Дарий [заметки]
1
Камбиз – имеется в виду Камбиз Второй, старший сын Кира Великого, царь персов в 530–522 гг. до н.э.
2
Митра – бог света и справедливости у зороастрийцев.
3
Мост Чинват – по вере зороастрийцев, место судебного разбирательства в загробном мире. Возле этого моста Митра судит души умерших людей, определяя, кто достоин рая, а кому уготован ад.
4
Весы Правосудия – на этих весах взвешиваются мысли, слова и дела всякого умершего человека: добрые – на одной чаше, дурные – на другой. Если добрых дел и мыслей больше, то душа считается достойной рая. Определяет это Митра, верховный судья в царстве мертвых.
5
Кир – имеется в виду Кир Второй Великий, царь персов в 559–530 гг. до н.э.
6
Дамаск, Хамат – города в древней Сирии.
7
Куш – так в древности называлась Эфиопия.
8
Прямая тиара – высокая конусовидная войлочная шапка. Прямую тиару мог носить только царь, у прочих персов тиара слегка придавливалась книзу.
9
Акинак – персидский кинжал.
10
Ахемениды – династия древнеперсидских царей, основателем которой был Ахемен, живший в начале VII в. до н.э.
11
Боги-язата – язата: букв, «достойный поклонения»; добрые боги, созданные Ахурамаздой.
12
Эндерун – женская половина дома у персов.
13
Срединное море – Средиземное море.
14
Гирканское море – Каспийское море.
15
Маспии – одно из персидских племен.
16
Загрос – горный массив на юго-западе Иранского нагорья.
17
Киаксар – Мидийский царь, сын Каштарити. Правил в 625–585 гг. до н.э.
18
Ариарамна – прадед царя персов Дария Первого по боковой линии Ахеменидов, сын царя Теиспа. Жил в VI в. до н.э.
19
Массагет – одно из скифских племен, обитавшее в междуречье Сырдарьи и Амударьи.
20
Кидарис – персидский головной убор из мягкого войлока, напоминавший петушиный гребень.
21
Ахурамазда – верховное божество зороастризма, творец всего благого.
22
Богиня Вод – Арэдви-Сура, она же Анахита – зороастрийская богиня плодородия, любви и войны.
23
Сатрап – наместник провинции в державе Ахеменидов.
24
Великий Творец – прозвище Ахурамазды.
25
Кандий – персидская верхняя одежда с длинными рукавами.
26
«Око царя» – так назывался ближайший советник царя, визирь.
27
Хазарапат – тысяченачальник, начальник личной охраны царя и государственной канцелярии.
28
Астиаг – мидийский царь, сын Киаксара. Царствовал в 585–550 гг. до н.э.
29
Уксии – племя, обитавшее в горах Элама.
30
Саки – группа скифских племен, обитавшая по берегам Аральского моря.
31
Дутар – струнный восточный инструмент.
32
Ангро-Манью – злой дух, противник Ахурамазды.
33
Амэша-Спэнта – в зороастризме так назывались шесть добрых божеств, созданных Ахурамаздой.
34
«Царские уши» – помощники «царева ока» на местах.
35
Аши – богиня судьбы у зороастрийцев.
36
Армаити – богиня земли и плодородия, также олицетворяла благочестие и праведную мысль.
37
Заратуштра – древнеперсидский жрец и пророк, живший на рубеже VIII–IX вв. до н.э. Он стал реформатором политеистической религии древних персов, превратив ее в религию дуалистического монотеизма (по-гречески зороастризм – от Зороастр).
38
Астарта – ассиро-вавилонская богиня любви и плодородия, почиталась как супруга вечно молодого бога войны Ваала. После завоевания Вавилона персы переняли культ Астарты.
39
Патиакш – так на древнем фарси звучит «око царя».
40
Гэуш-Урван – букв, «душа быка». Древнеперсидское божество кровных жертвоприношений.
41
Варуна – главное божество индоариев, устроитель мира и нравственного порядка.
42
Харапашия – месяц по древнеперсидскому календарю (конец августа – начало сентября).
43
Фрашарака – судебный следователь.
44
Испытание огнем у древних персов заключалось в следующем. Обвиняемый должен был пробежать по узкому проходу между двух горящих дровяных поленниц. Кому удавалось выбраться из огня, признавали невиновным. Водой испытывали так: лучник выпускал стрелу, и пока посланный за нею бегун не принесет стрелу обратно, обвиняемого держали под водой. Того, кто ухитрялся не захлебнуться, признавали невиновным.
45
Тифтаи – своего рода полиция.
46
Гаушака – букв, «ухо царя». Чиновник, обязанный следить за порядком в Персидском царстве.
47
Саошьяит – грядущий Спаситель мира, который, по верованиям зороастрийцев, поведет всех праведников в решительную битву с прислужниками зла.
48
Эра Визаришн – по зороастризму, история мира делится на три периода. В каждом по 3 тысячи лет. Первый период называется Творение (Бундахишн). В этот период Ахурамаздой был сотворен прекрасный мир и все живое в нем. Нападение Ангро-Манью на творения Ахурамазды ознаменовало начало второй эры – Смешения (Гумезишн). На протяжении этого периода мир больше не являлся полностью хорошим, представляя собою смесь добра и зла. По откровению, полученному Зороастром, человечество имеет с благими божествами общее предназначение – постепенно победить зло и восстановить мир в его первоначальном, совершенном виде. Тогда закончится вторая эра и начнется третья – Разделение (Визаришн).
49
Патизейт – букв, «надзиратель царского дома».
50
Вэрэтрагна – древнеперсидский бог победы.
51
Багаядиш – месяц древнеперсидского календаря (конец сентября – начало октября).
52
Будии, маги, струхаты, аризанты – мидийские племена.
53
Фраваши – по верованиям зороастрийцев, дух, существующий до этой жизни и остающийся после смерти человека. Изображался в виде молодого человека с крыльями.
54
Сорго – род однолетних и многолетних травянистых растений семейства злаковых. По внешнему виду напоминает кукурузу. Стебель прямой, до пяти метров, сухой при созревании. Зерно овальное, пленчатое. Солома сорго годится для изготовления бумаги и плетеных изделий.
55
Набонид – последний царь Нововавилонского царства, правил в 555–538 гг. до н.э.
56
Ойкумена – так древние называли весь обитаемый мир.
57
Иштар – вавилонская богиня любви, супруга бога Сина.
58
Навуходоносор – имеется в виду Навуходоносор Второй, царь Вавилона в 604–562 гг. до н.э.
59
Валтасар – сын Набонида. Был убит в ночь захвата персами Вавилона.
60
Мардук – главное божество вавилонского пантеона.
61
Набу – вавилонское божество, покровитель письма, мудрости; считался сыном бога Мардука.
62
Царпанит – вавилонская богиня, супруга Мардука.
63
Инанна – богиня плодородия и любви у вавилонян; эпитет богини Иштар.
64
Кимвал – ударный инструмент, состоящий из двух металлических тарелок.
65
Люцерна – индийская трава.
66
Анаксириды – персидские штаны, узкие и длинные.
67
Авеста – собрание священных текстов зороастрийцев.
68
Арта – синоним мировой справедливости в древнеиранской религии.
69
Дэвы – злые демоны, помощники Ангро-Манью.
70
Спэнта – точнее, Спэнта-Манью, «Святой Дух», с помощью которого Ахурамазда сотворил шесть младших божеств.
71
Шесть Бессмертных – шесть младших божеств, созданных Ахурамаздой. Это так называемые язата – «святые».
72
Карнай – персидская боевая труба очень большой длины.
73
Гаты – гимны, сложенные Зороастром.
74
Воху-Мана – букв, «благой промысел». Доброе божество, которое привело Зороастра к Ахурамазде.
75
Ахуры – в древнеиранском пантеоне эпитет, обозначавший группу высших божеств.
76
Кардамон – плоды и масло травянистого растения семейства имбирных. Растет кардамон во влажных горных лесах.
77
Мех-и-Гах – Северная звезда.
78
Каран – верховный полководец.
79
Рабхайла – предводитель пешего войска.
80
Аспаэштар – начальник конницы.
81
Ратаэштар – начальник колесниц.
82
Оросанг – букв, «широкопрославленный», особо приближенный персидского царя.
83
Метрет – мера емкости (38 литров).
84
Медимн – мера веса (52,5 литра).
85
«…река Харахвати, текущая с горы Хары…» – По религии зороастрийцев, гора Хара находится в центре мира, с нее берет начало река Харахвати, текущая в море Воурукаша (букв. «С широкими заливами»). Из этого моря вытекают другие реки, которые несут воды во все земли.
86
Сраоша и Рашпу – Сраоша – «Послушание», Рашну – «Правосудие», божества-помощники Митры.
87
Сикль серебра – равен 8,4 г.
88
Синаххериб – царь Ассирии в 705 – 681 гг. до н.э. Отличался небывалой жестокостью на войне и при подавлении восстаний.
89
Хилиарх – начальник над тысячей воинов.
90
Небесный Воитель – бог Митра.
91
Дефтадар – помощник сотника.
92
Саки-тиграхауда – буквальный перевод с древнеперсидского «саки в островерхих шапках». Это скифское племя действительно имело необычайно высокий верх у своих войлочных колпаков. У всех прочих скифов шапки были не столь высоки и загнуты вперед.
93
Набопаласар – вавилонский царь, основатель Нововавилонской династии. Правил в 626 – 605 гг. до н.э. Отец Навуходоносора Второго.
94
Окс – река Амударья.
95
В Бактрии, как правило, наместниками были Ахемениды из-за особого положения этой сатрапии, поставлявшей превосходную конницу в персидское войско. («…Артабан, ты хоть и Ахеменид, но Бактрии ты не достоин».)
96
Яксарт – река Сырдарья.
97
Саки-хаумаварга – букв, «саки, хаому изготовляющие». Хаома – особый дурманящий напиток из кустарника-эфедры и мухоморов. Саки, как, впрочем, и персы, употребляли хаому во время богослужений для обретения экстатического состояния души.
98
Такыр – ровное глинистое оголенное пространство в пустыне или степи.
99
«Целый лес странных зонтичных растений…» – этот зонтичный кустарник называется Ферула Скородосма, встречается повсеместно в полосе Среднеазиатских пустынь и полупустынь.
100
Сагариса – Секира на длинной рукояти.
101
Пектораль – нагрудное украшение из золотой витой проволоки. Часто также украшалось золотыми фигурками людей, лошадей и диких животных.
102
Ионийцы – одна из четырех главных греческих племенных групп, наиболее однородная в территориальном, языковом и культурном отношении. Ионийцы первыми переселились в Грецию, откуда перебрались в Азию и на острова Эгеиды.
103
Триера – военный корабль с тремя рядами весел. Самый быстроходный и маневренный в древности корабль.
104
Агора – торговая площадь в древнегреческих городах.
105
Гоплит – тяжеловооруженный греческий воин.
106
Акрополь – верхний город, обнесенный стеной.
107
Гидрия – сосуд для воды с одной ручкой и узким горлом.
108
Пентеконтера – пятидесятивесельное легкое судно.
109
Стадий – мера длины (178 м).
110
Богиня Нейт – древнеегипетская богиня охоты и войны, покровительница царской власти. Центром культа Нейт был город Саис на северо-западе дельты Нила.
111
Псамметих – здесь: Псамметих Третий, сын Амасиса, последний фараон XXVI династии. Был убит Камбизом в 523 г. до н.э.
112
Систр – древнеегипетская трещотка, состоящая из скобы, на которой были нанизаны металлические пластинки.
113
Амон – древнеегипетский бог ветра и воздуха, отождествлялся также с солнцем – Ра. Изображался в виде человека в высокой короне. Центром культа Амона был город Фивы.
114
Фараон Менес – основатель Первой династии, жил на рубеже III и II тысячелетий до н.э.
115
Сфинкс – у древних египтян – существо с телом льва и головой человека, олицетворение царя или бога солнца.
116
Птах – бог-творец у древних египтян, создавший мир посредством слова. Покровитель ремесел. Особенно почитался в городе Мемфисе.
117
Капитель – венчающая часть колонны, на которой лежал архитрав – поперечная балка.
118
Киренаика – область в Северной Африке, побережье современной Ливии.
119
Бог Гор – сын Осириса и Исиды; Гор почитался как покровитель власти фараона, его земное воплощение. Гор представлялся древним египтянам в виде человека с головой сокола.
120
Богиня Исида – дочь бога воздуха Шу и богини власти Тефнут, жена, и сестра Осириса, мать Гора. Исида считалась покровительницей царской власти, ее символом был иероглиф «трон».
121
Апис – священный бык, божество плодородия. Главным местом его культа был мемфисский храм Птаха (Апис считался его воплощением).
122
«Священному ибису и священному крокодилу…» – У древних египтян всякое божество имело посвященное ему животное, птицу или насекомое. Священный ибис был посвящен богу Тоту, который изображался в виде человека с головой ибиса. Крокодил был посвящен богу Себеку, центром почитания которого был город Ком-Омбо.
123
Ка – по верованиям древних египтян, ка – бестелесный двойник человека, своего рода ангел-хранитель. Когда человек умирал, в загробной жизни он присоединялся к своему ка. Ка гарантировала человеку существование в загробном мире.
124
Храм Аполлона в Бранхидах – общеионийское святилище близ Милета, известно с VII в. до н.э.
125
Гандхара – древняя область за хребтом Гиндукуша близ верховьев Инда, населенная индоарийскими племенами.
126
Нехо – египетский фараон, правивший с 610 по 595 г. до н.э.
127
Дорийцы – одно из четырех основных древнегреческих племен. Согласно общепринятым представлениям, дорийцы переселились в Грецию в XII в. до н.э. В историческое время дорийцы расселялись также на Крите, Родосе, Косе, на южной оконечности Малой Азии, где возникла область Дорида рядом с Карией.
128
Эолийцы – одно из четырех главных племен греческого народа. В древнейшие времена эолийцы были расселены по всей Греции. В исторические времена – в Фессалии и Беотии, а также на побережье Малой Азии в Эолиде и на острове Лесбос.
129
Эритрейское море – Аравийское море.
130
Карийцы – доиндоевропейское племя, обитавшее на юго-западе Малой Азии.
131
Педотриб – наставник мальчиков по физической подготовке у древних греков.
132
Пентатл – пятиборье; в него входили состязания в прыжках в длину, метание диска, бег, борьба и метание копья.
133
Олимпионик – так древние греки называли победителя на Олимпийских играх в каком-либо из состязаний.
134
Таврида – Крым.
135
Пропонтида – Мраморное море.
136
Понт Эвксинский – Черное море.
137
Тутмос – здесь Тутмос Третий (ок. 1483–1450 гг. до н.э.), египетский фараон XVIII династии, проводил активную внешнюю политику.
138
Рамзес Великий – имеется в виду Рамзес Второй (1317–1251 гг. до н.э.), египетский фараон XIX династии. Прославился своими победами в Нубии и над хеттами.
139
Хитон – короткая, до колен, мужская одежда у древних греков с поясом и без рукавов.
140
Хламида – короткий греческий плащ.
141
Парасанг – мера длины (5,5 км).
142
Арура – мера площади (200 кв. м).
143
Петтейя – так в древности назывались шашки.
144
Драхма – греческая серебряная монета (весом около 4,86 г).
145
Горит – футляр для лука.
146
Дедал – мифический искусный художник и строитель из Аттики. Бежал к царю Миносу на Крит и построил там Лабиринт, где поселился Минотавр. Впав в немилость к Миносу, Дедал изготовил крылья из перьев и воска и улетел на них вместе с сыном Икаром в Сицилию. Приблизившись к солнцу, Икар погиб.
147
Истр – река Дунай.
148
Боспор Фракийский – древнее название пролива Босфор.
149
Геллеспонт – древнее название Дарданелл.
150
Мина – мера веса (436 г). Также денежная единица у древних греков, из одной мины чеканили сто драхм, 60 мин составляли один талант.
151
Река Теар – современная река Бунаг Гитсар в европейской части Турции.
152
Река Артеск – современная река Тунджа в европейской части Турции.
153
Стратег – военачальник у древних греков.
154
Река Пирет – современная река Прут, приток Дуная.
155
Река Тирас – ныне река Днестр.
156
Река Борисфен – ныне река Днепр.
157
Меотида – Азовское море.
158
Река Танаис – современная река Донец.
159
Река Оар – современная река Сал.
160
Река Стримон – современная река Струма, протекающая по Болгарии и Греции.
161
Река Гебр – ныне река Марица, протекающая по территории Болгарии и Греции.
162
Талант – здесь мера веса (около 26 кг).
163
Триерарх – командир триеры.
164
Стратег-автократор – военачальник с неограниченными полномочиями.
165
Электр – сплав золота с серебром.
166
Геродот – греческий историк и писатель (годы жизни ок. 484 – 425 г. до н.э.). Родом из Галикарнаса. Геродот путешествовал всю свою жизнь, записывая впечатления от увиденного. Оставил после себя записанные на ионийском диалекте «Изложение событий» в девяти книгах. В своем труде Геродот проследил историю отношений между Персидским царством и греческими государствами.
167
Атарпей – город в Мисии в долине реки Каика.
168
Ападана – возвышенная терраса, на которой возводится царский дворец.
169
Ликия – небольшая область на юго-западном побережье Малой Азии, граничит с Карией.
170
Мисия – область в Малой Азии, граничившая на севере с Фригией Геллеспонтской, на юге – с Лидией, на западе – с Эолидой.
171
Халкидика – полуостров во Фракии, богатый залежами медных руд. «Халкос» – по-гречески медь (отсюда название).
172
Черное земляное масло – нефть.
ТРИ БЕСТСЕЛЛЕРА ОДНИМ ТОМОМ! Вся трилогия о Батыевом нашествии. Русь истекает кровью в неравной борьбе, но стоит насмерть!Когда беспощадная Орда, словно железная саранча, опустошает Русскую землю, когда вражьи стрелы затмевают солнце, тараны крушат городские стены, а бесчисленные полчища лезут в проломы и по приставным лестницам — на защиту родных очагов поднимаются и стар и млад, и даже женщины берутся за меч. Здесь нет ни бегущих, ни молящих о пощаде, ни сдающихся в плен. Этой лютой зимой 1237 года русские люди бьются до последней капли крови и погибают с честью.
ТРИ БЕСТСЕЛЛЕРА ОДНИМ ТОМОМ. Дань вечной памяти величайших героев Древней Руси, сбросивших проклятое Иго. Они выстояли на Куликовом поле, нанеся Орде первое серьезное поражение. Они стяжали бессмертную славу, разгромив полчища Мамая. И пусть для окончательного освобождения потребовался еще целый век – именно после Мамаева побоища Русская земля подняла голову, собираясь с силами для грядущих побед. И в 1480 году, когда хан Ахмат с огромным войском отправился в карательный поход против Москвы, на реке Угре его встретило новое поколение русских людей, с рождения не знавших степного кнута, верящих, что «поганых» можно и должно бить, готовых заплатить за избавление от ордынского гнета любую цену…
Первый русский роман о битве при Фермопилах! Военно-исторический боевик в лучших традициях жанра! 300 спартанцев принимают свой последний бой!Их слава не померкла за две с половиной тысячи лет. Их красные плащи и сияющие щиты рассеивают тьму веков. Их стойкость и мужество вошли в легенду. Их подвиг не будет забыт, пока «Человек звучит гордо» и в чести Отвага, Родина и Свобода.Какая еще история сравнится с повестью о 300 спартанцах? Что может вдохновлять больше, чем этот вечный сюжет о горстке воинов, не дрогнувших под натиском миллионных орд и павших смертью храбрых, чтобы поднять соотечественников на борьбу за свободу? И во веки веков на угрозы тиранов, похваляющихся, что их несметные полчища выпивают реки, а стрелы затмевают солнце, — свободные люди будут отвечать по-спартански: «Тем лучше — значит, станем сражаться в тени!».
О жизни и деятельности одного из сыновей Ярослава Мудрого, князя черниговского и киевского Святослава (1027-1076). Святослав II остался в русской истории как решительный военачальник, деятельный политик и тонкий дипломат.
Новый фантастический боевик от автора трилогии о Гладиаторе из будущего! Новое задание «попаданца», заброшенного из нашего времени в Древний Рим, чтобы помочь легендарному Спартаку одержать победу. Однако эта миссия не увенчалась успехом – слишком могущественные силы охраняют устои Вечности, пресекая любые попытки изменить историю, да и сам «попаданец» зарекся ломать прошлое, умывшись кровью и на собственном горьком опыте убедившись, что былое не изменить к лучшему. Теперь он – хранитель Вечности, призванный защищать ее от тех, кто рвется переписывать историю огнем и мечом.
Он заброшен в Древний Рим из XXI века. Вместе с легендарным Спартаком он поднял восстание гладиаторов и разгромил римские легионы, изменив ход истории. Он написал на знаменах рабов: «РИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН!» – и повел их на штурм проклятого Вечного города. Но после победы, обернувшейся беспощадной бойней, очнувшись от боевого бешенства среди трупов женщин и детей, насмотревшись, как вчерашние гладиаторы заставляют пленников сражаться и умирать на арене на потеху пьяным рабам, впору усомниться в собственной правоте: зачем ломать историю, если альтернативная реальность еще более кровава и бесчеловечна? И что ему теперь делать? Бежать обратно в будущее, предав братьев по оружию? Или остаться со Спартаком до конца, испив общую чашу?НОВЫЙ роман от автора бестселлера «СПАРТАК-ПОБЕДИТЕЛЬ»! Продолжение крестного пути «попаданца», восставшего против законов Вечности! ГЛАДИАТОР ИЗ БУДУЩЕГО против римских легионов!
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Это роман о первых двадцати годах правления Виктории, королевы Великобритании. Своенравная и бессердечная, ни в чем не знавшая поражений, она имела все – и была несчастна. Всегда находясь в гуще событий, будь то народные волнения, война или даже покушения на ее жизнь – королева не волновалась ни о чем, кроме отношений с мужем, которого боготворила. Но даже самая сильная любовь не всегда бывает взаимной…
Роман Томаса Костейна посвящен одной из величайших фигур нашей цивилизации - Наполеону Бонапарту, самым трагичным дням его жизни, проведенным в ссылке на острове Святой Елены. Без ложного пафоса, без претензии на исторические открытия автор живо и доверительно излагает историю любви смертельно больного пленника к юной англичанке Бетси Бэлкум.