Дмитрий Донской - [207]
12. Иосиф Флавий. Иудейская война. М., 1991.
13. Коммин Филипп де. Мемуары. М., 2004.
14. Комнина Анна. Алексиада. СПб., 1996.
15. Ксенофонт. Анабазис. Греческая история. М., 2010.
16. Михалон Литвин. О нравах татар, литовцев и москвитян. М., 1994.
17. Монтень Мишель. Избранное. М., 1988.
18. Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000.
19. Памятники византийской литературы IX–XIV веков. М., 1969.
20. Памятники древнерусского канонического права // Русская историческая библиотека. Т. VI. СПб., 1880.
21. Памятники древнерусского канонического права. Ч. 1. 2-е изд. // Русская историческая библиотека. Т. VI. 2-е изд. СПб., 1908.
22. Памятники Куликовского цикла. СПб., 1998.
23. Памятники литературы Древней Руси. XI — начало XII века. М., 1978.
24. Памятники литературы Древней Руси. XIII век. М., 1981.
25. Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. М., 1981.
26. Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. М., 1982.
27. Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984.
28. Памятники отреченной русской литературы / Собр. и изд. Н. С. Тихонравов. Т. 1. СПб., 1863.
29. Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. 1. М., 1990.
30. Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. 2. М., 1990.
31. Плутарх. Застольные беседы. М., 2008.
32. Полное собрание русских летописей. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 1962.
33. Полное собрание русских летописей. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 1998.
34. Полное собрание русских летописей. Т. 4. Вып. 1. Новгородская Четвертая летопись. Пг., 1915.
35. Полное собрание русских летописей. Т. 5. Псковские и Софийские летописи. СПб., 1851.
36. Полное собрание русских летописей. Т. 6. Софийская Вторая летопись. СПб., 1856.
37. Полное собрание русских летописей. Т. 6. Вып. 1. Софийская Первая летопись старшего извода. М., 2000.
38. Полное собрание русских летописей. Т. 7. Летопись по Воскресенскому списку. СПб., 1856.
39. Полное собрание русских летописей. Т. 8. Летопись по Воскресенскому списку. М., 2001.
40. Полное собрание русских летописей. Т. 9. Никоновская летопись. М., 2000.
41. Полное собрание русских летописей. Т. 10. Никоновская летопись. М., 2000.
42. Полное собрание русских летописей. Т. 11. Никоновская летопись. М., 2000.
43. Полное собрание русских летописей. Т. 15. Вып. 1. Рогожский летописец. М., 1965.
44. Полное собрание русских летописей. Т. 16. Летописный сборник, именуемый Летописью Авраамки. М., 2000.
45. Полное собрание русских летописей. Т. 18. Симеоновская летопись. СПб., 1913.
46. Полное собрание русских летописей. Т. 20. Львовская летопись. М., 2005.
47. Полное собрание русских летописей. Т. 22. Русский хронограф. Ч. 1. Хронограф редакции 1512 года. СПб., 1911.
48. Полное собрание русских летописей. Т. 23. Ермолинская летопись. М., 2004.
49. Полное собрание русских летописей. Т. 24. Типографская летопись. Пг., 1921.
50. Полное собрание русских летописей. Т. 25. Московский летописный свод конца XV века. М., 2004.
51. Полное собрание русских летописей. Т. 26. Вологодско-Пермская летопись. М.; Л., 1959.
52. Полное собрание русских летописей. Т. 28. Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. Уваровская летопись. М.; Л., 1963.
53. Полное собрание русских летописей. Т. 30. Владимирский летописец. М., 1965.
54. Полное собрание русских летописей. Т. 31. Летописцы последней четверти XVII века. М., 1968.
55. Полное собрание русских летописей. Т. 43. Новгородская летопись по списку П. П. Дубровского. М., 2004.
56. Послания Иосифа Волоцкого. М.; Л., 1959.
57. Правила святых апостолов и святых отец с толкованиями. М., 2011.
58. Правила святых вселенских соборов с толкованиями. М., 2011.
59. Прокопий Кесарийский. О постройках // Вестник древней истории. Вып. 4 (9). М., 1939.
60. Пселл Михаил. Хронография. М., 1978.
61. Псковские летописи. Вып. 1. М.; Л., 1941.
62. Псковские летописи. Вып. 2. М., 1955.
63. Путешествия в Восточные страны. (Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествия в Восточные страны.) М., 1957.
64. Русский феодальный архив XIV — первой трети XVI века. Вып. 2–3. М., 1987.
65. Салимбене де Адам. Хроника. М., 2004.
66. Светоний Гай Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1990.
67. Сочинения императрицы Екатерины II на основании подлинных рукописей и с объяснительными примечаниями акад. А. Н. Пыпина. Т. 11: Труды исторические. СПб., 1906.
68. Степенная книга царского родословия по древнейшим спискам. Т. 2. М., 2008.
69. Сунь-Цзы. Искусство войны. М., 2008.
70. Тацит Корнелий. Сочинения. В 2 т. Т. 1. Анналы. Т. 2. История. СПб., 1993.
71. Татищев В. Н. Собрание сочинений. В 8 т. Т. 5. М., 1996.
72. Троицкая летопись. Реконструкция текста / Подг. М. Д. Присёлков. М.; Л., 1950.
73. Фруассар Жан. Хроники. 1325–1340. СПб., 2008.
Литература
74. Абрамович Г. В. Князья Шуйские и российский трон. Л., 1991.
75. Аверьянов К. А. Московское княжество Ивана Калиты (Введение. Историческая география завещания Ивана Калиты). М., 1993.
76. Аверьянов К. А. Московское княжество Ивана Калиты (Московские «трети». Звенигород. История вхождения в состав Московского княжества). М., 1993.
Тверской князь Михаил Ярославич (1271—1318) жил в страшные времена ордынского владычества. Первым из русских князей он нанёс поражение монголам в Бортеневской битве 1317 года, за что и поплатился жизнью, приняв мученическую смерть в Орде. А спустя несколько веков был причислен к лику святых и ныне почитается православными людьми как небесный заступник града Твери и всей Русской земли. Автор книги, доктор исторических наук, профессор Николай Сергеевич Борисов, рассказывает о жизни и деятельности тверского князя с максимальной подробностью и объективностью, привлекая все имеющиеся к настоящему времени исторические источники и восстанавливая сложную и многообразную картину борьбы Москвы и Твери за главенство над Северо-Восточной Русью в конце XIII — первых десятилетиях XIV века.
Эта книга посвящена великому князю Московскому, «государю всея Руси» Ивану III. Уже современники называли его Иваном Великим. Его политические достижения неоспоримы: он сплотил разобщенные русские земли в могущественное Московское государство, избавил страну от гнетущей власти Орды, вывел ее из исторического тупика. Однако до сих пор сложная и трагическая личность Ивана III, в биографии которого ярко отразился весь драматизм той переломной эпохи, остается, по существу, нераскрытой и непонятой. Углубленное прочтение сохранившихся исторических источников позволило автору книги разглядеть за привычной всем монументальной маской «государя всея Руси» подлинное лицо одного из главных деятелей отечественной истории.
Судьба оказалась жестокой к московскому князю Василию II Васильевичу (1425—1462). В русскую историю он вошёл с прозвищем Тёмный, что означает — Слепой: подвергнутый жестокой казни своими двоюродными братьями ещё в 1446 году, он в течение шестнадцати лет правил страной будучи слепцом, калекой — и тем не менее сумел удержать в своих руках власть и даже лично водил войско в походы. Но ведь и сам Василий проявил ничуть не меньше жестокости и вероломства в ходе кровавой междоусобицы, поразившей Русь во второй четверти XV века, так что не случайно один из современников назвал его «иудой» и «душегубцем».
Впервые в серии «Жизнь замечательных людей» выходит жизнеописание одного из величайших русских святых — преподобного Сергия, Радонежского чудотворца. «Игуменом земли Русской» называли его еще при жизни. Но жизнь Сергия отнюдь не замыкалась в стенах созданного им Троицкого монастыря; его по праву считают крупным политическим деятелем эпохи Куликовской битвы. Так что же это был за человек? Какую роль сыграл он в истории России? Каковы были его нравственные идеалы и политические взгляды? Как складывались его отношения с «сильными мира сего»? Автор книги, известный историк Николай Сергеевич Борисов, на основании многолетнего и скрупулезного исследования всех сохранившихся источников восстанавливает подлинную, а не легендарную биографию нашего великого соотечественника.
В истории России дороги всегда были чем-то большим, нежели простая линия между двумя пунктами на карте. А потому и бездорожье — одна из двух главных бед нашей действительности — воспринималось и воспринимается особенно болезненно. («В России нет дорог — только направления», — острили по этому поводу иностранцы.) Вся наша история — это история бесконечных передвижений по громадным пространствам Евразии — порой вынужденных, порой добровольных, — и не столь важно, путешествуем ли мы по бездорожью жизни или по гладкому асфальту шоссе.
Представленные в сборнике статьи охватывают широкий круг актуальных вопросов, связанных с Куликовской битвой 1380 г., определяют ее роль и значение в отечественной истории и культуре. Впервые в исторической науке дается полная историография Куликовской битвы и «стояния на Угре» — события, связанного с окончательным падением ордынского ига. Многопланово и широко показана сама битва, дана характеристика эпохи, различных этапов борьбы народов вашей страны за национальное освобождение. Большое внимание уделено небывалому подъему русской культуры в XIV–XV вв., отражению героической темы в произведениях искусства.
Это не полностью журнал, а статья из него. С иллюстрациями. Взято с http://7dn.ru/article/karavan и адаптировано для прочтения на е-ридере. .
Школьник, студент, аспирант. Уштобе, Челябинск-40, Колыма, Талды-Курган, Текели, Томск, Барнаул…Страница автора на «Самиздате»: http://samlib.ru/p/polle_e_g.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.
«Мы были ровесниками, мы были на «ты», мы встречались в Париже, Риме и Нью-Йорке, дважды я была его конфиденткою, он был шафером на моей свадьбе, я присутствовала в зале во время обоих над ним судилищ, переписывалась с ним, когда он был в Норенской, провожала его в Пулковском аэропорту. Но весь этот горделивый перечень ровно ничего не значит. Это простая цепь случайностей, и никакого, ни малейшего места в жизни Иосифа я не занимала».Здесь все правда, кроме последних фраз. Рада Аллой, имя которой редко возникает в литературе о Бродском, в шестидесятые годы принадлежала к кругу самых близких поэту людей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.