«Долгий XIX век» в истории Беларуси и Восточной Европы. Исследования по Новой и Новейшей истории - [36]
Крупнейшим знатоком социально-политических и национальных отношений в Австрийской монархии был уроженец Витебска и выпускник Санкт-Петербургского университета Александр Львович Погодин (1872–1947)[355]. С 1901 г. он – магистр, с 1904 г. доктор славянской филологии. Работал преподавателем гимназии в Санкт-Петербурге, профессором Варшавского (1902–1908) и Харьковского (1910–1919) университетов[356]. Погодин внес важнейший вклад в изучение истории и культуры Болгарии, Польши, Сербии, Черногории. В фундаментальной обобщающей монографии «Славянский мир» на широком фоне социально-политического развития исследовал положение поляков в Германской, Габсбургской и Российской империях, чехов и русинов в Австрии в начале XX века[357]. Его труд, написанный на основе широкого круга источников, сохраняет познавательную ценность и в наше время.
В противоположной области лежали научные интересы Владимира Федоровича Дерюжинского (1861–1920), род которого по отцовской линии восходил к белорусской шляхте. Он создал ряд классических работ в области государственного и полицейского (прообраз административного) права. В 1878 г., завершив обучение в Смоленской гимназии, Дерюжинский поступил на юридический факультет Московского университета, по окончании которого в 1883 г. защитил кандидатскую диссертацию «Гарантии личной свободы в Англии»[358]. В 1884–1885 гг. стажировался в Париже и Гейдельберге. Очерк «Частная школа политических наук в Париже»[359]был им написан по следам личных наблюдений. По возвращении в Россию Дерюжинский был назначен на должность приват-доцента Московского университета, где стал читать общий курс полицейского права и ряд специальных курсов по различным его отделам. С 1891 г. по 1895 г. был и. д. экстраординарного профессора Дерптского университета по кафедре полицейского права. С 1895 г. преподавал в Императорском Александровском лицее.
Научные интересы Дерюжинского затрагивали политическую жизнь и государственные институты Англии и Франции. В 1896 г. в Харьковском университете он защитил магистерскую диссертацию «Habeas Corpus Акт и его приостановка по английскому праву», которую годом раньше издал в виде монографии[360]. Книга о гарантиях личной свободы в Англии давала полное и обстоятельное изложение истории английского законодательства и английской практики в отношении обеспечения личной свободы. «Хотя по имени Habeas Corpus известен у нас каждому мало-мальски образованному человеку, но правильное и ясное представление о существе этого института, – писал в рецензии на нее выдающийся государствовед Н.М. Коркунов, – встречается редко даже среди людей, специально изучающих право». И уж, конечно, изображение борьбы, «какую английскому правительству приходилось выдерживать в парламенте каждый раз, как при испрошении приостановки Habeas Corpus, так и при обсуждении биллей об амнистии», «делает произведение автора лучшим руководством для ознакомления с институтом Habeas Corpus не только у нас, но и вообще в континентальной европейской литературе»[361].
С 1902 и по 1920 гг. Дерюжинский занимал должность экстраординарного профессора по кафедре полицейского права Санкт-Петербургского университета, читал для студентов одноименный курс лекций. Он лег в основу его учебного пособия «Полицейское право» (1899), неоднократно переиздававшегося[362] и принесшего ему особую известность. Он в отличие от предшествующих ему ученых-полицеистов не делал различия между полицейским и административным правом. При этом, по его мнению, основная задача права – поддерживать и охранять главные свободы человека – свободу слова и собраний. Научные работы Дерюжинского в сфере политико-правовой организации западноевропейских государств получили признание, а автор – звание почетного доктора прав Абердинского университета в Шотландии[363].
По признанию Дерюжинского, сделанному в конце своего жизненного пути, несмотря на то, что он не принадлежал ни к одной из партий и не принимал активного участия в их политической деятельности, ему всегда были близки вопросы политического развития России. Ответы на них он искал в европейском опыте политической модернизации[364]. Это с ранней юности определило содержание его научной и публицистической работы[365]. Дерюжинский рассматривал перевод на русский язык иностранных трудов по государственному праву как важную часть своей научной работы в области трансфера европейских идей в российскую действительность. Он перевел совместно с А.И. Аммоном книгу Г.Дж. Мэна «Древний закон и обычай»
