Дневник молодежного пастора - [76]

Шрифт
Интервал

Человек, у которого нет пастора – опасный человек, блуждающий айсберг.

Если мы хотим быть хорошими христианами, нам необходимо развивать подчинение. Есть так называемые «свободные» христиане, я их боюсь вообще. Хорошо, если нам чего-то не разрешают в нашей с вами жизни. Я учу молодежь так: если в твоей церкви что-то не разрешили, это не повод уходить из церкви. Слава Богу, потому что если тебе все разрешают, значит, тебя не любят.

В 12-й главе послания Евреям написано: «Кого любит, того наказывает». Если я наказываю своих детей, я делаю это, потому что это правильно и в будущем это повлияет на их жизнь. Хорошо, когда есть кто-то в твоей жизни, кто может поставить конечную точку. Любое решение, которое я принял – это не просто решение, которое я захотел. Я всегда советуюсь с несколькими людьми. И если мне говорят, что мы так делать не будем – значит, не будем. Мы должны понимать, что подчинение – это что-то приятное, что поможет нам в жизни. Иногда, конечно, бывают ситуации, когда ты сам можешь принять решение, если Бог дает тебе что-то – как Мартину Лютеру.

Сотник говорил Иисусу: «Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Он говорил так, потому что он сам был подвластным человеком. Иисус сказал слово, и слуга выздоровел, потому что тот человек сам кому-то подчинялся. Когда ты кому-то подчиняешься, то и тебе будут подчиняться. Ко мне иногда приходят лидеры и говорят: «Меня никто не слушает». Тогда я спрашиваю: «А ты сам кого-то слушаешь?»

6. Служить

Пусть в твоей жизни всегда будет какое-то служение. Какое бы время ни было, служение должно быть. Потому что это сохранит тебя в Теле Христа. Когда ты в служении, ты понимаешь все по-другому. Люди, которые критикуют церковь, это, скорее всего, люди, которые не участвуют ни в каком служении. Людям, которые служат, незачем друг друга критиковать, они и так все понимают. Церковь – это несовершенные люди.

Я учу молодежь так: если в твоей церкви чего-то не разрешили, это не повод уходить из церкви. Слава Богу, потому что если тебе все разрешают, значит, тебя не любят.

7. Исповедание

Об этом сегодня непопулярно говорить, но нам нужно поднять это выше. Есть грехи в нашей с вами жизни, которые уйдут только через исповедание. И нам не нужно это делать перед всеми подряд. Но есть кто-то, кому ты должен быть подотчетен. Есть такие группы подотчетности. Мне так понравилась эта идея, мы, наверное, применим это в нашем молодежном служении. Несколько братьев из нашей церкви собираются раз в две недели и рассказывают друг другу, кто с чем на протяжении этого времени сражался, кто где согрешил или оступился. Они молятся друг за друга, ободряют друг друга. Это созидает их жизнь.

Нам необходимо поднять исповедание выше, потому что сила греха – в тайне. Когда грех в тайне, он имеет силу, когда он раскрыт, он не имеет силы.

8. Поклонение

Нам необходимо научиться поклоняться Богу, не только во время прославления, но и все время. Вся моя жизнь – это поклонение Богу. Мы должны разделять музыку на две категории: музыка поклонения и вся остальная музыка. И музыка поклонения никогда не должна конкурировать со всей остальной музыкой. Песня прославления не может не нравится. Это лучшее, что есть в моей жизни. Если все песни убрать, лучшее, что может остаться – это песни прославления и поклонения.

9. Нам необходимо развивать водительство от бога в нашей жизни

Ведет ли Бог нас? Как Он нас ведет? Нам необходимо быть не блуждающими христианами, а понимать, куда нас ведет Бог. Куда Бог ведет церковь и нас? Что Бог хочет от меня?

10. Тождество

Отождествляешь ли ты себя со своей церковью? Это очень важно. Церковь – моя семья, мой духовный дом. Отождествляешь ли ты себя со Христом? Потому что если ты отождествляешь себя со Христом, тогда ты будешь на небесах. Если нет, то ничего не получится.

11. Отдых

Это очень духовно. Нам всем необходимо отдыхать. Я помню, когда у меня вообще не было выходных. Я такой гордый был от этого. А потом пришел домой, руки трясутся, глаза красные. Моя жена взяла меня, посадила в самолет, и мы улетели в Египет на неделю. Так больше делать нельзя. Потому что мы должны служить Богу столько, сколько Он хочет, а не загнать себя. Поэтому отдых – это очень важное, а не бездуховное. В нашем молодежном служении так заведено, что с сентября по май у нас полигон, где мы много работаем, а июнь, июль и август мы все отдыхаем.

Нам необходимо понять, когда мы отдыхаем в своей жизни. Нехорошо, когда на тебе много разных служений. Иногда это нужно, когда нет никого другого. Но тогда ты все равно должен видеть какой-то свет в конце тоннеля. Когда это закончится, ты сможешь отдохнуть.

Необходимо развивать все эти духовные привычки в своей жизни. Давайте прочитаем еще одно место из Писания, первое послание к Тимофею 4:7–9. Апостол Павел говорит Тимофею: «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно». Апостол Павел говорит здесь Тимофею: «Упражняй себя». Это значит, что есть вещи, в которых мы должны себя упражнять. Когда вы записали 11 вещей, вы можете записать также еще много всяких разных моментов, которые вы видите в своей жизни или сможете увидеть, или что-то уже, может быть, в вашей жизни есть. Но хорошо делать такие перезагрузки, когда мы могли бы посмотреть на свою жизнь и думать о каждой сфере, где я проигрываю, или что нужно поднять в жизни.


Рекомендуем почитать
Биобиблиографическая справка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алексеевы

Эта книга о семье, давшей России исключительно много. Ее родоначальники – одни из отцов-основателей Российского капитализма во второй половине XVIII – начале XIX вв. Алексеевы из крестьян прошли весь путь до крупнейшего высокотехнологичного производства. После революции семья Алексеевых по большей части продолжала служить России несмотря на все трудности и лишения.Ее потомки ярко проявили себя как артисты, певцы, деятели Российской культуры. Константин Сергеевич Алексеев-Станиславский, основатель всемирно известной театральной школы, его братья и сестры – его сподвижники.Книга написана потомком Алексеевых, Степаном Степановичем Балашовым, племянником К.


Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.


Намык Кемаль

Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.Из серии «Жизнь замечательных людей». Иллюстрированное издание 1935 года. Орфография сохранена.Под псевдонимом В. Стамбулов писал Стамбулов (Броун) Виктор Осипович (1891–1955) – писатель, сотрудник посольств СССР в Турции и Франции.


Почти дневник

В книгу выдающегося советского писателя Героя Социалистического Труда Валентина Катаева включены его публицистические произведения разных лет» Это значительно дополненное издание вышедшей в 1962 году книги «Почти дневник». Оно состоит из трех разделов. Первый посвящен ленинской теме; второй содержит дневники, очерки и статьи, написанные начиная с 1920 года и до настоящего времени; третий раздел состоит из литературных портретов общественных и государственных деятелей и известных писателей.