Достоинство возраста. Как относиться к старению - [25]

(по материалам сайта журнала «Популярная механика» — http://www.popmech.ru/article/10293-imitator-starosti/).

Воистину безумны гримасы заевшегося капитализма. Все для блага… Чего только не придумают. У вас какие ощущения этот текст вызвал? Мне почему-то показалось, что подросток, попробовав это, должен из сострадания пристрелить свою бабушку, чтоб не мучилась. Хотя всякие имитаторы инаковости все же полезны для расширения сознания.

Молодой человек с негнущимися суставами и слезящимися глазами может понять, как плохо, если тело состарилось, а остальное — нет. И может, тогда он постарается хорошенько прожить юность и взрослость, не теряя зря время, и хорошенько постарается состариться, чтобы соответствовать в развитии физическому состоянию, чтобы сознание не застряло, не отстало.

Ф. Г. Углов: «Старение может быть норма льным, физиологическим, то есть медленно и постепенно развивающимся процессом, или же, наоборот, оно может наступать неестественно быстро, то есть быть патологическим, преждевременным. Если в первом случае говорят о физиологической старости, заканчивающейся естественной смертью, то во втором — о патологической, преждевременной старости, заканчивающейся преждевременной, неестественной смертью. Поэтому все внимание ученых в настоящее время направлено на изучение тех условий, которые позволяют человеку жить долго, а также причин, сокращающих его жизнь, причин его раннего старения».

Это чудесная книга «Живем ли мы свой век» о здоровом образе жизни в самом верном понимании этих слов. В конце герои заявляют:

«Мы поняли: человек должен жить в ладу со своей совестью, в мире и согласии с другими людьми и природой».

Имеется ввиду и своя природа тоже. Чего еще желать?

Теперь поговорим о признаках естественного старения.

Суставы. Неторопливость

А у Азимова еще: «Постскриптум. Наше долголетие». Со свойственным А. А. аналитическим юмором он сравнивает человека с автомобилями, деревьями, черепахами и млекопитающими и обнаруживает уникальность его долголетия. Только деревья и черепахи живут дольше людей. «Теперь обратим внимание на то, что деревья живут медленно». Об этом подробнее в главе «Долголетие». Неторопливость — главное, пожалуй, свойство истинной старости. Перестав быть гибкими и дергаными обезьянами и кроликами, мы движемся в сторону деревьев и черепах. В анкетах очень многие называли растения как символ старости.

Об этом стоит поразмыслить. Начну с черепах. Если кто их держал, наблюдал, знает, что они движутся медленно, лишь когда на них смотрят. Стоит перестать следить за выгуливаемой черепахой, отвернуться на минутку… и потом можно часами искать в траве. Черепаха всегда оказывается там, где ей нужно. Конечно, она — подходящий символ стариков. Милое беззубое пережевывание одуванчиков и капусты, сосредоточенность и уход внутрь, морщинистость и косность… По мне, так мило, куда как лучше, чем сравнение с носорогом, например. Гибкость черепахи ограниченна. Этот образ хорошо передает умную идею, что возраст человека определяется гибкостью его позвоночника. Однако этот негибкий позвоночник и является ее защитой от своих и чужих лишних движений.

Деревья — важные подсказки из области ломкости костей и ограничения гибкости. Деревья, кстати, тоже двигаются. Есть несколько умных книг об этом. Движение растений исследовал еще Чарльз Дарвин. Его просто мало кто видит. Ну, так мы уже сошли с беговой дистанции. Важно другое — растения всегда на своем месте. И они часть этого места, они дают воздух и тень, плоды и радость глазам… Они, преодолевая гравитацию, растут вверх, как никто другой. Они, умерев, дают тепло, жизнь другим существам, наполняют землю… Вряд ли я могу тут сказать больше, чем любое большое дерево за вашим окном.

О проходимости сосудов

Конечно, здесь можно много говорить о правильности питания, о холестерине… Или о символизме тромбов… Но я не медик. И материалов на эту тему множество.

У меня у самой сосуды не очень-то. И сказывается это в первую очередь на теплообмене. Мерзнут руки, мерзнут ноги. Это у меня почти с детства, так что могу представить, что будет дальше. Могу ли? Пытаюсь и закаливаться, и с едой экспериментировать. Однако мерзнущие ноги и затекающие во сне скрючивающиеся руки — для меня привычно и привычно для размышлений. Когда еще в школе я увлеклась коньками и пришла с катка с обмороженными ногами, пришлось неделю ходить в папиных ботинках с символическим названием «прощай, молодость». Сейчас войлок, валенки, чуни вошли в моду и название потерялось уже. Тогда это была трагедия, конечно. А сейчас я испытываю радость и благодарность за то, что вот наконец стало нормально — валенки, шерстяные носки, в том числе и на ночь, летом — попарить. И еще рукавицы и муфта! И печка. И тесто.

Холод — один из синонимов старости и одиночества, об этом поговорим еще…

Кожа

«— А что испытываешь, когда тебе восемьдесят шесть, миссис Тредгуд?

— Ну, вообще-то, я никакой разницы не ощущаю. Я же говорила, это сваливается на тебя как снег на голову. Вчера ты молодая, а сегодня раз — и твоя грудь и кожа обвисли, и приходится напяливать резиновый бандаж. Но ты еще не знаешь, что ты старуха. Видно, конечно, когда в зеркало смотришь… Иногда я пугаюсь чуть не до смерти. Шея будто гофрированной бумагой обтянута, и столько морщин, что ничего нельзя поделать. Ой, у меня было какое-то средство от „Эйвона“, но оно действует не дольше часа, а потом все опять становится как прежде. Ну я и решила: хватит, в конце концов, себя дурачить… Да еще эти пигментные пятна на руках из-за печени…»