Добро Зло - [14]

Отрада и Вознаграждение.

Не упускающее

Но что-то в этом от того,

чего я не люблю

И.Бродский

Мне неприятны так называемые люди,

которые-де «своего не упустят»…

Как правило, они норовят

не упустить и чужого…

* * *

Когда нас покидает злой человек, как правило, он уносит своё зло с собой. Когда же нас покидает добрый человек, его добро не только остаётся с нами, но нередко и возрастает, и возвеличивается.

Загрязненное

Пройдись по улицам

городов и весей.

Посмотри внимательно

туда и сюда.

Пойди на пляж,

на бомжи-вокзалы.

Загляни в подъезды.

Зайди в леса,

поля и парки.

Окунись в водоемы.

Вдохни воздух.

Послушай речи.

Загляни в души.

Вглядись в глаза,

в дела,

поведение

и поступки.

Сколько грязи!

* * *

Некоторых людей

их прошлое

беспокоит в большей степени,

чем их будущее.

Ослиное

(до боли знакомое, до беды повседневное)

Ослы судили газель

и единогласно признали, что она крайне безобразна,

уродлива и вообще отвратительна…

Ату ее!

Рыбак рыбака…

Зло сильно своей монолитностью

И.Бродский

Удивительно, как быстро сходятся, находят общий язык близкие по духу, образованию и культуре люди из разных стран. Но так же быстро, как я в очередной раз убедился в Италии, хотя это явление, несомненно, универсально-глобальное, сходятся и бездушные, некультурные и преступные элементы, всякие подонки и прочая социальная мразь. Кто-то, сокрушаясь, писал, что силы зла более склонны к объединению, чем люди добра. Видимо, одной из причин этого является то, что люди высшего культурно-этического порядка более личности, более внутренне независимы, самодостаточны и сильны, чем сбивающиеся в кучу бараны, шакалы и прочая моральная нечисть…

«Так было несколько столетий назад…»

А если встречается человек, достойный по своим изысканиям истины и любви к справедливости, который стремится отбросить суетность и ложь, оставить хвастовство и обман, — то он делается предметом насмешки и ненависти

Омар Хайям

Так было несколько столетий назад…

Так было несколько десятилетий назад…

Так было несколько лет назад…

Похоже, так будет всегда…

Лингво-агонизирующее

«Бить дубиной по башке», совершенно так же, как и «мочить в сортире» и прочие лингво-политические параблатные «перлы» известного «товарища» несомненно представляют собой очевидный признак-симптом явной нравственно-политической злобы, агонии и импотенции.

Искреннее

Когда мила родная сторона,

которой возлелеян и воспитан,

то к ложке ежедневного гавна

относишься почти что с аппетитом

И.Губерман

(Сам ругаю, другим не даю…)

У нас часто слышишь, особенно от людей, мало или вообще никогда не бывавших за границей, что-то типа того, что у них-де там в отношениях все искусственное и неискреннее, у нас же все наоборот, все делается искренне и естественно. Хорошо. Даже если бы это и было совершенно так (хотя я лично, с настежь открытыми душой, глазами и ушами побывав, пожив и поработав примерно в двухстах странах, никак не могу с этим согласиться), я всегда предпочел бы, чтобы ко мне относились пусть неискренне и неестественно, но вежливо и доброжелательно, нежели искренне и естественно по-хамски, зло и подозрительно, что у нас встречаешь постоянно и повсеместно, и что первое, к сожалению, и бросается в глаза, как только ступишь на свою бедную родную землю…

Совсем другое дело, что порой, ностальгируя, чувствуешь, что и родная ругань и свое хамство и русский мат и прочие родимые мерзости тебе дороже чужой вежливости, такта и внимания, но это уже действительно что-то абсолютно другое — вероятно, несколько извращенное и болезненное, если не больное проявление патриотизма и любви к своему, к нашему… Это какой-то мазохистско-паталогический патриотизм: скучаешь по тому, от чего страдаешь и что ненавидишь. Где-то уже на генном, клеточном, животном, инстинктивном, подсознательном уровне… На каком-то дурном подуровне… Возможно, это также продукт, синдром железного занавеса и повседневного совкового зомбирования… Представляется, что это уже скорее предмет рассмотрения и исследования не столько социологии и политологии, сколько психологии или своеобразной социополитпсихологии…

* * *

Чтобы узнать, хорош человек или плохой,

вполне достаточно порой увидеть, услышать, убедиться в том,

что он думает о других людях, особенно о незнакомых.

Совершенное — 1

Ты неплохо живешь… И в мехах и в мясе…

И в море полощешь блестящую плешь.

К совершенству зовешь… В элегантнейшей рясе

современнейший клоп, совершеннейший клещ…

Совершенное — 2

Что может быть раздражительней для обывателя, чем совершенный всесторонне и гармонично развитый человек?! Само его присутствие уже невольно подчёркивает и выпячивает любую мещанскую посредственность, узость, плоскость, никчемность и ничтожество, даже если он и не кичится и не бахвалится своим совершенством. Впрочем, если он кичится и бахвалится — это уже далеко не совершенный человек.

* * *

Прут-пируют-пиарят букашечки,

дуют-дуются душки-душечки,

морочат мирком мракобесия.

А орлы… парят в поднебесье…

Но вы правы…

Если вам не очень часто или вообще

не встречаются добрые люди,

это отнюдь не значит, что их нет.

Но вы правы -

их действительно очень мало.

* * *

Если бы за наши пороки и грехи мы расплачивались только здоровьем!