГ, запирающие свое реальное лицо в дальней комнате.
Здесь вопрос об уровне сознания и контроля.
Иокаста, Клитемнестра. Лишь бы за кого замуж.
И снова греки. Иокаста, жена Лая и мать Эдипа, остается вдовой. Но когда появляется в Фивах молодой герой, справившийся со Сфинксом, она становится его женой.
Ситуация весьма распространенная. Ведь часто мы видим женщин с мужчинами, которые годятся им в сыновья. Это устойчивый фразеологизм. Мне самой не раз подруги говорили: «Как подумаю — он мне в сыновья годится…» В этом много пугающего и возбуждающего. Мы так много говорим о детской сексуальности, что забываем (старательно и с облегчением забываем) о том, что отца притягивает и возбуждает маленькая дочь и мать восхищается мужественностью сына.
Старый советский фильм «Ломоносов». Мачеха, соблазняющая, сексуально преследующая пасынка. Об этом еще допускается говорить. Для матери с сыном — величайшее из табу. И хорошо. Потому Иокаста должна умереть и умирает, как только узнает, что зачинает детей с собственным сыном. Эта ситуация когнитивно (сознательно) непереносима.
Должна умереть и Мачеха, изгоняющая Белоснежку, Золушку и других подросших прекрасных принцесс.
Эти сюжеты разыгрываются невероятным количеством женщин. Можно считать их заложенными в некий биологический сценарий. Вопрос о том, насколько человек в состоянии осознать и выйти из него, поиграв.
Следует признать, что всякая «нормальная» стареющая женщина испытывает нежность к взрослому сыну и некие материнские, собственнические чувства к внуку. Требуется воля, чтобы пройти через это и найти другие роли.
Но то, что запрещено с собственными детьми, уже вполне разрешено с неродными. «Мамочки», тщательно стерев все видимые следы возраста, снова готовы под венец или хотя бы на дискотеку и в постель, это их верный способ «чувствовать себя королевой».
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
Наш современник обнаруживает в себе психические силы, выходящие за пределы обычного. Он изучает границы своих возможностей и пытается не стать изгоем. Внутри себя он давно начал Долгую Войну — кампанию с целью включить «одаренных» в общество как его полноправных членов. Изучать и развивать их силы, навсегда изменить возможности всей расы.
Психиатрическая больница… сумасшедший… религиозный бред… Или что-то большее? Эта книга о картине мира странных людей. Эта книга о новой вере. Эта книга — библия цифровой эпохи.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.