Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [91]

Шрифт
Интервал

Сейчас вы приближаетесь еще ближе к этому ребенку, здороваетесь с ним. Поздоровайтесь с ним так, как вы считаете нужным, именно так, как вам хотелось бы поздороваться со своим внутренним ребенком. Спросите малыша, можете ли вы провести это время вместе. И уважайте желания этого ребенка. Если он предпочитает быть один, проявите к этому уважение, и просто порадуйтесь, даже если эта радость заключается в том, чтобы наблюдать за ним на расстоянии. Может быть, этот ребенок счастлив находиться просто рядом с вами. Если это так, приблизьтесь к нему еще ближе, посидите с ним рядом, постойте за ним. Посмотрите на то, куда смотрит этот ребенок. И, как будто бы вы сами являетесь этим ребенком, посмотрите в том же направлении. Просто посмотрите на это взглядом этого ребенка, увидьте то, что видит он. Услышьте те звуки, которые слышит он. Почувствуйте то, что этот ребенок чувствует.

А сейчас спросите этого ребенка, каково это – быть ребенком. Что ему больше всего нравится делать? Что он больше всего любит? Что его больше всего беспокоит? Какие у него страхи? Помните, что ни один из страхов и беспокойств не является маленьким. Поощряйте ребенка, чтобы он говорил с вами откровенно, и вы тоже слушайте открытым сердцем и умом. Дайте ему почувствовать, что он в безопасности. Последующие несколько минут просто будьте со своим внутренним ребенком. И слушайте сердцем. Не торопитесь, дайте этому произойти естественным образом.

Спросите его, нужно ли ему что-то от вас. Дайте своему внутреннему ребенку возможность пообщаться с вами так, как наиболее комфортно ему самому. Может, он будет общаться с вами посредством рисунков, может, он будет открыто говорить с вами, а может, он будет петь, или общаться с вами в молчании. Приободрите его, чтобы ему было с вами комфортно. Если ваш внутренний ребенок хочет чего-то, и вы можете это ему дать, дайте. Возможно, он захочет, чтобы вы просто его подержали на руках. Этого может быть достаточно. Если это так, обнимите его. Если ваш внутренний ребенок просит у вас чего-то, что вы не можете ему сейчас дать, но, возможно, вы можете ему дать это в будущем, скажите ему об этом. Будьте с ним честны. Это также может быть хорошей возможностью сказать «прости меня» за те времена, когда вы, возможно, оставляли его одного, и когда ему было больно… Пообщайтесь со своим внутренним ребенком сейчас, скажите ему, что вы всегда будете защищать и подпитывать его…

А сейчас пришло время оставить своего внутреннего ребенка. Спросите его, хочет ли он вернуться сегодня вместе с вами. Если ребенок соглашается, дайте ему возможность попрощаться с тем, что его окружает и пообещайте ему, что вы можете вернуться всегда, когда ему будет нужна ваша поддержка. Если ваш ребенок захочет остаться, позвольте ему это, и дайте ему знать, что ему достаточно просто позвать вас, и вы к нему вернетесь. Дайте знать своему внутреннему ребенку, что однажды, в будущем, было бы здорово, если бы вы снова воссоединились. Пришло время возвращаться обратно. Сделайте глубокий вдох, потянитесь всеми мышцами, и начните свое возвращение в настоящее. Откройте глаза».

Полная Спонтанность

«Это очень важный момент – признать, что весь мир свободен – все имеет право быть таким, какое оно есть. До тех пор, пока вы не дадите всему миру свободу соглашаться или не соглашаться с вами, пока вы не дадите каждому человеку свободу любить или не любить вас, одобрять или не одобрять вас, смотреть на вещи так же, как вы, или по-другому – до тех пор, пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь».

Адьяшанти

Откуда: Американский духовный учитель Адьяшанти является приверженцем Дзен-философии. Его многочисленные сатсанги посвящены пробуждению и его природе. Он живет в Калифорнии со своей женой и, помимо всего прочего, возглавляет Open Gate Sangha, некоммерческую организацию, целью которой является распространение его учения, делая его доступным для многочисленных последователей из различных традиций. Данный сатсанг был переведен мною на русский язык, он находится в свободном доступе на английском на официальном сайте adyashanti.org

Для чего: Как часто мы не планируем свой день, свою жизнь? Как часто мы отпускаем свою организованность на «будь что будет» и «посмотрим, как сложится»? Как часто мы бываем легки на подъем? Спонтанность – это качество нового человека, осознанного человека, который живет в моменте, и который открыт тому, что предлагает ему жизнь. Говоря терминами Дизайна Человека, эта визуализация особенно полезна тем, у кого активированы 20-е ворота в Центре Горла (рис. 17), а также всем с Селезеночным Авторитетом. Также, если вы привыкли планировать всю свою жизнь и без органайзера не представляете свое существование, то этот сатсанг-медитация поможет взглянуть на организованность и тайм-менеджмент с другой стороны.


Рис. 17. Ворота 20


Текст Визуализации: «Мы всегда начинаем период медитации как путь для того, чтобы дать новую ориентацию нашему вниманию, просто направляя его с легкостью на дыхание, исходящее из нижней части нашего живота. Это просто путь для того, чтобы сфокусировать наше внимание, потому что дыхание не является умозрительным, это нечто очень конкретное. Обратите сейчас внимание на то, что дыхание случается само по себе, совершенно спонтанно… Вам ничего не надо для этого делать. Простое действие дыхания происходит само по себе, точно также, как и сердцебиение, циркуляция крови… Мы просто обращаем внимание на то, что те самые механизмы, которые поддерживают наше тело в живом состоянии, являются сами по себе полностью спонтанными, они происходят практически без нашего осознанного намерения. Просто обратите на это внимание. Возможно, было бы более аккуратными сказать, что «нами дышат», а не то, что «мы дышим». Даже малейшее внутреннее движение к расслаблению также является спонтанным происшествием. И любая форма мысли, которая может появиться, просто обратите внимание, что она попросту происходит. Даже мысли, которые, как вам кажется, вы производите, они на самом деле просто происходят. Они просто случаются. Они полностью спонтанны…


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.