Дорога сквозь мёртвую и живую кровь - [59]

Двани рассказал, что страна его лежит далеко на север и на восток от Египта. Есть там море, есть леса, горные реки, снежные вершины. Его племя живёт высоко в горах. Чтут старших, свято следуют традициям. Поэтому для него мерзость, как относятся к старикам амаликяне.

– Вот ты воин, – обратился он ко мне. – Воин сильный и смелый. Никого не боишься. Что произойдет, если старейшины твоего племени скажут, что ты должен умереть?

В ответ я рассказал, как убил трёх парней из солдатской школы Ефрема. Все трое из знатных родов. Решали мою судьбу старики моего племени. Решили, что я не виноват. Поэтому только изгнали меня.

Если бы решили, что я должен умереть, я бы умер. Сопротивляться и в голову бы не пришло. Решение стариков для еврея закон.

У Двани была своя история, похожая на мою. И его изгнали из племени. Девушку не поделили он и другой парень. Убил того парня Двани, убил в честной драке. А был парень из знатного и богатого рода. И девушка была уже посватана за него.

Не Двани начал ту драку. Но всё равно решили старейшины племени, что должен уйти Двани. Слишком силён он, свиреп и опасен. Иначе не будет мира в народе. И Двани ушёл.

Носило его по всему свету. Служил наёмником. Охранял караваны купцов. Дошёл до Месопотамии. Ну и крутился в этих краях с купеческими караванами. Египет, Ханаан, Месопотамия.

Однажды на караван, который охранял Двани, напали амаликяне. То самое племя, в котором мы сейчас находимся. Перебили почти всю охрану. Те бойцы, что уцелели, предпочли сдаться или убежать.

Двани остался один. Многих амаликян убил, но и ему досталось. Загнали его и оставшихся в живых купцов в угол между повозками, окружили со всех сторон.

Купцы пощады не ждали: амаликяне никогда никого из купцов в живых не оставляют. Бандиты приготовились забросать Двани и купцов копьями. Ждали команды вождя.

Подошёл вождь. Обратился к Двани. Сказал, что Двани сильный и храбрый. Настоящий воин. Предложил ему службу у себя. Двани отказался.

– Я взял деньги, – сказал Двани. – Это значит, что умру сначала я. Купцы умрут только после меня. Таков закон моего племени.

– Хорошо, – вождь продолжил: – ты сильный и храбрый. Ты мужчина. У Амалика умеют ценить силу и мужество. Ты их не спасешь. Не хочешь служить у меня – уходи, никто тебя не тронет.

Купцы тоже ему говорили, чтобы он уходил. Ведь нет смысла в его смерти. Двани и на этот раз отказался.

Тогда вождь сделал новое предложение. Сказал, что покупает Двани у купцов. За него он оставляет им жизни и всё имущество. Они могут идти своим путем, а Двани остаётся на службе у вождя. Ещё вождь добавил, что за такого воина это не дорого. Двани много стоит.

Так Двани оказался в охране у вождя. Больше всего на него подействовали последние слова вождя. Кто же не любит, когда его так высоко ценят.

Двани замолчал. А потом, неожиданно для меня, сказал:

– Не верь вождю. Ни в чем.

Видел я у одного из амаликянских князей меч купца из того каравана. Был этот меч с купцом, когда отпустил вождь караван. Ещё раньше говорил купец мне, что фамильный это меч.

Не мог он этот меч ни продать, ни подарить. Если этот меч не с ним, то значит это, что нет купца в живых. Недалеко ушёл тогда тот караван.

Помолчали ещё. Двани продолжил:

– Прощай, Осия. Больше не увидимся. Я рад, что узнал тебя.

Вернусь к своему народу. Много времени прошло. Может, разрешат остаться. А нет, тогда пусть убивают.

Жить можно как угодно, но умирать надо по обычаям своего народа.

Мы встали, я обнял его, и он ушёл. Надо бы что-то сказать ему, предложить остаться с нами, с евреями. В конце концов, такой воин, как он, лишним не бывает.

Двани – ведь это вариант моей судьбы. Не встреть я Ора в свое время, была бы у меня судьба Двани.

Мне ведь тоже не было места у моего народа. И я слишком силён и опасен, чтобы жить среди людей.

Но я ничего не сказал. Сказать что-то – значит, пойти на конфликт с амаликянами. Да и не остался бы он. А лишь бы словами кидаться – не мой стиль.

Всё правильно, но на душе как-то гадко сделалось. По большому счёту, идти то ему некуда. Может, и остался бы он. Если бы я предложил.

Но уж очень много проблем для меня за ним тащится. С Моисеем, с Кореем проблемы. С вождём. С тем же Ором. Некуда мне его девать.

Да ладно, не пропадет. Такие воины, как он, всем нужны.

Я вернулся в шатёр. Мои спутники сидели молча, приходили в себя после молитвы. Подсел к ним. Ещё помолчали, уже вместе.

Авидан очень осторожно приступил к теме, которая, как я понял, очень волновала вениаминян.

– Вы говорите, что вождь сдал предателей.

Мы понимаем, Осия, у тебя сейчас дел невпроворот. Но всё равно, очень просим тебя, займись этими ублюдками. Так получилось, что ты сейчас последний и единственный мангуста. Вся надежда на тебя.

Должна эта мразь понести самое суровое наказание. Это очень важно. Важно для нас, важно для всех людей племени Вениамина. Мы заплатим любые деньги.

Предатели должны умереть, и умереть они должны лютой смертью. Иначе позор ляжет на наше племя. Мы все поклялись, что не будет нам покоя, пока живы эти мерзавцы.

Я ответил:

– Дядя Авидан, денег не надо. Я и сам обещал, что смерть предателей будет лютой. Будет так, не волнуйтесь.