Держава Сасанидов. 224-652 годы - [26]

Шрифт
Интервал

Особо стоит сказать об оборонительной системе, созданной Сасанидами на северном порубежье Эран Шахра. Эта система, помимо природных преград (Кавказские горы и воды Каспия), включала укрепления Дарьяльского ущелья и Дербента на Кавказе, стену Таммише на юго-восточном побережье Каспия и грандиозную Горганскую стену.

Постройка каменной стены Дербента при Каваде I и Хосрове Ануширване «сократила численность персидского гарнизона в Дербенте во много раз и позволила иранцам контролировать не только проход, но и все внутренние коммуникации этого района»>{125}. Согласно арабским источникам, стена Хосрова одним концом уходила в море, а другим в горы, поднимаясь до неприступных вершин. Ал-Мукаддаси сообщает, что помимо обычных башен (таковых было 73) она имела еще и подвижную. Видимо, это был передвижной опорный пункт, перемещавшийся в места штурма и помогавший отражать атаку врага. Защитники, пребывавшие в нем, оставались недосягаемы для лучников противника.

Стена Таммише защищала сасанидские границы на юго-восточной оконечности Каспия. Как и следующая, Горганская, она была сооружена в V–VI веках и функционировала до первой половины VII века.

Самой длинной из сооруженных Сасанидами стен была так называемая Горганская стена протяженностью 195 километров, красочно прозванная археологами «Красной змеей» — по цвету образовывавших ее миллионов кирпичей.

По длине она превышала Адрианов и Антонинов валы, вместе взятые>{126}. Возможно, ее начали строить еще при Перозе, когда тот столкнулся с натиском «белых гуннов». Стена толщиной не менее двух метров и в несколько метров высотой была усилена более чем тридцатью фортами и охранялась в совокупности 15000—36000 солдат>{127}. Как показали раскопки, один из ее фортов, около 5,5 гектара площадью, вмещал три здания. Каждое из них, длиной более 200 метров, делилось на множество отдельных комнат>{128}. Жизнь огромного количества воинов и обслуживавшей их хозяйственной округи поддерживала развитая сеть каналов. Что поразительно, о существовании Горганской стены — этого поистине грандиозного сооружения — не осталось никаких свидетельств ни в литературных источниках, ни в нумизматике, ни в эпиграфике.

Сасанидская держава в 379–498 годах




Ардашир II (379–383). Шапур III (383–388). Бахрам IV (388–399). Йездегерд I Отступник (399–421). Бахрам V, известный как Бахрам Гур (420–438). Йездегерд II (438–457). Хормизд III (457–459). Пероз (459–484). Балаш (484–488); первое правление Кавада I (488–496). Замасп (496–498)


Несмотря на череду слабых правителей, государственно-административная система, созданная Шапуром II, продолжала исправно работать и держала империю в тонусе. Что касается внешней политики, то в целом этот период характеризуется спокойствием на западных границах — сасанидо-римских, а потом и сасанидо-византийских. Было лишь две кратковременные войны — в 421–422 годах и 440 году.

По кончине Шапура II престол унаследовал его близкий родственник Ардашир II. Исследователи до сих пор не пришли к единому мнению — являлся он братом, сыном или племянником великому шаху. До вступления на трон ему довелось быть правителем Адиабены на западе, а затем Кушаншахра — на востоке державы. Еще пребывая в Адиабене, он принял активное военное участие в отражении рейда Юлиана Отступника, чем приобрел авторитет в придворных кругах и популярность в стране>{129}. Сын Шапура — будущий шахиншах Шапур III — еще был мал, и Ардашир показался всем оптимальной фигурой.

О внешней политике Ардашира до нас не дошло практически никаких сведений. Разве что на западных рубежах Сасанидской державы заметна была некоторая антиримская активность. В 384 году персидские войска осаждали Эдессу. В Армении в то время продолжал править дружественный персам Мануил Мамиконян. Во внутрисасанидских делах Ардашир известен тем, что освободил простых персов от податей сроком на десять лет, притеснял иранских христиан, был жесток ко многим представителям знати. Последнее обстоятельство и привело к его низложению.

Шапур III. Раздел Армении

В 383 году во главе державы встал сын Шапура II — третий по счету Шапур на персидском престоле. Наиболее значимым событием правления нового шаха стал раздел Армении, предложенный годами ранее его великим отцом. Дела происходили следующим образом. Друживший с персами Мануил Мамиконян, чье правление продолжалось семь лет, отошел в мир иной, и его место занял Аршак III, сын Папа. Новый армянский царь был расположен к Риму, что, понятное дело, не устраивало шахский двор. Аршак не понравился и многим армянским нахарарам. В итоге он вынужден был бежать к императору Феодосию Великому, освободив место для Хосрова IV — персидского ставленника аршакидских кровей.

Возникший было конфликт великие державы решили дипломатическим путем. В 386 году в Константинополь прибыло посольство Шапура III, а в Ктесифон в качестве императорского представителя явился Флавий Стилихон. В результате этих визитов было решено реанимировать проект Шапура II. В 387 году Римская империя и Сасаниды поделили Армению между собой, при этом 80 процентов территории страны оказалось в руках персов. Фактически это означало конец самостоятельной государственности армян. Более того, следуя стратегеме «разделяй и властвуй», Сасаниды окончательно отдали Кавказской Албании пограничные армянские области по реке Куре. На этих землях в ближайшем будущем, при шахе Перозе, будет построена новая албанская столица Перозапат, или Партав.


Еще от автора Михаил Юрьевич Мочалов
Древняя Ассирия

В книге историка и лингвиста Михаила Мочалова рассказывается, как на месте поселения скотоводов возник крохотный полис Ашшур, как он сделался важным торговым центром Древнего Востока, как превратился в государство Ассирию, которая обретала территории, вбирала в себя народы, строила дороги, послужившие спустя столетия образцом для римлян, и наконец стала мощнейшей державой — первой в истории человечества империей. Этот многовековой путь оказался полон событий — стремительных взлетов и тяжелых поражений.


Ассирийская держава. От города-государства — к империи

Предлагаемая работа — это попытка систематичного изложения многовековой истории Древнеассирийской державы.Возникший на месте поселения скотоводов, крохотный полис Ашшур через несколько тысячелетий превратился в громадную Новоассирийскую империю — по сути, первую империю в истории человечества. Этот многовековой путь оказался полон перипетий, взлётов и падений. Однако после каждого периода забвения ассирийское государство возрождалось как феникс из пепла. Порукой тому, помимо удобного географического положения и зачастую удачной внешнеполитической конъюнктуры, являлись целая плеяда талантливых царей и богатый военный опыт ассирийцев.Книга предназначается для всех соотечественников, увлекающихся историей древних цивилизаций, в частности — Древнего Востока, а также для людей, интересующихся феноменом империй.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Повседневный мир русской крестьянки периода поздней империи

В этой книге рассказывается о том, как строились отношения в крестьянской семье, как женились и разводились, как воспитывали детей. Каковы были повседневный быт, отношение к религии, устройство жилья, представления о гигиене. В чем заключалась сугубо женская обрядность. Что считалось личной собственностью женщины в имуществе двора, какую роль она играла в крестьянской общине и почему случались «бабьи бунты». А также — об интимной жизни крестьянки, узаконенных обычаем «ласках» свекра, проституции и женской преступности, о публичных — всей общиной — наказаниях провинившихся.


Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.


Жизнь пророка Мухаммеда

Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.


Жизнь «Ивана»

Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.