Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных? - [110]
Call, J., and M. Carpenter. 2001. Do apes and children know what they have seen? Animal Cognition 3:207–20.
Call, J., and M. Tomasello. 2008. Does the chimpanzee have a theory of mind? 30 Years Later. Trends in Cognitive Sciences 12:187–92.
Callaway, E. 2012. Alex the parrot's last experiment shows his mathematical genius. Nature News Blog, Feb. 20, http://bit.ly / 1eYgqoD.
Calvin, W. H. 1982. Did throwing stones shape hominid brain evolution? Ethology and Sociobiology 3:115–24.
Candland, D. K. 1993. Feral Children and Clever Animals: Reflections on Human Nature. New York: Oxford University Press.
Cenami Spada, E., F. Aureli, P. Verbeek, and F. B. M. de Waal. 1995. The self as reference point: Can animals do without it? In The Self in Infancy: Theory and Research, ed. P. Rochat, 193–215. Amsterdam: Elsevier.
Chang, L., et al. 2015. Mirror-induced self-directed behaviors in rhesus monkeys after visual-somatosensory training. Current Biology 25:212–17.
Cheney, D. L., and R. M. Seyfarth. 1986. The recognition of social alliances by vervet monkeys. Animal Behaviour 34 (1986): 1722–31.
–. 1989. Redirected aggression and reconciliation among vervet monkeys, Cercopithecus aethiops. Behaviour 110: 258–75.
–. 1990. How Monkeys See the World: Inside the Mind of Another Species. Chicago: University of Chicago Press.
Claidière, N., et al. 2015. Selective and contagious prosocial resource donation in capuchin monkeys, chimpanzees and humans. Scientific Reports 5:7631. Clayton, N. S., and A. Dickinson. 1998. Episodic-like memory during cache recovery by scrub jays. Nature 395:272–74.
Corballis, M. C. 2002. From Hand to Mouth: The Origins of Language. Princeton, NJ: Princeton University Press.
–. 2013. Mental time travel: A case for evolutionary continuity. Trends in Cognitive Sciences 17:5–6.
Corbey, R. 2005. The Metaphysics of Apes: Negotiating the Animal-Human Boundary. Cambridge: Cambridge University Press.
Correia, S. P. C., A. Dickinson, and N. S. Clayton. 2007. Western scrub-jays anticipate future needs independently of their current motivational state. Current Biology 17:856–61.
Courage, K. H. 2013. Octopus! The Most Mysterious Creature in the Sea. New York: Current.
Crawford, M. 1937. The cooperative solving of problems by young chimpanzees. Comparative Psychology Monographs 14:1–88.
Crockford, C., R. M. Wittig, R. Mundry, and K. Zuberbühler. 2012. Wild chimpanzees inform ignorant group members of danger. Current Biology 22:142–46.
Csányi, V. 2000. If Dogs Could Talk: Exploring the Canine Mind. New York: North Point Press.
Cullen, E. 1957. Adaptations in the kittiwake to cliff-nesting. Ibis 99:275–302. Darwin, C. 1982 [orig. 1871]. The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Davila Ross, M., M. J. Owren, and E. Zimmermann. 2009. Reconstructing the evolution of laughter in great apes and humans. Current Biology 19:1106–11.
de Groot, N. G., et al. 2010. AIDS-protective HLA-B*27 / B*57 and chimpanzee MHC class I molecules target analogous conserved areas of HIV-1 / SIVcpz. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 107:15175–80.
de Waal, F. B. M. 1991. Complementary methods and convergent evidence in the study of primate social cognition. Behaviour 118:297–320.
–. 1996. Good Natured: The Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals. Cambridge, MA: Harvard University Press.
–. 1997. Bonobo: The Forgotten Ape. Berkeley: University of California Press.
–. 1999. Anthropomorphism and anthropodenial: Consistency in our thinking about humans and other animals. Philosophical Topics 27:255–80.
–. 2000. Primates: A natural heritage of conf lict resolution. Science 289: 586–90.
–. 2001. The Ape and the Sushi Master: Cultural Ref lections by a Primatologist. New York: Basic Books.
–. 2003a. Darwin's legacy and the study of primate visual communication. In Emotions Inside Out: 130 Years After Darwin's «The Expression of the Emotions in Man and Animals,» ed. P. Ekman, J. J. Campos, R. J. Davidson, and F. B. M. de Waal, 7–31. New York: New York Academy of Sciences.
–. 2003b. Silent invasion: Imanishi's primatology and cultural bias in science. Animal Cognition 6:293–99.
–. 2005. Our Inner Ape. New York: Riverhead.
–. 2007 [orig. 1982]. Chimpanzee Politics: Power and Sex Among Apes. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
–. 2008. Putting the altruism back into altruism: The evolution of empathy. Annual Review of Psychology 59:279–300.
–. 2009a. The Age of Empathy: Nature's Lessons for a Kinder Society. New York: Harmony.
–. 2009b. Darwin's last laugh. Nature 460:175.
de Waal, F. B. M., and M. Berger. 2000. Payment for labour in monkeys. Nature 404:563.
de Waal, F. B. M., C. Boesch, V. Horner, and A. Whiten. 2008. Comparing children and apes not so simple. Science 319:569.
de Waal, F. B. M., and K. E. Bonnie. 2009. In tune with others: The social side of primate culture. In The Question of Animal Culture, ed. K. Laland and B. G. Galef, 19–39. Cambridge, MA: Harvard University Press.
de Waal, F. B. M., and S. F. Brosnan. 2006. Simple and complex reciprocity in primates. In
Первое издание книги Франса де Валя «Политика у шимпанзе: Власть и секс у приматов» было хорошо встречено не только приматологами за ее научные достижения, но также политиками, бизнес-лидерами и социальными психологами за глубокое понимание самых базовых человеческих потребностей и поведения людей. Четверть века спустя эта книга стала считаться классикой. Вместе с новым введением, в котором излагаются самые свежие идеи автора, это юбилейное издание содержит подробное описание соперничества и коалиций среди высших приматов – действий, которыми руководит интеллект, а не инстинкты.
В мире людей, как и в мире животных, представители разных полов ведут себя неодинаково. Всемирно известный приматолог Франс де Вааль более сорока лет наблюдает за обезьянами и в дикой природе, и в исследовательских центрах. На страницах книги он задается вопросами, которые лежат в основе любой дискуссии о гендерной идентичности. Проводя аналогии между животными и людьми, ученый ставит под сомнение многие общественные стереотипы в отношении мужчин и женщин. В частности, всегда ли мужскую агрессию или склонность к доминированию можно объяснить биологией? Или это больше навязано социумом? Автор противопоставляет жестокости шимпанзе миролюбивость бонобо, лидерству самцов одного вида обезьян — матриархат другого.
На протяжении многих лет всемирно известный биолог Франс де Вааль изучал жизнь шимпанзе и обезьян бонобо. В процессе исследований он выявил явные зачатки этического поведения в сообществе приматов. По мнению автора, мораль — не сугубо человеческое свойство, и ее истоки нужно искать у животных. Эмпатия и другие проявления своего рода нравственности присущи и обезьянам, и собакам, и слонам, и даже рептилиям.Помимо увлекательного рассказа об этических формах поведения в мире приматов автор поднимает глубокие философские вопросы, связанные с наукой и религией.
Книга одного из известнейших приматологов мира Франса де Вааля посвящена эволюционным истокам человеческой натуры, ее двойственности и биологическим корням. Де Вааль рассматривает четыре ключевые стороны нашей природы – стремление к власти, потребность в сексе, склонность к актам насилия и проявлениям доброты – и на основании многолетних наблюдений за человекообразными обезьянами доказывает, что все это в полной мере характерно и для них. В своей работе он приводит аргументы в пользу представления о человеке как о социальном животном, «биполярной обезьяне», равно похожей на агрессивных, склонных к конкуренции шимпанзе и эмпатичных гедонистов-бонобо.
Испытывают ли животные гордость, стыд, вину или отвращение, как и мы, люди? Есть ли у них чувство справедливости и благодарности? Могут ли собаки смеяться и скорбеть, способны ли слоны утешать друг друга, а обезьяны завидовать, плести интриги и выстраивать планы мести? Чувствуют ли боль рыбы и умеют ли любить птицы? Что общего в поведении альфа-самцов шимпанзе и современных политиков? В этой доброй и умной книге, помимо трогательной истории шимпанзе по имени Мама, известный приматолог Франс де Вааль рассказывает о своих многочисленных наблюдениях и экспериментах, посвященных изучению эмоций самых разных животных.
Дженнифер Даудна – одна из ведущих современных генетиков, под ее руководством была разработана технология редактирования генома CRISPR – самый дешевый, но при этом самый точный и мощный способ манипуляций с ДНК. Но довольно быстро стало понятно, что этот метод, позволяющий прицельно изменять ДНК живого организма, – очень рискованная технология, которую уже называют “самым опасным изобретением со времен атомной бомбы”. Генетические манипуляции – это настоящая “трещина в мироздании”, из которой могут вырваться темные силы, способные уничтожить человечество…
Эта книга не выходила на русском языке, хотя была написана достаточно давно — в 2003 году. Она посвящена интересной теме, которая, к сожалению, редко затрагивается в отечественной научно-популярной литературе: судьбе странных и неуклюжих птиц, которые открывают "чёрный список" видов животных, вымерших по вине человека с 1600 года — дронтов. Но стиль изложения автора значительно отличается от привычного. Вместо краткого описания биологии этих птиц автор рисует нам портрет дронтов "на фоне пейзажа", рассказывая об исторических и культурных событиях, которые прямо или косвенно затрагивали судьбу этих птиц, чаще всего оказывая, увы, резко негативное воздействие на самих птиц и на среду их обитания.
Книга является продолжением одноименного издания, вышедшего в 1972 г., в котором изложение доведено до начала XX в. В настоящей книге показано развитие основных биологических дисциплин в XX в., охарактеризованы их современный уровень и стоящие перед ними проблемы. Большое внимание уделено формированию молекулярных отраслей биологии и их роли в преобразовании всего комплекса биологических наук. Подобная книга на русском языке издается впервые.Предназначается для широкого круга научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов.Табл.
Внутри каждого из нас спрятан удивительный рассказ об истории всего человечества. Адам Резерфорд – известный британский генетик, писатель и телеведущий, автор научно-документальных фильмов и книг по генетике и происхождению представляет вашему вниманию книгу, способную перевернуть представление о генетике и ее истории. Короли и королевы, мародеры и убийцы, перемещение народов – это наша общая история, сформированная миллиардами лет. Несмотря на огромную разницу между нами, все мы – ближайшие родственники.
Почему слон большой, а мышь маленькая? Почему водомерка может бегать по воде, а человек нет? Можно ли с помощью чисел описать форму живого организма? Что такое бионика и биоэнергетика? И вообще — кто такой современный биолог? Над этими и другими вопросами заставляет задуматься книга профессора Берлинского университета Роланда Глазера, рассказывающая о тесной связи современной биологии с математикой, физикой, техникой. Актуальность и новизна темы, живой язык, насыщенность конкретными примерами, интересные иллюстрации делают книгу увлекательной для самого широкого круга читателей.
В книге впервые проведён комплексный анализ данных разных наук о генофонде русского народа на основе геногеографической технологии. Сведена воедино вся имеющаяся на сегодняшний день информация о физическом облике, кожных узорах, группах крови, аутосомных ДНК маркёрах, митохондриальной ДНК, Y хромосоме и фамилиях сотен русских популяций. Все эти семь «свидетелей» говорят с читателем на языке карт. Авторы провели обширное экспедиционное изучение русского населения — от Белого моря до Черного. Но чтобы проникнуть в историю русского генофонда, его «портрет» пришлось написать на фоне не только Европы, но и всей Евразии.