Добрый день, Господи! Книга о радостной вере - [7]
В самом деле, обсуждать людей — это как рыться в помойке. Какое тебе дело до того, как живет один, как живет другой. Сохрани свой разум чистым. Сохрани свой разум в мире. И ты увидишь, что жизнь полна покоя и счастья, и все твои проблемы разрешатся с Божьей помощью.
Если в сердце мир, ты станешь магнитом, привлекающим милость Божью. Ты привлечешь к себе Его благодать, в тебе не останется места для волнения и беспокойства, страха, паники, неверия.
Вера — великое дело
Вера успокаивает разум, преграждает путь беспокойным мыслям и страхам. Вера воскрешает тебя, поднимает на ноги. Укрепляет душевное состояние, меняет настрой, закаляет дух.
Вспомни, как Господь говорил: «что вы так боязливы, маловерные?» (Мф. 8: 26). Почему ты боишься? Христос обличает неверие. Сказано в Писании: «и упрекал их за неверие и жестокосердие» (Мк. 16: 14).
Я желаю тебе, чтобы ты жил в реальном мире со всеми его недостатками, но смотрел на него новым, преображенным взглядом. Как это прекрасно! Это не значит, что нужно витать в облаках, мы не должны жить иллюзиями. Мы знаем о трудностях и проблемах, они у всех одни и те же. Но нам прекрасно известно, что без Бога и Его помощи мы зайдем в тупик.
Кто-то скажет: «Все это психологический эффект! Рассуждения, вызывающие ложное самоуспокоение!» Вовсе не ложное, потому что эти рассуждения нас укрепляют. Кто-то скажет: «Но не будет ли обманом смотреть на мир с оптимизмом?» А в чем здесь обман? Разве не справедливо то, что если человек трудится, то с Божьей помощью он получает желаемое? И если то, что я говорю, обман, тогда что есть истина? То, что отчаявшаяся девушка заявила мне, что хочет покончить с собой? Покончить с собой — истинно, а надежда на Христа — ложное самоуспокоение? Беспокойный разум привел ее к отчаянию. И ты считаешь это более реалистичным взглядом на жизнь?
Я вижу на деле, что все это «работает». Смиренная молитва, доверие к Богу, предание себя Его воле, отсутствие беспокойства, волнений и паники по разным вопросам приводят к разрешению и урегулированию проблем. Обещаю тебе: через несколько месяцев, вот увидишь, те проблемы, что сегодня тебя волнуют, начнут разрешаться.
Для Господа пустяк решить проблему, которая сейчас, пока ты читаешь эту книгу, беспокоит тебя.
Для Господа это просто и легко! Но Он хочет, чтобы сначала ты обрел душевное равновесие. Чтобы разум твой успокоился и стал подобен тихому озеру. Чтобы в этом тихом озере отобразился лик Божий. Во время бури лучи Божественной славы не видны, в неспокойном состоянии невозможно понять Его волю. Сначала успокойся. И помолись. Ты уже давно не становился на молитву. Как долго тебе молиться? Сколько времени ты уделял своим беспокойным размышлениям, столько времени уделяй теперь молитве. Столько, сколько ты позволял своему уму, сидя в полном бездействии, погружаться и тонуть в мутном омуте отчаяния. А когда тебя просили помолиться, ты не хотел.
Помолись же! Успокойся! Прочти молитву, которая нравится тебе. Я тебе по-дружески посоветовал бы, если хочешь, прочесть псалмы Давидовы. Возьми Псалтирь и начни читать. Можно в переводе на современный язык, с толкованием. В церкви псалмы читают на древнем языке, а дома ты вправе читать и понимать текст молитвы. Сядь у себя в комнате и попытайся понять смысл псалмов. Взяв за образец слова Давида, ты поймешь, как можно беседовать с Богом и доверять ему. Давид — человек, который постоянно размышляет о Боге. И ты понемногу научишься поступать так же. А потом заметишь, как твоя жизнь налаживается.
Не забывай то, что я сказал в начале: реальная жизнь начинается только сейчас, когда ты отложишь книгу. Глава подходит к концу, время истекло. Теперь снова начинается жизнь в реальности! Давай еще раз вспомним, что я тут говорил.
Что не забыть в реальной жизни
Книги и передачи прекрасны, но это еще не жизнь. В реальной жизни ты снова столкнешься со своим ближним: братом, ребенком, женой, мужем, соседом, коллегой. На своем месте ты будешь вести борьбу. Будешь просить Господа дать тебе просветленный и спокойный разум, чтобы вся твоя жизнь шла правильным путем. И ты увидишь: те обстоятельства, которые сегодня тебя ранят и вынуждают испуганно бормотать: «Какой ужас, как мне быть?», спустя какое-то время послужат поводом для благодарности Богу. Ты осенишь себя крестным знамением и скажешь: «Господи, как же Ты все-таки благ! Но мой слабый разум под давлением обстоятельств видел все в черном цвете».
У Бога нет ничего черного. У Бога только свет. Протри стекла в окнах своей души, чтобы увидеть соседское белье, белье всего мира и всех людей, живущих в мире, чистым и прекрасным! Настрой оптику своей души, чтобы видеть всех радостными и добрыми. А к различным проблемам не относись как к проблемам, впредь считай их уроками. Это счастливая возможность, шанс, который дарует тебе Господь, чтобы ты успешно закончил учебный год и перешел в следующий класс, а затем в следующий и в конце с отличием окончил школу!
Со временем ты будешь говорить себе: «Теперь я знаю, почему повышается уровень сложности. Потому что Господь хочет поднять меня на новую ступеньку святости! Я освоил уроки предыдущего класса, теперь должен сдать и следующие предметы, чтобы пойти вперед. Ум мой светел, я не стану считать, что Бог меня оставил. Господь любит меня, я чувствую это, верю в это. Это ощущение переполняет мне душу».
Самый великий талант на свете — это любовь, без неё все остальные способности ничего не стоят. Для того, чтобы развить в себе этот великий дар, нужно узнать самих себя, честно взглянуть в глубину собственной души, в результате чего появится возможность приблизиться к Богу.Рассказывая истории из своей жизни, известный греческий миссионер и проповедник архимандрит Андрей (Конанос) в книге «Счастье — в твоём сердце» открывает свои слабые стороны и призывает не бояться ошибок, вставать и идти вперёд. «Что поделать, и ты человек.
Мир вокруг полон безпокойства. Тревога — воздух больших и малых городов. Сегодня человек живёт так, словно он один ответственен за всё на свете: от благополучия своих детей до цен на нефть и спасения души. И ни в коем случае не может ошибиться. Архимандрит Андрей (Конанос) скромно предлагает читателю… вспомнить о Боге, Которому не меньше нас есть до нас дело. А любовь и доверие Ему испокон веков изгоняют страх. Сборник состоит из бесед архимандрита Андрея (Конаноса), опубликованных издательством "Никея" в разное время.
В книге архимандрита Андрея (Конаноса) «Лекарство от одиночества» собраны беседы современного греческого проповедника о том, что такое настоящая любовь, как научиться любить и как с помощью любви наладить отношения со всеми людьми, что нас окружают. «Лекарством от одиночества и ропота является истинная безкорыстная любовь. Давайте начнём с тех, кто нас окружает, будем заботиться о том, чтобы, по мере наших сил, радовать их. Узнаем, что им нравится, будем говорить с ними дружелюбнее, теплее, по-человечески.
Архимандрит Андреас (Конанос) родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета. В 1990 году рукоположен в диакона, а 2000-м — в иерея, позже был возведен в сан архимандрита. С 2006 года отец Андреас ведет передачу «Невидимые переходы» («Αθέατα περάσματα») на радио Пирейской митрополии. Его приглашают для чтения лекций и бесед во многие города Греции, Кипра и США. Тексты его радиобесед были опубликованы в виде двух сборников на греческом языке; готовится издание сборников на английском и болгарском языках.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник известного греческого проповедника архимандрита Андрея (Конаноса) «Уважай своих детей» вошли беседы, посвящённые воспитанию детей. Автор подчеркивает, как важен в воспитании родительский пример, как научиться не давить на ребёнка, а завоевать его доверие, выслушать, понять, чем он живёт. «Детям не нужно, чтобы взрослые были совершенными. Никогда. Они не хотят, чтобы мы были не ошибающимися или безгрешными. Дети знают, что каждый раз, когда мы изображаем безгрешность, мы становимся лицемерными… Они не ищут совершенства.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.