Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [87]

Шрифт
Интервал

Нана Виари, гавайская мудрость

Все, что мы видим вокруг себя, – это реальность, созданная нами при помощи наших мыслей, слов, действий. Сложно в это поверить? Представьте на мгновение, что это правда. Откройте сознание, пусть на пять минут, и продолжайте читать дальше. Кейти Байрон, Эстер Хикс, Джо Витале, и все здравомыслящие, просветленные, любящие духовные мастера говорят об одном, просто разными словами: все, что возникает в нашей жизни, направлено на то, чтобы пробудить нас. И в тот момент, когда мы не можем поменять реальность, порой достаточно отпустить внутреннего контролера и принять то, что происходит, с доверием, с понимание, что это для чего-то нужно. Например, идет дождь, а крыша протекает. Есть ли у нас возможность остановить дождь? Нет. Есть ли смысл из-за него расстраиваться? Нет. А вот с крышей можно что-то сделать.

Всегда есть что-то, что мы можем сделать, в любой ситуации, при любых обстоятельствах, даже в моменты самого сильного отчаяния. Именно об этом сейчас пойдет речь. Практика, описанная ниже, поражает своей простотой. Сразу возникают мысли: как ЭТО может влиять на наш мир, сознание? Если бы я предложила замысловатую практику, которую надо делать в течение десяти часов, думаю, сомнений было бы меньше. Но как мы уже говорили с техникой Джасмухин, самое простое часто оказывается самым действенным.

У вас есть выбор – верить или не верить. У вас есть выбор – в каждый момент своей жизни – изменить ее в лучшую сторону или продолжать на нее жаловаться. У вас есть выбор прямо сейчас – проверить эту древнюю технику на себе, представить, что гавайские шаманы знали, что говорят, также, как знали многие другие, практиковавшие эту технику и изменившие свою реальность в лучшую сторону. У вас есть выбор. Раз вы это читаете, значит, где-то там внутри что-то откликнулось.

Техника «Хо’опонопоно» распространилась на весь мир благодаря гавайскому психотерапевту Ихалеакала Хью Лену, который, в свою очередь, узнал об этой древней шаманской технике от Моррны Наламаку Симеоны, гавайской целительницы. А познакомились они при весьма загадочных обстоятельствах в то время, когда дочь Лена болела больше десяти лет тяжелым кожным заболеванием. Благодаря процессу Хо’опонопоно Моррна вылечила ее, и с тех пор Лен стал ее самым страстным последователем и учеником.

Однажды Ихалеакала отправили работать в клинику для душевнобольных мужчин, да не просто душевнобольных, а опасных пациентов, с которыми боялись общаться даже профессиональные врачи. Этой клинике повезло: доктор Лен практиковал к этому времени Хо’опонопоно уже год. Попав в это неблагополучное место, Лен сразу понял, что это случилось не просто так (помните, каждый из нас создает свою реальность), и начал менять. Но не пациентов. Себя. При этом он не выходил из своего кабинета, чтобы встретиться с пациентами-заключенными. Вместо этого он изучал их медицинские файлы, и работал с исцелением самого себя при помощи Хо’опонопоно. В результате все пациенты излечились, а клинику пришлось закрыть в связи с отсутствием пациентов. Позже мотивационный автор и спикер Джо Витале популяризировал технику, написав о ней в своей книге.

Для чего: Для того, чтобы улучшить взаимоотношения, исцелить их, устранить проблемы даже тогда (особенно тогда), когда не понимаешь причины возникшего, исцелить себя и других, гармонизировать пространство, мир. Для принятия ответственности за свою жизнь на себя и таким образом для прекращения жалоб на мир, себя, людей, погоду и пр.

Описание практики: Она заключается в повторении четырех предложений-аффирмаций – вслух или про себя – как можно чаще, во всех ситуациях, когда нам плохо, или плохо кому-то из наших близких:


Мне очень жаль!

Прости меня, пожалуйста!

Я люблю тебя!

Я благодарю тебя!


Теперь давайте рассмотрим каждое предложение отдельно.

Мне очень жаль. Поскольку мы являемся творцами реальности вокруг себя, то в любой сложной ситуации, особенно тогда, когда мы не в силах что-либо изменить, раскаяние спасает нас от раздувающегося эго, которое жалуется на «жестокий мир и людей, живущих в нем». Да, возможно, мы не виноваты в том, что сейчас идет дождь, но, возможно, мы виноваты в том, что экологическая ситуация в мире меняется не в лучшую сторону, и в связи с этим ухудшаются погодные условия. Как часто мы думаем о том, какие моющие средства мы покупаем, сколько пластиковых пакетов используем, и как бездумно расходуем воду, которая во многих странах является роскошью, оправдываясь фразой «от меня одного ничего не изменится»? И сколько раз в истории мы видели подтверждение тому, что один человек может поменять ход событий?

Теперь важно понять другое: эта фраза не имеет ничего общего с взращиванием чувства вины. Это просто раскаяние, – чистое, искреннее, что бы ни происходило вокруг нас, с нами, с нашими близкими, с посторонними людьми. Наше коллективное сознание ответственно как за плохое, так и за хорошее. Усмирение эго помогает нам перестать указывать пальцами друг на друга, сбрасывает доспехи со всех одновременно и открывает наше сознание вместе с уязвимым и, в то же время, сильным сердцем для следующей фразы.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.