Дневник Майдана - [6]
Хочется выпить перед сном джин-тоника. Джин в доме есть, а тоника нет. Страна все-таки не «встает» так, как она поднималась против фальсификации президентских выборов в 2004-м году. Это не повторение оранжевой революции. Это просто нежелание хоронить «европейскую мечту». На Юге и Востоке этой мечты просто не существует. Для Донецка и Севастополя Европа слишком далека. А для Западной Украины, для Львова, Тернополя, Ивано-Франковска и Черновцов она намного ближе. Поэтому там общество бурлит, а на Востоке – тишина.
29 ноября. Пятница
Украина в пролете! Саммит закончился хорошо для Молдовы и плохо для нас. Янукович так ничего и не подписал. Зачем тогда летал в Вильнюс? Сфотографироваться с Ангелой Меркель?! Теперь Западную Украину и Киев накроет депрессия.
А в Киеве новый митинг, точнее – антимитинг Партии Регионов. Десятки автобусов припаркованы на площади Славы, в других местах. Оттуда привезенные из Восточной Украины, да и не только, граждане, в основном «бюджетники» с флагами Украины спускаются на Европейскую площадь, где уже поставили сцену, украшенную двумя любимыми цветами партии власти – белым и голубым. У митинга есть название – «За Европу в Украине». То есть два главных слова сегодняшнего дня в одном предложении. Только если Майдан стоит за Украину в Европе, то тут наоборот. Выступающие все как один говорят, что Украине рано идти в Европу, маленькая еще, слабенькая, бедненькая. Вот когда подрастет и разбогатеет так, чтобы и с Россией и с Европой на равных говорить, тогда и пойдет. Глава парламентской фракции партии регионов Александр Ефремов заявляет, что все еще может быть, что Украина еще сможет подписать договор с Европой, даже еще в этом году, даже еще в мае… Выступающие говорят, что в Луганске, Донецке, Харькове и Запорожье ощутили страшное давление России и поэтому надо срочно остановиться и задуматься, нужно объявить паузу в евроинтеграционном процессе.
Митинг плавно перешел в концерт и раздавание пластиковых стаканчиков с чаем.
А тем временем наверху возле Мариинского дворца выстроились колонны «титушек» – несколько тысяч человек в спортивных костюмах. Туда отправились два журналиста «Общественного телевидения» с камерой, чтобы понять, что там происходит. На них набросились человек двадцать, избили, повалили на землю, разбили камеру, обыскали карманы и забрали флешку. Журналисты отправились искать милицию. Милиционеры посоветовали «обходить титушек десятой дорогой» и отказались вмешиваться в ситуацию. Чуть позже, около половины седьмого вечера группа «титушек» напала на участников протестов на Евромайдане. Завязалась драка. Кто-то бросал под ноги дымовые шашки. Внезапно появилась милиция. «Титушки» пропали. Милиционеры в противогазах выстроились цепью и стали отталкивать протестующих к памятнику Независимости. Вторая плотная цепь милиционеров выстроилась на другой стороне Крещатика, разделив митинг на две части.
Вечером пощелкал по телеканалам, проверяя новости. Про Майдан почти ничего. Зато по теленовостям рассказывают об очередном убийстве инкассаторов в Харькове. Уже в шестой раз за последние годы совершено нападение на бронированный автомобиль, перевозящий деньги. Убиты люди, убийцу ищут, но, как и в других случаях, вряд ли найдут. Все чаще звучит версия, что преступники, нападающие на харьковских инкассаторов, приезжают «на работу» из России, до которой от Харькова меньше сорока километров.
30 ноября
Когда-то в советской школе на уроках истории мы изучали «кровавое воскресенье». Теперь в современной украинской истории появилась «кровавая суббота». Ранним утром, около четырех часов милицейский спецназ устроил погром Майдана. Была отключена мобильная связь. Протестующих на Майдане было несколько сотен. Они были сонными и не сразу поняли, что происходит. Били всех – и студентов, и пожилых людей. Тех, кто бежал, догоняли, валили на асфальт и добивали палками. Группу студентов и студенток загнали в тупик и окружили. Ребята стали петь гимн Украины. Они пели, а их били, тащили в автозаки и увозили по отделениям милиции. Часть протестующих побежали вверх, к Софиевской площади и к Михайловской площади, бежали быстрее «беркутовцев» в их тяжелых «рыцарских доспехах». Но «Беркутовцы» все равно их преследовали. Когда участники протестов остановились на Михайловской площади, к ним подбежал низенького роста монах и позвал в монастырь. Сказал, что ворота открыты и настоятель монастыря разрешил. Там, в Михайловском монастыре, и спрятались больше сотни участников протестов – в основном молодежь. Они забаррикадировали ворота изнутри. Утром киевляне понесли в монастырь теплую одежду, чай, еду. Приходили офицеры милиции, пытались зайти на территорию монастыря, но их не пустили. Начальник киевской милиции заявил, что приказ штурмовать Майдан был отдан потому, что протестующие мешали ставить новогоднюю елку. Результат «кровавой субботы» – 37 арестованных, 35 раненных и госпитализированных в разные больницы. Но это, наверное, еще не полный «результат». Теперь составляют списки пропавших без вести. Ходят слухи, что на Майдане были и погибшие, которых милиция увезла в неизвестном направлении. Город подавлен. На улицах – одни мрачные лица. По теленовостям сообщили, что на девятый день протесты прекращены силами милиции. Ребята в Михайловском монастыре заявляют, что расходиться по домам не собираются и что после этой субботы ничего уже не боятся.
Для тех, кто любит веселый розыгрыш, для фантазеров и выдумщиков написаны эти забавные и поучительные истории из жизни чепухоносиков.
…В селе Малая Староградовка, которое находится в так называемой серой зоне, остались жить всего два человека – пенсионер сорока девяти лет от роду Сергей Сергеич и его бывший одноклассник Пашка. И они, имея абсолютно противоположные взгляды на жизнь, вынуждены мириться друг с другом, хотя к одному заходят в гости украинские военные, а к другому – сепаратисты. Главная забота Сергеича – как и куда с наступлением весны увезти подальше от войны своих пчел – все шесть ульев. Увезти туда, где не стреляют, чтобы впоследствии у меда не было привкуса войны.
Неприметная, на первый взгляд, татуировка на плече одного из героев приводит к разгадке тайны, которую более полувека хранил дом в Очакове. Стоит 30-летнему Игорю надеть обнаруженную там старую милицейскую форму, как эта форма перестает быть старой и он оказывается в 1957 году в Очакове, где его ждут сюрпризы из прошлого…
Николай Сотников, главный герой романа, становится обладателем интересных и загадочных документов. Заинтригованный, он начинает собственное расследование, для чего и отправляется в далекое и, как оказалось, опасное путешествие, кардинально изменившее его жизнь.
Книга продолжает начатый автором в романе "Пикник на льду" рассказ о судьбе журналиста Виктора Золотарева. Спасаясь от смерти в Антарктиде или участвуя в предвыборной кампании в Киеве, переживая ужасы "добровольного" чеченского плена, он осознает справедливость Закона улитки, рожденного самой жизнью, – без собственного домика, крыши, как улитка без ракушки, – ты слизняк. И любой, походя, может просто раздавить тебя ногой…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.