Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина [заметки]

1

Понятие imperium populi Romani (держава римского народа) возникло еще до Августа и не было связано с формой правления. В первые два столетия, последовавшие за правлением Августа, власть принцепса сосуществовала с политическими институтами, унаследованными от Республики. С формальной точки зрения Август восстановил республиканский строй.

2

С рождения он носил личное (praenomen) и родовое имя (nomen) своего отца и именовался Гай Октавий. С семнадцати лет, после усыновления Цезарем, его полное имя звучало как Гай Юлий Цезарь Октавиан, причем в источниках он именуется «Цезарь» или «молодой Цезарь». После принятия им титула «август» его официальное имя звучало как Император Цезарь Август. Имя Октавиан Август — современная конструкция и в источниках не встречается.

3

Эней должен был обрести новую родину в Италии и стать родоначальником династии царей Альба Лонги, отпрысками которой являлись Ромул и Рем.

4

Сына Клеопатры официально звали Птолемей XV Филопатор Филометор Цезарь. Цезарион («Цезаренок») — прозвище, которое дали ему александрийцы. Независимо от того, был Цезарь его отцом или нет, Цезарион не мог рассматриваться в качестве наследника, поскольку его мать не имела римского гражданства.

5

Знаменитый четверной триумф Цезаря в 46 г. до н. э. был посвящен победе в Галлии, Египте, Азии и Африке. Прежде всего борьба велась с остатками сторонников Помпея, но формально Цезарь праздновал победы над чужеземными царями.

6

Об этом сообщает только Николай Дамасский, автор панегирического жизнеописания Августа, но не упоминает ни один другой источник.

7

Фраза Цицерона содержит игру слов. Кроме прямого смысла, она намекает на то, что покойника во время погребальной церемонии сперва украшали, а потом поднимали на носилках. Кроме того, глагол tollere, употребленный Цицероном в этой фразе, означал и «поднять», и «уничтожить».

8

Девы-весталки, хранительницы священного огня, были одной из важнейших римских жреческих коллегий. Храм Весты, в котором они служили, не только имел обычное для храмов право убежища, но и был вообще недоступен для мужчин, за исключением великого понтифика, верховного жреца римской религии.

9

Провозглашение воинами полководца-победителя императором (императорская аккламация) было древней республиканской традицией, дававшей ему право на триумф. У Октавиана этот старинный титул занял место личного имени.

10

Ход битвы при Акции во многом остается загадкой. Версия событий, которую в настоящее время разделяет большинство исследователей, такова. Запертые флотом Октавиана у берегов Греции и лишенные свободы действий, Антоний и Клеопатра решились на прорыв в сторону Египта. В целом их «ловкий маневр» удался, но потери оказались слишком велики.

11

Эти слова, которые приводит Плутарх, являются слегка измененной строкой Гомера: «Нет в многоцарствии блага».

12

Египет, в отличие от других провинций, имел особый статус. Он рассматривался как личное владение Августа, им управлял не наместник из числа сенаторов, а префект, назначаемый лично Августом из числа всадников.

13

В тексте Горация от лица философа-стоика Стертиния сказано: «Уж не мечтаешь ли ты сравняться в успехе с Агриппой, словно проныра-лиса благородному льву подражая?» Слова эти обращены к человеку, который промотал всё свое состояние, однако продолжает чваниться.

14

Сословие всадников было вторым по значению после сословия сенаторов. Согласно принятому при Августе закону, сенаторы должны были обладать имущественным цензом в 1 млн сестерциев, всадники — в 400 тыс. сестерциев. На деле состояние многих всадников могло быть гораздо большим и даже превышать сенаторский ценз.

15

При Тиберии в северо-восточной части Рима (вне жилых кварталов) был построен лагерь преторианцев. При Августе в Риме находились лишь три когорты преторианцев из девяти, то есть три тысячи человек.

16

Столетние (Секулярные) игры проводились раз в 100 или 110 лет. Считалось, что они знаменуют конец одной эпохи и начало следующей.

17

Согласно римскому праву, любая женщина «вследствие присущего ей легкомыслия» должна была находиться под мужской опекой. От опеки освобождались только девы-весталки. С эпохой империи этот закон начинает отмирать.

18

Речь идет об обряде, который римляне называли consecratio, а греки — «апофеоз». Предложение о нем вносил наследник императора.

19

Дед Тиберия по материнской линии был усыновлен семейством Ливиев Друзов, поэтому мать звалась Ливия Друзилла.

20

До наступления совершеннолетия мальчики из семей римских граждан носили тогу с широкой пурпурной полосой по краю (тога претекста, такую же носили сенаторы). При достижении совершеннолетия эту тогу меняли на взрослую, «мужскую», которая не имела полосы и называлась «свободной», то есть тогой свободного гражданина (toga libera), или «чистой» (pura), то есть белого цвета, без украшений.

21

Чарльз Фостер Кейн — персонаж американского кинофильма «Гражданин Кейн» (1941), медиамагнат с огромным состоянием и влиянием, не реализовавший своих политических амбиций и не добившийся желанной любви.

22

Закон об оскорблении величия римского народа (lex de maiestate populi Romani) был принят в 103 г. до н. э. и карал за передачу врагам Рима земли и людей, за поддержку врагов, несанкционированный отпуск на волю пленных, дезертирство, заговоры против власти. При Тиберии он был расширен: величие римского народа стало связываться с фигурой принцепса, а потому наказанию подлежали все направленные против него преступления или поступки, в том числе и мелкие (повреждение статуи принцепса, критические высказывания о его выступлениях, драка рядом с изображением принцепса и т. п.).

23

Картина кровавых гонений с десятками потерявших жизни сенаторов опирается лишь на эмоциональное повествование Тацита. Согласно исследованиям, в плане смертных приговоров правление Тиберия немногим отличалось от правлений других императоров.

24

В правление династии Юлиев-Клавдиев (14–68 гг.) при смене власти важнейшую роль играла даже не регулярная армия, а расквартированные в Риме преторианцы. Лишь в ходе гражданской войны 68–69 гг., по словам Тацита, «разглашенной оказалась тайна, окутывавшая приход принцепса к власти, и выяснилось, что им можно стать не только в Риме».

25

О характере внешней политики Августа продолжаются споры. Официальным лозунгом его политики был «Августов мир» (pax Augusta), однако это не мешало принцепсу вести постоянные войны на границах империи и организовывать походы вглубь Германии.

26

Парфия, или держава Аршакидов, — восточная империя, находившаяся за Евфратом. С ней римляне вели войны, начиная с неудачного похода М. Лициния Красса в 54–53 гг. до н. э. Наследники парфян — Сасаниды, новая династия, воцарившаяся в Иране в 224 г.

27

Суммарно Август отсутствовал в Риме около девяти из сорока четырех лет правления.

28

Речь идет о созданных при Августе когортах вигилов («бодрствующих»). Их возглавлял префект вигилов.

29

В русском переводе сочинений Светония латинское слово natrix («водяная змея») передано как «ехидна».

30

Воды в Рим поступало достаточно, но с древности она считалась собственностью общины, и потому отводить воду в частные дома («право домашней воды») позволялось только по специальному разрешению особо выдающимся гражданам. Во времена империи такое разрешение давал император, причем персонально, без права передачи по наследству. Самовольное отведение воды в дом рассматривалось как государственное преступление и каралось конфискацией земли и внушительным штрафом.

31

Автор придерживается точки зрения тех исследователей, которые считают эту версию событий возможной, исходя из психологических особенностей Нерона. Другие исследователи справедливо указывают, что никаких достоверных свидетельств в ее пользу нет, а источники всего лишь передают враждебные Нерону слухи. Есть свидетельства, что при первых известиях о пожаре Нерон отправился в Рим, чтобы лично руководить борьбой с бедствием.

32

Есть мнение, что речь шла не о конфискации, а о скупке принцепсом необходимых ему участков.

33

Речь идет о цирковых партиях (factiones), отличавшихся по цвету одежды. В начале империи их было четыре: «белые», «красные», «голубые» и «зеленые». Калигула болел за «зеленых».

34

Дворец Калигулы находился на Палатинском холме: здание занимало весь его склон, доходя до самого Форума и непосредственно — до высокого подиума храма Кастора и Поллукса Диоскуров, сыновей Зевса-Юпитера.

35

Ювенал называет ее не Волчица (Lupa), а Лициска (Lycisca) — именем греческого происхождения, созвучным с греческим словом λύκος (волк, волчица). Это имя в Риме могли носить распутные женщины, но оно употреблялось и в нейтральном контексте.

36

Трибуналом в Древнем Риме называли возвышение, на котором в кресле восседал творивший суд магистрат.

37

Речь идет о «Поппеиной мази», которой пользовались богатые римлянки.

38

Речь идет о четырех древних общегреческих празднествах — Олимпийских, Пифийских, Истмийских и Немейских играх, а также об Актийских играх, учрежденных Августом в честь победы над Антонием.

39

Считается, что в правление Нерона Музоний Руф был в ссылке один раз. Впрочем, некоторые авторы уверены, что он также сопровождал Рубеллия Плавта (того самого «человека с большим носом») в его ссылке. Если это имело место, то формально не являлось изгнанием. Второе изгнание произошло при Веспасиане, а в Рим Музоний был возвращен только Титом, в 79 г.

40

Гней Домиций Корбулон успешно вел военные действия с Парфией. Нерон сперва удостоил его наград и отличий, но затем отправил ему приказ умереть. Последнюю реплику Корбулона можно перевести как «Поделом!».

41

Тацит не уточняет, исходили данные обвинения персонально от Нерона или были стереотипными. Кроме того, эти слова относятся не только к христианам: арестовали «тех, кто открыто признавал себя принадлежащими к этой секте… и великое множество прочих».

42

Имеется в виду миф об Актеоне — охотнике, который случайно увидел обнаженную Артемиду, был превращен ею в оленя и растерзан собственными собаками.

43

Тацит пишет о жалости к христианам после рассказа о поведении Нерона, никак не объединяя эти сюжеты причинно-следственной связью.

44

Христиане, несомненно, были среди жертв Нерона. Но сегодня считается, что в то время их не рассматривали как серьезную силу, а гонения на них не носили религиозный характер.

45

В то время Веспасиан занимал должность эдила, который должен был заботиться и о чистоте римских улиц.

46

Это был очень древний обычай. Считалось, что храм Януса воздвиг Нума Помпилий, второй римский царь, и он же впервые закрыл его врата в знак отсутствия войн. До правления Августа храм этот закрывался всего два раза.

47

Вместе с Симоном Бар-Гиорой в триумфе был проведен Иоанн из Гискалы. Иосиф Флавий рассказывает о бичевании одного Симона — и только когда его тащили на Тарпейскую скалу.

48

В надписи речь идет об использовании добычи на нужды строительства. В распоряжении императора оставалась львиная доля добычи, которая поступала в казну, но ее не называли «долей, принадлежавшей командующему».

49

С названием «Колизей» ясно далеко не всё. В частности, по-латински «колоссальный» звучит как colosseus, и отсюда происходит современное итальянское наименование этого амфитеатра: Colosseo. Между тем эпиграмма, которую приписывают Беде Достопочтенному, называет его Coliseus.

50

Джек Бенни — американский комик, одним из известных персонажей которого был прижимистый скрипач, плохо владеющий своим инструментом.

51

Фрагмент речи Кв. Петелия Цериала, которую приводит Тацит: «Восемьсот лет сопутствовала нам удача, восемьсот лет возводилось здание римского государства, и всякий, кто ныне попытается разрушить его, погибнет под развалинами».

52

Черепаха — боевое построение римских легионеров для защиты от метательного оружия противника. Воины при этом образовывали прямоугольник с минимальными интервалами между рядами. Первая шеренга смыкала щиты, держа их прямо перед собой, а последующие шеренги — над головой, причем края щитов заходили один за другой.

53

Историк сэр Р. Сайм, на которого ссылается автор, рассуждает о традиционном значении сельской простоты и сельских ценностей для римских политиков и об использовании их ловкими политиками и карьеристами: «Они выглядели тугодумами, и их считали честными».

54

Доносчики (delatores) специализировались на обвинениях в «оскорблении величия» и наживали крупные состояния за счет конфискованного имущества осужденных по их доносам людей.

55

Авгуры — жрецы, толковавшие волю богов и предсказывавшие будущее по атмосферным явлениям, а также по полету и крику птиц (последнее называлось ауспицией).

56

Разумеется, сам Александр в этом случае говорил не о Геркулесе и Юпитере, а о Геракле и Зевсе.

57

Траянова дорога отходила от Аппиевой в Беневенте и затем шла в Брундизий, порт, из которого обычно переправлялись в Грецию, по более короткому маршруту в сравнении с Аппиевой. Она сокращала время в пути от Рима до Брундизия на два-три дня.

58

Согласно римско-парфянскому договору, парфяне могли избрать царя Армении, но его должны были утвердить римляне. В данном случае этот договор был нарушен, но для войны с парфянами имелись и другие основания: Траяну стало известно о сношениях Децебала и парфянского двора.

59

Это была так называемая «вторая Иудейская война» (115–117 гг.), восстание иудеев на Кипре, в Египте и Киренаике. В ходе мятежа были вырезаны сотни тысяч неиудейского населения восточных провинций и разрушены десятки языческих храмов. Траян был вынужден послать на его подавление своих лучших полководцев, которые действовали с не меньшей жестокостью.

60

Для римлян были неприемлемы многие черты греческого образа жизни — увлечение атлетикой, допустимость наготы, широкое распространение гомосексуализма и т. д. Это не мешало римлянам заимствовать многие другие элементы греческой культуры.

61

Адриан был избран первым архонтом, по имени которого называли год (архонтом-эпонимом).

62

Территория Парфянской империи включала провинции Месопотамия, Ассирия и Армения. Удержать эти обширные территории было невозможно. Восточная часть Дакии являлась незначительной территорией, не имевшей естественных защитных рубежей. Что касается моста, то была разобрана его деревянная часть, которую при необходимости удалось бы с легкостью восстановить.

63

В том и другом случае то были слухи, которые распускали их политические противники.

64

Диаметр купола Пантеона — 43,3 м; купола Дуомо — 42 м. Таким образом, до конца XIX в. оставался непревзойденным даже купол меньшего размера.

65

Именно эта надпись изначально была на Пантеоне. Первоначальный храм сгорел, и Адриан воздвиг новый на его месте, причем воспроизвел над входом надпись Агриппы. Император никогда не писал своего имени на зданиях, которые он не построил, а реконструировал.

66

Имеется в виду битва армии императора Валента с готами, в которой римляне были разбиты, а сам император погиб. Эта битва считается событием, которое изменило расстановку сил в Европе и в конечном счете привело к падению Западной Римской империи.

67

Помимо обороны, лимесы регулировали движение из Римского мира в Барбарикум и обратно, связанное с мирными деловыми отношениями. Кроме того, сами римляне не считали, что прекратили свои завоевания, и уже при преемниках Адриана в Британии граница была отодвинута дальше к северу (Вал Антонина), шли войны на Востоке и т. д.

68

Имеется в виду IX легион, для которого Британия при Адриане — последнее известное место дислокации. Есть версии, что легион могли перевести в другое место.

69

Флор — персонаж загадочный. Нам известны три Флора: историк, поэт и ритор. Некоторые авторы считают, что речь идет об одном и том же человеке, но с этим согласны далеко не все, поскольку поэт и ритор носят имя Анний, а историк — Луций Анней Флор.

70

Римляне относились к подобного рода связям как к обычаю, чуждому их добрым нравам, чужеземному (amor Graecus). С греческой точки зрения для мужчины подобные связи не считались позорными, если он являлся активным партнером. Соответственно, Антиной, который был близок к выходу из юношеского возраста, опасался за свою репутацию.

71

Имеется в виду планировка, типичная для римских городов в провинциях: две центральные улицы, перпендикулярные друг другу, а также сеть улиц, параллельных центральным; их пересечение образовывало правильные четырехугольные кварталы.

72

Замок Святого Ангела (Сант-Анджело) в настоящее время является Военно-историческим музеем. Принято считать, что в Средние века замок использовался исключительно римскими папами как одна из папских резиденций и папская тюрьма.

73

Латинское понятие «pius» было гораздо шире русского прилагательного «благочестивый», которое ассоциируется с религией. У римлян так называли человека, соблюдающего почтение по отношению к богам, родным, родине, друзьям, вообще к гражданскому коллективу со всеми его традициями.

74

Эта дата до сих пор отмечается в Риме как День города. Сегодня значительная часть ученых считает, что подлинную дату основания Рима установить невозможно: поселения на месте будущего города существовали задолго до традиционной даты, а город они образовали гораздо позже.

75

Эту пору в правление Марка Аврелия принято называть Маркоманскими войнами (166–180 гг.). Маркоманы были союзом германских племен, но во вторжении участвовали не только германцы, но и другие народы.

76

Имеется в виду Луций Аврелий Коммод Помпеян, убитый по приказу императора Каракаллы в 212 г. Однако его происхождение не столь однозначно: возможно, он был сыном квестория Клавдия Помпеяна Квинтиана.

77

В этих святилищах происходили мистерии в честь Деметры, богини плодородия.

78

Рассказ о подобных намерениях Марка, скорее всего, является предположением одного из поздних авторов; никаких подтверждений он не имеет.

79

Рабби Иехуда ха-Наси — человек, которого называют духовным отцом еврейского народа. Он очень много сделал для сохранения еврейского этнического сознания под властью Рима. Рабби негативно относился к римской власти, но умел находить приемлемые компромиссы с ней.

80

Гран — Левый приток Дуная; германское племя квадов жило к северу от среднего течения Дуная, а также в верховьях Эльбы и Одера. Карнунт — римский город в Паннонии, на правом берегу Дуная, на территории современной Австрии.

81

Аммиан Марцеллин говорит не о Марке Аврелии, а о его выдающихся современниках.

82

Это были двоюродные братья отца Септимия Севера.

83

Сегодня принято считать, что эта статуя была изготовлена во второй половине II в. до н. э. Таким образом, Венеру Милосскую отделяет от Юлии Домны около трехсот лет.

84

Ритор Флавий Филострат по просьбе Юлии Домны написал сочинение «Жизнь Аполлония Тианского».

85

Речь идет о так называемой «порче монеты», снижении содержания в ней драгоценных металлов. При Севере оно упало до 55–65 %.

86

Мы знаем только одну триумфальную арку более раннего времени — арку Тита, где рельефы действительно посвящены победам. В то же время до нас дошли рельефы триумфальных колонн Траяна и Марка Аврелия, где война изображена с большим натурализмом.

87

Этот памятник назывался Септизоний. До нас он не дошел (его разрушили в конце XVI в. по приказу римского папы Сикста V), хотя существует множество реконструкций его внешнего вида и назначения.

88

В отечественной литературе, вслед за греческими авторами, его часто называют именем Гелиогабал, поскольку бог Эл отождествлялся греками с Гелиосом.

89

Автор следует традиции, в которой Антонинами именуют императоров после Адриана. В отечественной литературе династию Антонинов понимают шире — начиная с Нервы (96 г.), — и, таким образом, ее представители держались у власти почти столетие (96–193 гг.).

90

Автор вольно цитирует Э. Гиббона. Падением империи, с точки зрения английского историка, было взятие Константинополя турками в 1453 г.

91

Подразумевается стихотворение Льюиса Кэрролла «Морж и Плотник» из книги «Алиса в Зазеркалье» (1871). В качестве аллегорических фигур Морж и Плотник упоминаются в романе О. Генри «Короли и капуста» (1904).

92

Во времена Диоклетиана сенат, разумеется, сохранял традиционный авторитет, однако всё больше превращался из важного государственного института в простой городской совет Рима.

93

На самом деле императоров в тот период было еще больше, поскольку в разных районах империи появлялись узурпаторы, в Галлии образовалась Галльская империя и т. д. С учетом всех претендентов, которых провозглашали императорами армии, императоров насчитывалось чуть больше пятидесяти.

94

Мамаша Кураж — прозвище Анны Фирлинг, героини пьесы Бертольда Брехта «Мамаша Кураж и ее дети» (1941). Эта женщина была маркитанткой и вела походную жизнь вместе с армией, подобно жене Диоклетиана Аврелии, которая тоже сопровождала армию мужа во время походов.

95

Легендой называются слова, которые отчеканены на монете или медальоне.

96

Чаще всего христиане хоронили своих единоверцев всё же отдельно. Это связано как с желанием покоиться среди братьев по вере, так и с различием ритуалов в римском язычестве и в христианстве. Римляне традиционно практиковали кремацию мертвых, а христиане, ожидавшие воскрешения из мертвых, заботились о сохранности плоти.

97

Автор обыгрывает название романа О. Генри «Короли и капуста» (1904).

98

Август в конечном счете отказался от сравнения с Ромулом, поскольку в римской традиции первый царь погиб насильственной смертью от рук сенаторов, а первому императору не хотелось акцентировать эту тему. Что касается Александра Великого, то и здесь открытое подражание ему в эпоху Августа имело бы негативные последствия. Август всячески старался закамуфлировать монархические черты своего режима.

99

Это был вождь германского племени алеманнов Хрок (или Эрок).

100

Базилика Максенция и Константина имела площадь 4000 м² и была самым большим сооружением Древнего Рима. В ней могли проходить заседания городского совета, судебные заседания, заключались торговые сделки.

101

Принято считать, что Фауста была казнена Константином, который либо приказал удушить ее в бане горячим паром, либо, по другой версии, столкнул в ванну с кипятком.

102

Констанций II был самым кровавым из всех братьев. Именно он сразу после смерти отца устроил резню в императорском дворце в Константинополе, в ходе которой были убиты практически все родственники Константина по мужской линии.

103

Это был Юлиан Отступник (Апостат), последний представитель умирающей античной культуры, который занимал императорский престол (правда, очень короткое время: 361–363 гг.). Он проявил себя разумным правителем, но погиб во время похода на персов.

104

Гиббон считал христианство лишь одной из многих причин падения империи, но не отрицал, что христианство оказывало на общество и благотворное действие.

105

Сегодня это действующая Большая мечеть Айя-София.

106

Автор имеет в виду следующее место из сборника стихотворений римского поэта Публия Папиния Стация (сер. 40-х гг. I в. — после 96 г.) «Сильвы», написанное по поводу приглашения автора на пир во дворец императора Домициана: «С удивлением взирает на него царский дворец Громовержца, и божества радуются, что у тебя жилище, равное их собственным домам» (перевод Е. Смыкова). Царский дворец Громовержца — это вершина Олимпа или храм Юпитера Капитолийского, находившийся недалеко от дворца Домициана.

107

Русские переводы многих источников доступны на сайте «История Древнего Рима»: http://ancientrome.ru/antlitr/index.htm (дата обращения: 10.10.2020).