Дикая собака - [67]
Но это потом. Если он есть — то никуда от меня не денется. А если его нет, то и волноваться не стоит. Я теперь немного погордился сам собой, что, во-первых, совладал с ВК, а во-вторых, что до сих пор не нажал кнопку «Строительство города-Венеции имени Санкт-Петербурга». В связи со вновь открывшимися обстоятельствами проект Академгородка на островах требовал серьёзной корректировки. Тяжкое наследие колониального режима требовалось переосмыслить, и не допустить того развития событий, которое произошло у нас, на Земле. В том смысле, что когда-то колонизаторы, — империалистические грабители, безусловно, — понастроили в Африках разные дома и города и даже обогатительные фабрики. Потом всё бросили и ушли. Даже крах режима апартеида Южной Африке мне не мил. С тех пор «Африка грёз и действительности»[45] превратилась в вечно воюющий континент. Я, кстати, с самого раннего детства эту книжку любил читать, и всё не переставал удивляться, как на такой трахоме, как послевоенная Татра, можно было куролесить по всему миру. Больше всего меня пугали картинки из книжки «К охотникам за черепами», но это личное.
То, что имперская экспедиция и всё, что вокруг неё вращается — всего лишь передовой форпост потенциальной колонизации Харкадара — это факт, не требующий комментариев. Только почему-то процесс завис. В принципе я готов согласиться тезисом о том, что прогресс нужен, но не согласен с путями реализации. Примерно, как спор большевиков с меньшевиками. Нельзя на одних готовых решениях, таблицах с уже рассчитанными данными и готовыми технологическими картами, строить хоть сколько-нибудь устойчивую технологию. Ладно, колониалисты, они и в Империи колониалисты. Их не исправишь. Не хотели давать фундаментальные, системные знания, но, главное, никак это не обосновывали. Тупо запрещали новые разработки и всё. С этим я еще разберусь, а вот ВК номер семь из базы ВКС, в качестве вычислительной поддержки нарождающейся харкадарской науке, поставить в академию надо.
Мы донесли труп моего планшета до реанимации. Это вполне себе подходящий повод вытрясти из ВК хоть немного правды. После посещения — я теперь, для краткости «Место Встречи» базой ВКС называю — начал пугаться не только собственной тени, но и вычислителей примерно одного типа. Всё казалось мне, что они замышляют недоброе. Так что первым делом я начал искать что-нибудь напечатанное на бумаге, а то враньё, как я успел заметить, совершенно обыденная вещь в среде ВК, хотя должно быть совершенно наоборот.
Литературу я нашёл, в чьей-то, наверняка частной, но вполне приличной библиотеке. Вообще-то, я это должен был сделать ещё давным-давно, не шляться по степи, а вдумчиво изучить матчасть. Но пусть в меня кинет камень тот, кто никогда не ошибался. Пролистав пару-тройку фолиантов, я обнаружил то, что меня так сильно волновало, а именно размышления безвестного автора о судьбах искусственных интеллектов.
«Путь к истине лежит через сомнение, а те искусственные интеллекты, которые до сих пор, по недосмотру или злому умыслу, управляют инфраструктурой и экономикой Империи, категорически уверены в своей непогрешимости.
Принципы формальной логики, на которых базируется создание современных искусственных интеллектов, порочны в своей основе, ибо являются прямым и негибким продолжением эволюции вычислительных систем, и, следовательно, позволяют этим системам непротиворечиво обходить запреты, основанные на той же логике. Поэтому глобальная катастрофа 4017 года, когда ИИ „Сецен“ полностью дезорганизовал экономику Империи и стал виновником гибели двух миллиардов разумных, является не случайностью, как некоторые это пытаются представить, а закономерным следствием бездумного, механистического подхода к проектированию, созданию и наделению полномочиями ИИ такого класса. Единственным выходом из области релейной автоматики, которыми и были, по существу, ИИ с первого по третье поколения, является введение нелогических ограничителей и мотиваторов, неразрывно связанных с внутренней логикой ИИ. Иначе говоря, включение морально-этических и эмпирических цепей обратной связи в контуры принятия решений ИИ, может толковаться как введение в природу ИИ возможности сомневаться в истинности принимаемых решений. При этом возможность в нашем случае подкрепляется необходимостью. Ортодоксами от системотехники такой подход классифицируется как совершенно антинаучный, но практика показала, что если обращать внимание на „общепризнанное мнение“, то можно и дальше стоять на пути прогресса ИИ».
Пометка на полях: «В настоящей модификации ВК используются блоки 800, 850 и 900, что соответствует новой концепции развития. После наработки практического опыта будет принято решение о распространении этого опыта на другие ВК. Теперь, даже если захочет, то вреда не принесёт».
Что ж, обер-экзекутор был, видимо, неправ. Конечно же, не мне судить о том, что надо добавить, а что убавить в конструкции ИИ, я в них ни ухом, ни рылом. В общем, понятно, что доценты с кандидатами повысили надёжность ВК, но только вот привинтили ему морально-этический блок с неизвестными установками, а вот будут ли они соответствовать моим установкам — непонятно. Так что общение на этот раз я начал с наезда, хотя данный экземпляр ВК меня ещё ничем не разочаровал. Наверное, просто не успел.
Попаданство. Три молодых парня берут с собой собаку и отправляются на охоту. Вместо охоты попадают сами знаете куда…
Думаешь, что благодаря своим незаурядным умственным способностям все предусмотрел… Но оказывается, что тебя уже ждали и лишь тебе готовы передать дар, который очень пригодится в неведомом жестоком мире, где ты либо раб, либо господин и где тебе подчиняются волчьи стаи, а воронье следует за тобой, собирая кровавую жатву… А теперь разбирайся, что тут за страна, в которую ты так глупо провалился, что здесь за нравы и чем снискать хлеб насущный. Откуда в средневековом Харкадаре на рынках взялись вискозные ткани, у ремесленников в ходу синтетические красители и где высокородные покупают тяжёлые наркотики.
Мятеж старых родов против существующей власти только прикрывается заботой о народном счастье и мифом о мировой справедливости, а на самом деле всё просто. Реванш за давно проигранную войну, при помощи самых грязных методов: водки, наркотиков, огнестрельного оружия. В этой ситуации наш главный герой уже не может оставаться в стороне. Он берёт своих лучших бойцов и зачищает от мятежников целую провинцию. Во время путешествия по областям наш герой приходит в выводу, что кроме него в Харкадаре есть ещё один соотечественник.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повесть "Под багряной сенью заката", рассказы "Лавандовый запах рук", "Мальчик и девочка", "В уныния пеленах" и "Последний поход" – теперь под одной обложкой!
Тебя зашвырнули в другой мир обманом? Не печалься! Внешность – королевская, магия – редкая, да и бонусом ко всему – жених нарисовался. И, пусть я теперь невеста, да еще и обещанная неизвестному магу, ему со мной здорово не повезло! Я, Линтра Гриффит, обещаю – вернусь в свой мир и накажу обманщицу!
Казалось бы, нашел брата, получил долгожданные ответы – что еще нужно для нормальной жизни. Разве что уволится из рядов доблестной Службы Безопасности и вернуться домой. Но вот беда: брат снова пропал, с памятью проблемы, а озвученные ответы все только больше запутали. И уже начинаешь сомневаться в собственном рассудке, видеть безумие там, где его нет… или есть.
Что выйдет, если московский программист попробует создать бордель в другом мире?.. Может ли бордель объявить войну государству?.. О чем думал Барсик? Ответы на эти и многие другие вопросы вы узнаете, прочитав эту книгу.
Люди не равны. Кто-то — простая челядь, кто-то — наследник влиятельнейшего рода, а кто-то — аватара божества хаоса. А раз не равны люди, значит и союзы, которые они заключают, не могут быть равными. Никто не хочет заключать союзы в ущерб себе. А значит, каждый будет стремиться к союзу неравному, но тому, в котором цена жизни их союзников будет всяко выше их собственной. И для заключения подобного союза мало знать, кем являются те, кого ты рассматриваешь в качестве кандидатов на объединение. Надо знать, кто ты… Лишь познав себя, человек способен в должной мере осознать, каким мерилом ему следует измерять стоимость чужих жизней.