Деяния саксов - [29]
Именно Видукинд, очевидно, наиболее удачно сформулировал не миссийную, а великодержавную концепцию, руководствуясь своими материальными, классовыми соображениями.
Выдающееся значение "Деяний саксов", на наш взгляд, объясняется тем, что Видукинд наиболее удачно отразил ту объективную действительность, современником которой он был. Именно Х век явился тем временем, когда созрели экономические, политические и внешние условия для формирования феодального Саксонского государства во главе с сильной королевской властью. Об этом свидетельствуют источники, современные Видукинду. Поэтому политические взгляды Видукинда и могли сформироваться не в результате заимствования отдельных представлений тех или других авторов, его предшественников или Современников, а лишь в условиях совершенно определенной расстановки классовых сил, характерной для раннефеодального Германского государства.
Комментарии
1Вид., I. 1.
2Вид., 1, Предисловие.
3Вид., I, 1.
4 Вид., I. 2. I
5Вид., I, 2, 12.
6Вид„ I, 9.
7Вид.. I, 7.
8Вид., I, '15.
9 Подробнее см.: С. Erdmann. Forschungen zur politischen Ideenwelt des Fruehmittelalter. Berlin, 1951, S. 2, ff.
10Вид., I, 15.
11Вид.. I. 6.
12 Там же.
13Вид., I, 9.
14Вид., I, 8.
15 Там же.
16Вид., I, 9.
17Вид., I, 27. i 18 Вид., I, 40. 19 Вид. III, 44.
20Вид, I, 17, 35, 36; II, 3, 4. 20 и др. Об этом подробнее см.: Г. Э. Санчук. Видукинд как идеолог восточной экспансии раннефеодального Немецкого государства. «Славяно-германские культурные связи». М., 1969, стр. 231 и сл.
21Вид., III, 52.
22Вид.. III, 55.
23Вид., I, 38.
24Вид.. I, 11.
25Вид., I, 14.
26Вид., I, 34. Следует иметь в виду, что перенесение останков св. Вита в Корвейский монастырь было в интересах монастыря и содействовало усилению политической роли саксонского духовенства.
27Вид.. I, 25
28Вид., III, 17.
29 Вид., I, 11.5.
30Вид., III, 56.
31Вид.. III. 65.
32Вид.. III, 65.
33Вид., III, 30.
34Вид, III, 31.
35 Bud., III, 18.
36Вид., III. 18.
37Вид., I, 36; II, 26; III. 20 33, 58, 61.
38Вид., II, 26.
39 О. Л. Вайнштейн. Западноевропейская средневековая историография. М., 1964, стр. 45—52. Там же указание на новейшую монографическую литературу.
40Н. Beumann. Widukind..., S. 215, ff.
41Н. Lubenow. Die Slawenkriege der Ottonen und Salier in den Anschauungen ihrer Zeit. Dissertatio. Greisswald, 1919, S. 13.
42Вид.,, II, 1.
43 «Augustini Aurelii Hipponensis de civitate dei» Ed. B. Bombart. Lipsiae, 1877.
44 О. Л. Вайнштейн. Западноевропейская средневековая историография. М.— Л., 1964, стр. 44—45.
45 Об этом подробнее см.: М. Lintzel. Die politische Haltung Widukinds von Korvey. М. Lintzel. Ausgewaehlte Schriften, Bd. II, S. 150, ff.
46Г. Э. Санчук. Видукинд как идеолог, стр.. 231 и сл.
47R. Holtzmann. Geschichte der saechsischen Kaiserzeit. Beriin, 1955, S. 184, ff.
48Вид, I, 26.
49Вид, I, 38.
50MLintzel. Die politische Hallung..., S. 328. ff.
51Вид, III, 76.
52 «Пусть эти знаки служат тебе напоминанием о том, что ты должен с отцовской строгостью наказывать подданных...» (Вид., II, 1).
53Вид, I, 14.
54Вид, III, 18.
55Вид, I, 27.
56 Вид, II, 10.
57Вид, II, 11, 12, 13; III, 11 и сл.
58 См. комментарии к 21-й и 25-й главам книги III.
59 М. Lintzel. Die politisclie Нaltung..,, S. 341, ff.
60 Вид.. I, 18—20, 32, 38 и дp.
61Вид.. III, 75.
62Вид, I, 39.
63Вид., III. 49.
64Вид., I. 25.
65 Г. Э. Санчук. Видукинд как идеолог..., стр. 231 и сл.
66R. Koepke. Widukind..., S. 75.
67 Об этом см.: Вид., II, 37, 38.
68Вид.. К, 37.
69R. Koepke. Widukind..., S. 75.
70 См. выше раздел «Саксония времен Видукинда».
71 См. там же.
72Ernst Werner. Grundlagen der Politik Heinrich I. «Wissenschaftliche Zeitschrift der Karl-Marx-Universitaet». Leipzig. Jahrgang, 1952, N 53, Heft 6. Gesellschafts-und Sprachwissenschaftliche Reich, N 3, S. 327; A. Timm. Mitteldeutschland vor einem Jahrtausend im Spiegel der deutschen Geschichte. «Wissenschaftliche Zeitschrift der Universitaet», Halle, Bd. I, N 3, 1951/52, S. 63.
73 Это отразили королевские грамоты, собранные в изданиях: /. Bohmer. Regesta Imperii (Heinrich I und Otto I). Bd. II. Koeln, 1893. К 40-м годам X в. относятся первые пожалования привилегий (банна) Оттоном I Корвейскому монастырю (ДО, I, 27).
ИЗДАНИЯ «ДЕЯНИЙ САКСОВ» ВИДУКИНДА
*
1. Издание Мартина Фрехта >1вышло в 1539 г. в г. Базеле, в типографии Хервагена. Это первое издание «Деяний саксов». Мартин Фрехт — гейдельбергский профессор теологии — опубликовал Хронику на основе найденной им Эбербаховской рукописи (о ней см. выше).
2. Издание Рейнеруса — Рейнециусса>2в 1617 г. во Франкфурте - на - Майне. Было повторением первого издания.
3. Издание Генриха Мейбома старшего>3в 1621 г. в Гельмштадте. Основывалось на той же рукописи. Было снабжено комментарием к именам и кратким введением о хронисте.
4. Издание Генриха Мейбома - младшего в 1688 г. в Гельмштадте.>4Не вносило ничего нового по сравнению с предшествующими публикациями.
5. Издание Георга Вайца в 1839 г.. (первое издание Г. Вайца)>5. Отличалось от предшествующих обработкой найденных к тому времени трех новых рукописей: Дрезденской, Штейнфельдской и Монтекасинской (об этих рукописях см. в разделе Сохранившиеся списки "Деяний саксов"). Издание было снабжено критической статьей и комментариями.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.