Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [17]

Шрифт
Интервал

льшему количеству людей, и польза от нее практически такая же, как и от Динамики. Если во время практики на поверхность поднимаются эмоции, о которых вы и не подозревали, позвольте им свободно выходить. Это могут быть слезы, агрессия, раздражение и тому подобное. Это один из самых безболезненных способов выплеснуть негатив, поэтому особенно во время катарсиса не сдерживайте себя.

Медитация Дервишей

«Ад находится здесь и сейчас. И рай тоже. Не надо бояться ада и мечтать о рае, потому что и ад и рай постоянно находятся в душе человека. Каждый раз, когда на нас снисходит любовь, мы оказываемся в раю. Каждый раз, когда мы ненавидим, завидуем или сражаемся, мы попадаем в адский огонь».

Элиф Шафак

Длительность медитации: 60 минут.

Место: любое уединенное.

Одежда: свободная, не стесняющая движений. Желательно быть босиком.

Стадии: в медитации две стадии.

Музыка: эту медитацию можно выполнять в тишине, но лучше скачать к ней специальную музыку в Интернете, или создать свой плейлист. Для своего плейлиста рекомендую музыку суфиев, которая используется дервишами по всему миру. Важно, чтобы музыка не отвлекала, чтобы в ней не было текста, и чтобы каждая стадия имела отдельную музыку. Но в случае с этой медитацией музыка является не просто фоном, а помощником. Также в Интернете можно посмотреть демонстрацию этой практики.

Когда делать и почему: В любое время, главное – не есть за 2–3 часа до медитации, и не пить за час до нее, иначе может подниматься тошнота. Если во время практики тошнота все-таки появляется и не проходит продолжительное время, из первой стадии сразу переходите во вторую, даже если первую еще не закончили. Данная практика погружает в такую глубину, что даже с одной попытки вы можете выйти из нее другим человеком. Медитация Дервишей возвращает нас в свой центр, внутрь себя, и при этом оно соединяется с небом и землей, объединяя все в одно целое. Оно также помогает избавиться от избытка энергии в теле. Возможно, у вас возникнет сомнение в том, что вы сможете кружиться так долго. Поверьте мне, своему проводнику; подобные мысли посещали и меня перед тем, как я впервые стала практиковать эту таинственную практику. О своих результатах рассказывать не буду, чтобы не возникало ожиданий и сравнений. У вас будет свой опыт, уникальный.

Описание самой техники: Как всегда, ознакомьтесь с инструкциями полностью прежде, чем приступать к медитации. Медитация Дервишей или «Кружения», как ее еще называют является очень древней, и пришла она к нам от суфиев, странствующих дервишей. Это практика молитвы в движении, которая основывается на Зикре – повторении имени Бога. «Кружение» направлено на очищение сознания, а также на то, чтобы осознать вселенскую любовь. Кружащийся дервиш является проводником энергии из Космоса, при этом он впускает ее в себя, не задерживает и отдает земле, оставаясь свободным и пустым от мыслей и желаний. То место, в котором суфии практикуют данную медитацию-молитву, сохраняет энергию на долгое время. В прошлом дервиши вращались в людных местах, таким образом очищая и балансируя пространство. Впервые я познакомилась с этой техникой в качестве отдельной медитации благодаря Ошо, который популяризировал и адаптировал многие любимые им суфийские практики.


Когда я была в Турции, мне в руки попалась книга турецкой писательницы Элиф Шафак «40 правил любви». Я взахлеб прочитала это удивительное повествование, «книгу в книге», о домохозяйке, которая случайно знакомится с рукописью неизвестного автора о Шамсе из Тебриза. После ее прочтения я тут же написала на основе 40 Правил Любви Суфиев методическое пособие для моих учеников (на тот момент я еще занималась преподаванием английского языка по Скайпу), и в душе возникло желание съездить в Конью, на родину странствующих дервишей. Ситуация подогревалась еще и тем фактом, что находилась я от Коньи в пяти часах езды на автобусе. Поездка была невероятной, полной приключений, и апогеем стало посещение церемонии сема (сама в некоторых источниках), частью которой была медитация «Кружение». Это невероятное, таинственное зрелище, которое я рекомендую не только практиковать, но и поприсутствовать, когда ее исполняют дервиши.

Первая стадия состоит непосредственно из кружения. В рамках этой медитации она длится 45 минут. Начните с того, что сложите руки на груди, склоните голову и поклонитесь, таким образом приветствуя со смирением Высшее, и настраиваясь на медитацию. После этого выпрямитесь обратно, медленно опустите руки по сторонам, затем поднимите правую руку вверх, сложите ладонь в виде принимающей чаши, а левую руку оставьте внизу, локоть опущен, а ладонь также сложена в виде чаши, но на этот раз направленной вниз. Голова слегка склонена вниз и вправо. Взгляд расфокусирован, упирается в пол. Кружение осуществляется в направлении против часовой стрелки. Если по какой-то причине вам неудобно вращаться против часовой стрелки, то вы можете выполнять его по часовой стрелке. Тело не напряженное, внутри и снаружи – молчание. Начинаем вращаться.

Начните с медленного вращения, не стоит никуда торопиться. Постепенно увеличивайте скорость движения. Если начинается тошнота, снизьте скорость. Если тошнота продолжается, то сразу же приступайте ко второй стадии.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.