Деяния данов. Том 1 - [316]
; 5.6.1; 5.7.1; 5.8.3; 5.8.5; 5.11.2; 5.11.5-12.1; 6.2.1; 6.4.1–9; 6.5.3; 6.5.6–7; 6.7.1; 7.2.12–13; 7.9.2–4; 7.10.5; 7.11.1; 8.3.8; 8.4.2; 8.7.1; 8.7.4–7; 8.9.4; 8.16.1–2; 9.3.1; 9.3.4; 9.4.1; 9.4.9; 9.4.14; 9.4.33; 10.1.2–7; 10.4.1–5.1; 10.10.2; 10.11.6-12.5; 10.14.1–2; 10.14.5; 10.16.1–3; 10.16.11–17.1; 10.19.1; 10.21.1–2; 10.22.6
— норманны (Normanni): 5.2.4; 5.11.5; 6.4.8; 7.9.3; 8.7.1; 9.4.33
— норики (Norici): 8.4.2 Норвик (Noruicus): 9.4.34
Норикский пролив (Noricum freturn), пролив между Данией и Норвегией: 0.2.1
Норманния, норманны (Normannia, Normanni), Нормандия и её жители: 7.9.3; 10.14.7; 10.19.1
Нормория (Normoria), обл. в Норвегии: 5.7.11 О
Од Англичанин (Od Anglus), воин из обл. Ядер: 8.3.9
Одар сын Эббо (Otharus), воин: 7.4.1-8
— добивается Сигрид: 7.4.1-7
— делает Сигрид своей женой: 7.4.7–8
Оддо (Oddo, Hoddo), воин Фродо III: 5.1.1; 5.2.4; 5.2.10–13; 5.3.1; 5.3.10
Оддо (Oddo), кор. Ядера: 8.7.2–4
Оди (Othi), воин кор. Светии Ринго: 8.3.4
Óдин (Othinus, Othynus, Odin), сканд. бог: 1.6.7–9; 1.7.1–3; 1.8.16; 2.7.25; 2.7.27; 3.2.3; 3.2.10; 3.4.1-13; 4.8.1; 6.5.3–4; 7.10.3; 7.10.6; 7.12.1; 8.4.8–9; 8.10.14; 9.4.12
— помогает Хадингу: 1.6.7–9; 1.8.16
— отправляется в изгнание: 1.7.1–3; 3.4.9-11
— сватается к Ринде: 3.4.1-8
— учит Харальда Хильдетана правильно выстраивать войско: 7.10.6
— сеет раздор между Харальдом Хильдетаном и Ринго: 7.12.1
— убивает Харальда Хильдетана: 8.4.8-9
— помогает данам против геллеспонтцев: 8.10.14
— лечит Сиварда: 9.4.12
Одинкар Белый или Младший (Othincarus Albus, Othyncarus Iunior), еп. Рибе: 10.13.1; 10.17.4
Одо ((Caesar) Otho), имп. Оттон II: 10.2.2; 10.4.1
Океан (Oceanus): 0.2.1–2; 0.2.7-10; 2.3.1; 5.14.1; 8.14.1; 8.16.6; 10.1.1
— северный (septentrionalis Oceanus), Северное море: 10.2.1
— западный (occidentalis Oceanus), Северное море: 10.3.1
Олав (Olauus), сын Ингелля, кор. Дании: 6.6.1; 7.1.1
Олав (Olauus), сын Фридлева II: 6.4.10–12
Олав (Olauus), сын Альвера, кор. Светии: 7.10.6-7
Олав (Olauus), кор. обл. трондов в Норвегии: 7.10.8
Олав (Olauus), кор. Вермланда: 7.11.7-11
Олав (Olauus), отец Харальда, воина кор. Светии Ринга: 8.2.7
Олав II (Olauus), сын Готрика, кор. Дании: 9.1.1
Олав (Olauus), отец Эрика Победоносного, кор. Светии: 10.2.1
Олав сын Трюго (Olauus Trugonis filius), кор. Норвегии: 10.10.2; 10.11.6-12.5
Олав (Olaus (Iacobus)), Шётконунг, христианское имя Якоб, кор. Светии: 10.11.1; 10.11.6; 10.12.3; 10.16.1
Олав Святой (Olauus), кор. Норвегии: 10.14.1–2; 10.14.5; 10.16.1–4; 10.16.6; 10.16.11; 10.21.1
— бежит на Русь: 10.16.1
— кается за несоблюдение субботы: 10.16.2
— ищет поддержки в Сьяландии: 10.16.6
— погибает во время междоусобной войны: 10.16.11
Оли (Оlу), воин кор. Светии Ринго: 8.3.11–13
Олимар (Olimarus), кор. рутенов: 5.7.1–2; 5.7.5–6; 5.8.1; 5.8.5–6; 5.8.8
Оллер (Ollerus), сканд. бог: 3.4.10; 3.4.12
Оло Проворный (Оlо Uegetus), сын Сиварда, кор. Дании: 7.11.1-12; 8.3.12–13; 8.5.2–6.3; 8.8.1; 8.8.9
— его тяжёлый взгляд: 7.11.1; 7.11.8
— побеждает разбойников Гунно и Гримо: 7.11.2-6
— побеждает Скати и Хьялли: 7.11.7-10
— погибает от руки Старкадера: 8.6.3
Ольвир Широкий (Oluir Latus), предводитель данов: 8.2.1
Омунд (Omundus), кор. Дании: 7.11.11; 8.6.1; 8.7.1–7; 8.9.1
Омунд Старый (Omundus (a vitae diurnitate cognomen sortitus)), кор. Светии: 10.16.1; 10.16.4; 10.16.7
Онеф (Onef), морской кор.: 7.11.12
Опо Сьяландец (Оро Sialandicus), советник Канута Великого: 10.18.3
Ордунга: см. Вординг
Орк (Orchus), Преисподняя: 1.4.6; 1.8.27; 7.7.12; 8.5.1
Оркадские острова (Orc(h)ades): 5.8.5–6; 5.8.8; 9.4.14; 9.4.33
Орм Британник или Англичанин (Orm Вгіtannicus, Orm Anglicus), воин кор. Харальда Хильдетана: 7.10.9; 8.2.4
Остен (Ostenus), сын кор. гётов Сиварда: 7.6.1
Остен (Ostenus), убийца Эрика, сына Регнера Родброка: 9.5.6
Остмар (Ostmarus), правитель Скании: 7.9.1
Отрит Юный (Otritus Iuvenis), воин из Склавии: 8.2.5
Офура (Ofura), дочь Фродо III, жена Арнгрима: 5.13.1; 5.13.3–4
Оффот (Offotus), великан: 6.2.5
П
Павел (Paulus), лангобардский историк: 8.13.2
Палтиска (Paltisca), г. в Русции: 2.1.7
паннонцы (Pannonii), народ в Центральной Европе: 8.3.12
Парки, (Рагсае), богини судьбы: 6.4.12; 7.9.15
Петия (Petia), обл. в Скотин: 9.4.14
Пипин (Pipinus), сын имп. Карла Великого: 8.16.5
Полония, поляне (Polonia, Polani, Polonenses): 6.5.15
Поппо (Рорро), еп. и миссионер в Дании: 10.11.3–5; 10.13.1
Прибигнев (Pribigneuus), правитель Склавии: 10.17.3
Прозерпина (Proserpina), богиня подземного царства: 3.3.7
Протей (Proteus), морской бог: 1.6.3
Пушистое поле (Laneus campus), местность в Скании: 9.4.10
Р
Рави (Rawi), норв. воин: 8.3.8
Радбард (Rathbarthus), дядя Регнальда Рутена: 8.3.12
Радбард (Rathbarthus), сын Регнера Лодброка: 9.4.8; 9.4.14; 9.4.17; 9.4.33
Ради из Фионии (Rathi Fionicus), воин Харальда Хильдетана: 8.2.1
Ранд (Randus), морской кор.: 7.11.12
Рани (Rani), сын Арнгрима: 5.13.4
Рани, сын Хильда (Rani, cui Hyld pater erat), норв. воин: 8.3.5
Ранкиль (Rankil), воин с о. Тиле: 8.3.10
Рафн (Rafnus), норв. воин: 5.2.4
Рафн Белый (Rafn Candidus), норв. воин: 8.3.8
Ревилль (Reuillus), дат. ярл: 5.7.9; 5.7.13
Регнальд (Regnaldus), претендент на трон Дании:
«Деяния датчан» (Gesta Danorum) Саксона Грамматика (ок. 1140–1206/1220) — главный источник по истории средневековой Дании и других скандинавских стран с древнейших времён до конца XII в. Хроника составлена из 16 книг, написанных на латинском языке. Во II том вошли книги, посвященные становлению христианства в Дании, а в последних 4-х книгах описываются события, близкие ко времени написания хроники (до 1185 г.). Полностью на русском языке публикуется впервые. Издание иллюстрировано, снабжено научным аппаратом.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Публикуемая хроника - главный труд Ламберта, монаха из бенедиктинского аббатства Херсфельд, в котором он изложил историю от Сотворения Мира до 1039 г., в виде сухих выдержек из прежних летописей; а начиная с этого года излагается с возрастающими подробностями современная автору история, особенно история Германии до 1077 г. По чистоте языка и мастерству изложения Ламберт принадлежит к лучшим писателям средних веков. В хронике Ламберта имеется ряд интересных сведений о Киевской Руси: сохранено ценное свидетельство более ранних анналов о посольстве княгини Ольги к Оттону I, есть уникальные данные о внешнеполитической стороне борьбы Изяслава и Святослава Ярославичей и о поездке первого в Германию. Это первый полный перевод хроники на русский язык.
Среди историков X в. Лиутпранд занимает видное место как по своему таланту, так и по значительности описываемых им событий. В настоящую книгу вошли все три произведения кремонского епископа, сочинения которого историки ставят выше Видукиндовых. Сочинения Лиутпранда служат важным источником не только по истории Священной Римской Империи, но и по русскому Средневековью. Читателю дается возможность в контексте книги (никогда ранее целиком не издававшейся на русском языке) оценить столь часто цитируемое норманистами упоминание Лиутпранда о русах как «нордманнах» (которыми оказались также (Ant.