Держава Сасанидов. 224-652 годы - [55]

Шрифт
Интервал

Корона и сокровища шаха достались Махою Сури, но счастья ему это не принесло. Против него выступил правитель Западнотюркского каганата Ышбара-хан. Махой попал в плен и был казнен.

Заключение

Война продолжалась и после смерти последнего царствующего Сасанида. В 652 году объединенное ополчение Тохаристана, Джузджана, Талакана и Фарийаба (30000 воинов) встретилось в сражении с арабами. Бой происходил ночью, и к утру персы были разбиты наголову. Вскоре после этого пал Балх, последняя твердыня Тохаристана.

Дети Йездегерда (Пероз, Бахрам и три их сестры), некоторые его родственники и часть персидской знати нашли убежище в Китае, к которому взывал о помощи и сам шахиншах. Пероз, в 660-е годы удерживавший Систан, даже получил признание со стороны китайского императора как законный правитель Сасанидской державы. Однако на просьбы о военной помощи Танская империя не откликнулась, и, выбитый из Систана арабами халифа Муавии Пероз в 673 году бежал в Поднебесную. Прибыв в Чанъань, он был любезно встречен императором и получил солидный военный чин в гвардейских войсках. Умер Пероз в 679 году.

Взять реванш у арабов пытался его сын Нарсе. Согласно китайским источникам, в том же 679 году он вместе с китайским войском выдвинулся на запад, через территории тюрок>{227}. Китайцы убедили кочевников, что идут против арабов. Но когда тюрки пустили их на свои земли, китайцы передумали идти далее и закрепились на месте. Сасанидский царевич, не рассчитывая впредь на воинов Поднебесной, нашел союзников в лице тюрок Тохаристана. С их поддержкой он еще два десятилетия противостоял арабам, но в итоге был вытеснен из региона и вернулся в Китай, где умер от болезни около 710 года.

Многие персы нашли тихую гавань южнее, в Индии, где сохранили свои зороастрийские традиции и продолжали вести торговую деятельность.

Кому-то из сасанидской аристократии удалось найти прибежище на окраине Средней Азии и сохранить там персидскую культурную традицию. Отсюда впоследствии распространится по Среднему Востоку «персидский ренессанс», здесь расцветет держава Саманидов — исламская наследница иранской традиции…


Государство Сасанидов оставило неизгладимый след в мировой истории. С самого своего рождения оно вело активную внешнюю политику, было одним из политических центров тогдашней ойкумены.

По большому счету Сасанидам долгое время везло с окружавшими странами. Ни одна из них не покушалась на самое существование их государства. Ромеям достаточно было традиционного контроля над Закавказьем и Верхним Приевфратьем, рейды в Месопотамию они совершали скорее в превентивных целях. У них хватало проблем и со своими провинциями. Своя специфика была у эфталитов и Тюркского каганата, но и они не стремились к уничтожению Сасанидской державы.

Но все изменилось с приходом арабов-мусульман, которые стали могильщиком Сасанидов, слишком увлеченных борьбой с Византией и не заметивших вовремя страшной угрозы. Точно так же Сасаниды в свое время уничтожили парфянскую державу Аршакидов, увязшую в конфронтации все с теми же ромеями. Эти события разделили четыре столетия…

Нельзя не признать, что державу Сасанидов, как и многие государства до и после нее, погубило излишнее военное напряжение. Нескончаемые войны, порождавшие такие же нескончаемые поборы с населения, людские и материальные потери привели к истощению страны. И не случайно полный крах персидской державы последовал сразу же за ее взлетом. К моменту возникновения арабской угрозы персы, пребывавшие на первый взгляд на вершине могущества, уже надорвались в нескончаемых войнах с византийцами.

Приложения


Полевые сражения

с участием войск Сасанидов

Предлагаемая таблица в силу ряда обстоятельств (недостаточность и противоречивость источников, вытекающая отсюда сложность интерпретации разного рода баталий как полномасштабных сражений) служит не справочником, а скорее иллюстрацией военных возможностей сасанидской армии. По результатам сражений наглядно видно, например, что возможности эти не были совершенными: персы из 67 баталий оказались победителями лишь в 21, а это чуть более 30 процентов. Но так или иначе, Сасаниды умели компенсировать свои полевые поражения успешным ведением других видов военных действий и дипломатическими победами.








Полевые сражения персов

в описании древних источников

Сражение персов с войском императора Юлиана у стен Ктесифона (363 год)

Персы выставили против нас панцирных всадников в таком тесном строю, что при каждом движении тела тесно облегающие члены пластинки слепили глаза встречным; все лошади были также защищены кожаными покровами. В резерве были оставлены манипулы пехотинцев. Прикрываясь продолговатыми выпуклыми щитами, сплетенными из тростника и покрытыми сырой кожей, выступали они в тесном строю. Позади них слоны как перемещающиеся горы движением своих огромных туш грозили гибелью приближавшимся, наводя страх из-за воспоминаний о событиях прошлого.

Поэтому император, следуя гомеровской тактике, поставил между первым и третьим строем более слабые подразделения, чтобы, оказавшись впереди, они в беспорядочном отступлении не увлекли всех остальных, или, будучи помещены сзади всех центурий и не имея никакой поддержки, не обратились тем легче в бегство. Сам он с вспомогательным отрядом легковооруженных разъезжал по переднему и заднему фронту.

Продолжить чтение
Еще от автора Михаил Юрьевич Мочалов
Древняя Ассирия

В книге историка и лингвиста Михаила Мочалова рассказывается, как на месте поселения скотоводов возник крохотный полис Ашшур, как он сделался важным торговым центром Древнего Востока, как превратился в государство Ассирию, которая обретала территории, вбирала в себя народы, строила дороги, послужившие спустя столетия образцом для римлян, и наконец стала мощнейшей державой — первой в истории человечества империей. Этот многовековой путь оказался полон событий — стремительных взлетов и тяжелых поражений.

Ассирийская держава. От города-государства — к империи

Предлагаемая работа — это попытка систематичного изложения многовековой истории Древнеассирийской державы.Возникший на месте поселения скотоводов, крохотный полис Ашшур через несколько тысячелетий превратился в громадную Новоассирийскую империю — по сути, первую империю в истории человечества. Этот многовековой путь оказался полон перипетий, взлётов и падений. Однако после каждого периода забвения ассирийское государство возрождалось как феникс из пепла. Порукой тому, помимо удобного географического положения и зачастую удачной внешнеполитической конъюнктуры, являлись целая плеяда талантливых царей и богатый военный опыт ассирийцев.Книга предназначается для всех соотечественников, увлекающихся историей древних цивилизаций, в частности — Древнего Востока, а также для людей, интересующихся феноменом империй.

Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.

Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.

Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.

Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.

Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.

Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.

Повседневный мир русской крестьянки периода поздней империи

В этой книге рассказывается о том, как строились отношения в крестьянской семье, как женились и разводились, как воспитывали детей. Каковы были повседневный быт, отношение к религии, устройство жилья, представления о гигиене. В чем заключалась сугубо женская обрядность. Что считалось личной собственностью женщины в имуществе двора, какую роль она играла в крестьянской общине и почему случались «бабьи бунты». А также — об интимной жизни крестьянки, узаконенных обычаем «ласках» свекра, проституции и женской преступности, о публичных — всей общиной — наказаниях провинившихся.

Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.

Жизнь пророка Мухаммеда

Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.

Жизнь «Ивана»

Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.