До того как умрет природа - [10]
Процессы деградации поверхности Земли еще резче проявились в последующие периоды истории человечества, в течение которых возникали и распадались крупные государства, еще задолго до наступления промышленной эры, центром зарождения которой была Европа.
Не раз строились предположения, что деградация природы началась только со времени экспансии «белых». Их разрушительной экономике, их грабежам противопоставляли консервативные методы ведения хозяйства коренного населения всех рас. Эти предположения в корне ошибочны. Во всем, что касается сохранения природы и даже известного равновесия человека с окружающей его средой, о «простодушном дикаре» Ж. Ж. Руссо не может быть и речи12.
Первобытные общества допромышленной эры успели оказать отрицательное влияние на целый ряд естественных местообитаний. Возможно даже, что исчезновение некоторых животных датируется именно этим временем.
Еще на заре своего существования человечество уже несло в себе зачатки разрушения, даже саморазрушения, получившие драматическое развитие на последующих фазах его истории.
Примечания:
1 Следует, однако, признать, что эта разница весьма существенна, так как она касается темпов преобразований, производимых человеком,— фактора очень большой важности,— и именно это определяет степень воздействия человека на природу.
2 Принятое в советской литературе выделение антропогена подчеркивает качественную особенность этого периода, когда человек стал важнейшим фактором, воздействующим на природу Земли.— Прим. ред.
3 В ряде работ, посвященных доисторической эпохе, высказываются предположения, что некоторые крупные млекопитающие, в частности пещерный медведь (Ursus spelaeus), исчезли не без участия человека.
4 Имеются доказательства того, что в эпоху палеолита пожары, возникавшие от поджогов или самопроизвольно, опустошали огромные пространства на севере Германии и Бельгии; об этом свидетельствуют найденные пласты пепла, обугленные остатки деревьев и даже их обгоревшие стволы. По мнению некоторых авторов, внезапное исчезновение хвойных пород и березы частично было вызвано деятельностью человека, который еще в эпоху палеолита, поджигая леса, существенно нарушал естественное равновесие на обширных пространствах (Narr, 1956). [См.: Дж. К. Д. Кларк (J. С. D. Clark), Доисторическая Европа, ИЛ, Москва, 1953.]
5 Такое развитие характерно для районов влажных тропических лесов с редким травянистым покровом, неблагоприятным с точки зрения экологических условий для травоядных животных, где человек сразу шагнул от стадии собирательства к земледелию. Развившееся здесь сравнительно недавно скотоводство пришло из более северных районов, когда внешняя среда уже была изменена человеком.
6 Лама (Lama grama) и альпака (L. pacos) — домашние безгорбые верблюды Южной Америки; видимо, они происходят от гуанако (L. guanachus), живущей на плоскогорьях Кордильеров. В Андах живет второй дикий вид верблюдов - викунья (L. vicugna). - Прим. ред.
7 В настоящее время в качестве примера можно привести племя масаи в Восточной Африке, поголовье стад которого неудержимо растет.
Вспомним об отношении, с давних пор существовавшем у скотоводов к одомашненным животным. Этот на первый взгляд чисто религиозный момент имеет большое значение, поскольку с ним связан огромный рост поголовья в стадах, численность которых с этого времени далеко выходит за рамки экологических законов и во много раз превосходит пищевые потребности человека. Классическим примером такого положения служит Индия, где, особенно на Индо-Гангской низменности, корова до сих пор считается священным животным. Эта религиозная традиция восходит к очень отдаленной эпохе. Согласно Манава-Дхарма-Шастра, закону Ману, приписываемому по традиции первому Ману [то есть человеку.— Перев.], относящемуся фактически к периоду между II в. до н. э. и II в. н. 9., убийство коровы считалось более тяжким преступлением, чем убийство брамина. Насколько эти традиции способствуют чрезмерному выпасу, ясно без комментариев.
8 Рекомендуем ознакомиться с работой Mono (Monod, 1959), посвященной этой теме.
9 «Рrос. Int. Symp. Desert Res.», Jerusalem, 1952, 1953, p. 378—389.
10 Соломон повелел передать царю Тира Хираму: «...прикажи нарубить для меня кедров с Ливана...». Услышав эти слова, Хирам возрадовался и сказал: «...исполню все желание твое о деревах кедровых и деревах кипарисовых» (Библия, третья книга Царств, глава 5). Эти два государя и не ведали,, что они разоряют свои владения.
11 Как установлено, к 1958 г. на высокогорных плато Вьетнама система земледелия рай с трехгодичным циклом ежегодно наносила лесным угодьям ущерб, оцененный в 1 млрд. 200 млн. пиастров, то есть 14,4 млрд. старых Франков (по официальному курсу того времени). (См.: С. W. Сооke, «Journ. Wash. Acad. Sci.», 21, № 13, 1931, p. 283-287.)
12 Автор неоднократно подчеркивает мысль, что деградация природы имела место и до прихода европейцев, но он не указывает, что с приходом колонизаторов масштабы ее усилились и что грабеж природных богатств этих стран империалистическими монополиями продолжается и сейчас.—
История ДНК – это сага, полная блестящих научных открытий, невероятных случайностей, грубых ошибок. Она начинается с обнаружения нуклеина в конце 1860-х годов и заканчивается публикацией книги Джеймса Уотсона «Двойная спираль» в 1968 году. За эти 100 лет появились Нобелевская премия, антибиотики, рентгеновская кристаллография, радар и атомная бомба, не говоря уже о том, что прошли две разрушительные мировые войны, – и каждое из этих событий повлияло на открытие ДНК. Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик разгадали загадку двойной спирали, но Гарет Уильямс показывает, что их вклад был последним кусочком гигантского пазла, который собирали несколько десятилетий многие забытые историей ученые.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
О чем рассказал бы вам ветеринарный врач, если бы вы оказались с ним в неформальной обстановке за рюмочкой крепкого не чая? Если вы восхищаетесь необыкновенными рассказами и вкусным ироничным слогом Джеральда Даррелла, обожаете невыдуманные истории из жизни людей и животных, хотите заглянуть за кулисы одной из самых непростых и важных профессий – ветеринарного врача, – эта книга точно для вас! Веселые и грустные рассказы Алексея Анатольевича Калиновского о людях, с которыми ему довелось встречаться в жизни, о животных, которых ему посчастливилось лечить, и о невероятных ситуациях, которые случались в его ветеринарной практике, захватывают с первых строк и погружают в атмосферу доверительной беседы со старым другом! В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Это книга о бродячих псах. Отношения между человеком и собакой не столь идилличны, как это может показаться на первый взгляд, глубоко в историю человечества уходит достаточно спорный вопрос, о том, кто кого приручил. Но рядом с человеком и сегодня живут потомки тех первых неприрученных собак, сохранившие свои повадки, — бродячие псы. По их следам — не считая тех случаев, когда он от них улепетывал, — автор книги колесит по свету — от пригородов Москвы до австралийских пустынь.Издание осуществлено в рамках программы «Пушкин» при поддержке Министерства иностранных дел Франции и посольства Франции в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.