Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [83]

Когда мы начинаем медитировать, нашей целью является сделать свою жизнь более наполненной, более цельной, более счастливой. Мы хотим при помощи медитации оздоровить свое тело, исцелить свою душу, наполниться светом, любовью и распространять ее на других. Так оно и происходит. Поначалу. Очень многие начинающие получают глубокий опыт с самых первых практик, и им кажется (и хочется), что так будет всегда. Мы привязываемся к состоянию высоты, полета, и это особенно касается тех, у кого по Дизайну Человека есть, по меньшей мере, один Эмоциональный Канал (стр. 43), что составляет примерно 50 % людей на планете.

Хотелось бы также обратиться к другой половине человечества, у которых Эмоциональный центр не определен (стр. 122). Как я упоминала раньше, в этом случае вашим естественным внутренним состоянием является штиль, спокойствие, умиротворение. Но это, в основном, случается только тогда, когда вы находитесь продолжительное время в одиночестве. Если же вы оказались в компании человека/людей с определенным эмоциональным центром, то при отсутствии осознанности вы можете «впустить» чужие эмоции в себя и вернуть их обратно миру (и тому, кто одолжил) в двойном размере. Хорошо, если это будут положительные эмоции. Тогда все вокруг благодаря вам испытают невероятное чувство восторга. Но представители Эмоциональной Карты проживают все спектры эмоций в течение дня. То есть не факт, что вам попадется в этот момент человек на верху своей эмоциональной волны. Исходя их этого, ответственностью каждого из нас является отслеживание своих собственных эмоций, различать, где это наше, а где – невольно позаимствованное.

Это было небольшое отступление. Теперь вернемся к тому, о чем мы говорили выше. Таким образом, после первого уровня практик медитаторы привязываются к состоянию нирваны, полученного опыта, знаний, всплесков осознанности, пробужденности, просветления, пусть и на мгновение. Но, как я уже говорила не раз на протяжении всей книги, привязываться к результатам, которые с вами случились во время определенных практик – это практически свести на «нет» саму практику, потому что таким образом вы можете не заметить более тонкие изменения, которые с вами будут происходить впоследствии. Ведь поначалу мы освобождаемся от грубой шелухи, и эти изменения, этот процесс всегда более заметен. Когда мы от нее избавились, появляются более тонкие энергии, появляется новая чувствительность, и если ждать запредельных результатов, мы их можем просто-напросто упустить.

Вслед за новоприобретенной чувствительностью появляется то, чего пугаются многие медитаторы. Кто-то называет ее темной ночью души, кто-то темной стороной медитации. Да, наступает «темное» время. Время, когда вы медитируете, и не получаете запредельных эмоций. Время, когда вы танцуете «Натараж», и, вместо того, чтобы праздновать этот танец-медитацию, вы плачете и не можете понять, в чем дело. Время, когда вы сидите в випассане, и ваши мысли начинают разгоняться с новой силой вместо того, чтобы успокоиться. Что происходит? Как так? Вы же говорили, что медитация приносит счастье, что без осознанности век воли не видать, а тут такое, особенно после многочисленных практик?!

Именно на этом моменте хотелось бы остановиться. Когда эта пора настигнет вас, очень важно не прекращать практику медитаций, техник осознанности. Важно осознавать, что с вами происходит, и важно это принять. А происходит следующее: при помощи духовных практик вы расчищаете внутри пространство для настоящей работы, работы с самим собой, исцелении, принятии, прощения самого себя. Вы вдруг видите себя по-настоящему, и боль, которая была погребена глубоко-глубоко, показывает свою макушку, а потом и вовсе возникает во весь рост.

Важно не пугаться этого. Важно признать все, что будет возникать на поверхности; порой этого бывает достаточно для отпускания и исцеления. Важно понимать, что вы не одни в этот момент, что через это проходит каждый, кто находится на пути в поисках истины. Важно продолжать практиковать, несмотря ни на что, ежедневно уделять этому время, до тех пор, пока медитационное качество не станет постоянной частью вашей жизни, проникнув в любую деятельность, любое ваше взаимодействие. Важно признать, что есть страх, есть боль, посмотреть ей в глаза. Важно простить себя за все, что всплывает, позволив трансформации произойти, и поблагодарить себя за такую важную работу. Важно испытать сострадание к самому себе, поскольку оно исцеляет все, без исключения.

Гинекологический Медитативный Массаж

«Характер и судьба – суть в одном и том же. Изменение характера приводит к изменению судьбы».

Мирзакарим Норбеков

Откуда: Впервые я столкнулась с техниками суфийского мастера Мирзакарима Санакуловича в 2003 году, когда его ученица приехала в Нальчик с семинаром. До этого все мои медитационные практики были неосознанны и единичны. Именно с Норбекова начался мой путь в осознанность, духовные практики и искания. Эта медитация предназначена для женщин, она проста, как и все техники, приведенные в этой книге, и является уникальной по своей сути. Об этом виде медитативного аутомассажа впервые упоминается в древних восточных трактатах. Его применяли девочки, которые готовились к замужеству, а также взрослые женщины, чтобы держать в тонусе половые органы и, прежде всего, мышцы влагалища.