Дети индиго. Кто управляет планетой - [15]

И вдруг за создание народного ополчения взялся никому не известный староста небольшого в ту пору Нижегородского посада Козьма Минин. Позже он рассказал архимандриту Троицкого монастыря, почему он отважился на столь трудное дело. Эту мысль ему внушил преподобный Сергий, когда явился во сне и велел собирать казну, ратников и идти на Москву освобождать город от иноземцев.

Козьма долго размышлял о том чудесном явлении, но решил, что собирать войско – не его дело, что повести за собой людей могут только знаменитые полководцы и князья. Через некоторое время Сергий снова явился к нему и повторил приказание. Однако Козьма Минин никак не решался на это. Тогда святой старец явился к нему в третий раз и сказал:

– Не говорил ли я тебе, чтобы ты собирал ратных людей и шел освобождать землю русскую от врагов?! Не бойся того, что старшие не станут тебя слушать, младшие охотно пойдут за тобой, и благое дело будет иметь добрый конец.

После этого Козьма уже не сомневался, что это не сны, а пророческие видения. Но он так испугался ответственности, что даже заболел. А когда выздоровел, обнаружилось, что с болезнью куда-то ушли его нерешительность и неверие в свои силы и назначение. Он горячо взялся за дело: продал собственное имущество на вооружение и убеждал земляков скорее собрать войско и двинуть на врага. И удивительно – многие с воодушевлением пошли за ним. Ополчение выполнило свою миссию и освободило Москву. Разгром поляков довершил князь Дмитрий Пожарский.

Видения Серафима Саровского

Совершенно особый след в истории России оставил другой великий пророк – преподобный старец Серафим Саровский. Он родился в 1754 году в семье богатого купца Исидора Мошнина и наречен был Прохором. Судьба с ранних лет выделила этого мальчика среди других. Например, будучи семи лет, он упал с высокой строящейся колокольни, но не разбился, а пребывал, как вспоминала его мать, в целости и сохранности и даже в веселом настроении. Многие тогда уразумели, что Прохор охраняем Божьим Промыслом. Он не умер и через три года, когда родные уже не надеялись на его выздоровление. Но Прохору во сне явилась Богородица и обещала исцелить его. Так и вышло. Когда в их губернии проходил крестный ход с чудотворной иконой Знамения и во время ливня шествие свернуло во двор Мошниных, больного Прохора вынесли к иконе, и после этого мальчик стал быстро поправляться.

Очередное тяжкое испытание Прохор перенес, будучи послушником. Он сильно заболел, его тело распухло, недуг длился три года. Больному становилось все хуже и хуже, и монахи уже не надеялись на исцеление, но... После причащения, проведенного иноками, в полубреду явилась Прохору в особом свете Пресвятая Богородица с апостолами Иоанном Богословом и Петром. Об этом отец Серафим рассказал много лет спустя. Указывая на Прохора, Богородица сказала: «Этот нашего рода». Потом Она возложила на голову Прохора правую руку и жезлом, который держала в левой руке, коснулась больного. После этого у него на правом бедре образовалось углубление, из которого вся вода из тела вышла. Это углубление, величиной с кулак, так и осталось на бедре до самой смерти [5] .

Удивительно, но иногда во время церковных служб Прохор, нареченный в иночестве Серафимом, видел ангелов, помогающие службе и воспевающих гимны. Они имели образ прекрасных юношей, облаченных в белые, златотканые одежды. Пели они так, что не выразить никакими словами. Однажды на Страстной неделе удостоился такого видения, что не мог сойти с места и вымолвить ни слова. Служащие это поняли, ввели под руки к алтарю, где «он простоял три часа, то весь разгораясь лицом, то бледнея, все еще не в состоянии говорить. Когда он пришел в себя, то рассказал старцам и наставникам, что он видел Господа Иисуса Христа, окруженного ангелами, архангелами и херувимами». Затем, благословив, по словам Серафима, всех служащих в церкви, Христос вошел в собственную икону Спасителя.

Серафим Саровский

Наделенный даром ясновидения и целительства, отец Серафим помогал не только в отношении отдельных судеб людей, но и России и даже мира. Рассказывают, что, получая письма, отец Серафим, тоже подчас не распечатывая их, знал содержание и мог диктовать ответы, давая глубокие советы адресатам. Уже в конце жизни он открыл одному приближенному иноку свою великую тайну:

– Некогда, читая в Евангелии от Иоанна слова Христа Спасителя: «В доме Отца Моего обителей много», – сказал отец Серафим, – я, убогий, остановился на них мыслью и возжелал видеть сии небесные обители. Пять дней и ночей провел я в молитве и бдении. И Господь не лишил меня сего утешения: показал мне сии вечные кровы, в которых я, бедный странник земной, минутно туда восхищенный (в теле или бестелесно – не знаю), видел неисповедимую красоту райских селений и живущих там: Великого Предтечу Иоанна Крестителя, апостолов, святителей, мучеников и преподобных отцов наших Антония Великого, Павла Фивейского, Савву Освященного, Онуфрия Великого, Марка Фрачевского и других святых, сияющих в неизреченной славе и радости...

Стало быть, ему открывались Тонкие миры, неведомые, о которых мы сейчас нескончаемо спорим, доказывая апологетам материализма их реальное существование и постижимость...