День Литературы, 2008 № 03 (139) - [5]

Они пели: "Мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем" Так и вышло. Мир действительно был разрушен до основания, до той основы, которая разрушителям неподвластна. Механизм, который они ищут, никому не разрушить. Правда проста, и она всесильна: это — наш фундамент, он замешан на крови русского царя и неприкосновенен. Искорку, притаившуюся в душе каждого русского, искупленную жертвенной кровью Богопомазанника, стараются погасить в течение века, убивая народную совесть, заманивая обещаниями, убаюкивая ложью, пичкая сахаром греха и не допуская к соли правды. Почему же не могут погасить этот свет? Потому что он не отнят Богом, оставлен для искупления, осознания, покаяния и прощения, для будущего очистительного огня.

Как невнимательно читаем мы русские сказки, а ведь в них всё сказано. Было у отца три сына: старший — умный был детина /любимый, избранный Богом еврейский народ/, средний был ни так, ни сяк /многие народы/, младший — вовсе был дурак. Именно младшему — простоватому, добродушному, доверчивому, кроткому, удачливому и удалому, приходилось шутя-играючи побеждать змея горыныча, кощея бессмертного и бабу ягу. Он добывал перо жар-птицы, освобождал Елену Прекрасную и Василису Премудрую, превращался в доброго молодца и становился царём. А если вдруг погибал ненароком посередине пути, то поливали его сначала мёртвой, а потом живой водой. Мёртвая вода останавливала кровь, затягивала раны жестокой правдой, солью истины. Живая воскрешала дух, даровала новую жизнь. Как для возрождения богатыря необходимо преодоление смерти, так и для перерождения народа необходимо узреть, понять и почувствовать смертельность своего состояния. Для перерождения сознания, в котором совесть и любовь убиты грехом, нужно убить в себе ветхого предателя, осознать своё преступление перед Богом, умыться мёртвой водой страшной правды. Только после этого дано будет вкусить воды живой.

"Бог есть любовь и пребывающий в любви, пребывает в Боге, а Бог в нём. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершенен в любви" /Ин.73.16–18/.

Любовь к Богу — это сущность человеческого сознания. Унизить любовь — унизить человека, убить любовь — убить человека. Убийство любви совершается посредством греха. Статуя Свободы — это идол поклонения свободе греха во всех его проявлениях. Род человеческий уже мёртв и только в русском народе теплится искра жизни, искупленная перед Богом кровью русского Царя Николая II. Мы уходим по одному, не зная об этом и не оставляя знание будущим поколениям, но оставляя им только печать проклятья. Потомки будут презирать нас за это.

"Наша сила — в слабости, наша слабость — в силе" Одно растворилось в другом, а следует разделить. Сила Антихриста — в нашей слабости. Слабость его — в нашей силе. Самостоятельной власти у Антихриста нет. Он, как сухой клоп, питается человеческим незнанием, духовной немощью, безответственностью и грехом. Если не дать ему такой пищи, произойдёт перелом. И этот намёк — "добрым молодцам урок" — тоже дан в русских сказках. Где находится Кощеева игла? В стеклянном ларце на высоком дереве. Ларец висит на железных цепях и нелегко дотянуться, тяжко перерубить эти цепи, чтобы ларец упал и разбился. Ещё трудней поймать зайца, утку, заслужить помощь рыбки, что достанет яйцо с иглой со дна морского. Как хитро запрятана тайна за семью печатями, а переломить Кощееву иглу очень просто — одним лёгким движением пальцев. Добывать её придётся туго. Кто будет знать, где игла, тот её и переломит.

90 лет звучит над Россией набат, а мы его не слышим.

6 марта 1917 г. православная церковь отказалась воспевать в молитвах русского царя и приветствовала "благоверное Временное правительство". Была нарушена клятва верности, данная на Земском Соборе 1613 г. царскому роду Романовых. Такую же клятву Богу о верности государю в 1613 году дал и весь русский народ.

…"Кругом измена, трусость и обман", — сказал царь Николай II перед отречением 2 марта 1917 года. Проклятье нависло над церковью и народом. Восхождение Николая-Христа на Голгофу было равным восхождению на Голгофу Спасителя. Но царь шёл туда не один, Он знал, что ведёт за собой жену и пятерых детей. Это была добровольная жертва Богу за измену церкви и народа. Он не был застрелен первым, как утверждают историки. Он видел и пережил всё. На его глазах истязали детей, выпустили кровь, соблюдая сатанинский ритуал. Трупы сожгли, пеплом посыпали ритуальную пищу и ели. На месте убийства написали: "Здесь по приказу тайных сил был убит глава веры, глава державы, глава народа". Грех церкви был искуплен кровью царя, как две тысячи лет назад кровью Христа — грех всего человечества! Только на жертвенной царской крови всё держится доныне. А церковь молчит. Она "ни холодна, ни горяча".

Чем мудрее становится народ, тем хитрее Сатана, потому и избрал он место своего обитания там, где русская душа и мыслить не посмеет его искать — в церкви. Источник благодати перекрыт полностью. Русский народ это чувствует душой и потому сторонится, страшится церкви, как расписного позолоченного гроба. К иконам и мощам люди ходят, а батюшек бегут, ибо они устами Христа славят и теми же устами душу твою презирают, а в ней — Самого Христа. Демократическую власть осеняют и заслоняют крестами, чтобы никто не мог подумать, что она сатанинская, и тем Бога предают. Помазанника преданного и убитого ненавидят, каяться не хотят, хотят сами властвовать, господствовать и править. Так и делают. Демократическая власть, идущая рука об руку с церковной властью, процветает и набирает силы. Та же власть, напитавшись народным горем и слезами, содержит, балует, кормит, поит и украшает церковную власть, укрепляя ее, получая церковные награды и одаривая своими орденами православное священство. Один из священников, получая государственную награду из рук Путина, так возвысился духом, что назвал президента спасителем России.