Дао хаоса - [72]
Шаг 1. Посмотрите на предмет.
Шаг 2. Осознайте того, кто наблюдает за предметом.
Шаг 3. Что делает предмет: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?
Шаг 4. Осознайте, что предмет и наблюдатель состоят из одного и того же сознания.
Что же у нас остается? Знание без объекта, осознание без объекта, исчезновение отдельного самосознания, а значит, исчезновение двойственности субъект-объект. Знание есть чистое бытие; его парадоксальность заключается в том, что вам ничего не известно о нем. Почему? Потому что в состоянии чистого знания нет ни субъекта, ни объекта, и поэтому вы можете БЫТЬ знанием, но не знать о нем.
Все состояния сознания существуют лишь постольку, поскольку сознание подтверждает их существование. На самом деле состояния сознания и знающий их являются одним и тем же сознанием. Однажды Нисаргадатту Махараджа спросили: «Вы пребываете в самадхи?» (состоянии «не-я»). Он ответил: «Нет, самадхи — это состояние, а я не пребываю ни в каком состоянии». Чистое знание — это не-состояние, или непознаваемое состояние, поскольку знающий отсутствует. Поэтому остается лишь знание без субъекта и без объекта.
Независимо от того, что с вами происходит в этот момент, задайте себе вопрос: «Какой знающий или наблюдатель наблюдает за этим?» Осознайте, что произойдет.
Шаг 1. Осознайте внутреннее состояние сознания: замешательство, гнев, спокойствие и т. д.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этом состоянии?»
Шаг 3. Осознайте, что происходит, когда вы ищете знающего и спрашиваете: «Кто такой знающий?»
Шаг 1. Посмотрите на предмет: стул, кровать, диван и т. д.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этом состоянии?»
Шаг 3. Осознайте, что происходит, когда вы ищете ответ.
Шаг 1. Осознайте внутренний образ, впечатление или воспоминание.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этом впечатлении?»
Шаг 3. Осознайте, что происходит, когда вы ищете ответ.
Шаг 1. Осознайте мысль.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этой мысли?»
Шаг 3. Осознайте, что происходит, когда вы ищете ответ.
Шаг 1. Осознайте чувство.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этом чувстве?»
Шаг 3. Осознайте, что происходит, когда вы ищете ответ.
Шаг 1. Осознайте мироощущение.
Шаг 2. Задайте себе вопрос: «Кто именно знает об этом мироощущении?»
ШагЗ. Осознайте, что происходит с мироощущением, когда вы ищете того, кто знает о нем.
Чтобы двигаться дальше, нам нужно понять, как наблюдатель воздействует на мысли, эмоции, воспоминания и других людей.
1. Субличность дает, получает или обменивается вниманием с мыслями, чувствами, эмоциями, воспоминаниями, предметами, людьми ит. д.
2. Каждая субличность обладает собственными воспоминаниями, ассоциациями, реакциями, восприятием и т. д.
3. Существует много наблюдателей—знающих.
4. Каждый знающий связан с субличностью, которую он воспринимает как объект познания.
5. Каждый знающий возникает и исчезает одновременно с этой 'Субличностью.
6. Знающий и субличность состоят из одной и той же субстанции.
Часто бывает сложно развязать узел в связке «знающий—сублич-ность». Почему? Потому что знающий отдает внимание, получает внимание или обменивается вниманием с мыслями, чувствами, эмоциями, воспоминаниями, предметами и людьми. Этот обмен вниманием действует подобно клею, удерживающему их вместе, и порождает иллюзию, что они состоят из различного вещества. Поэтому для того, чтобы выйти за пределы этой связки «знающий—субличность», нужно понять природу их взаимодействия.
Внутренний мир.
Шаг 1. Осознайте мысль.
Шаг 2. Осознайте наблюдателя, наблюдающего за мыслью.
Шаг 3. Спросите наблюдателя: «Ты отдаешь внимание мысли, получаешь внимание от мысли или обмениваешься вниманием с мыслью?» Дождитесь ответа наблюдателя.
Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и мысль состоят из одной и той же субстанции.
Шаг 5. Осознайте происшедшее.
Шаг 1. Осознайте эмоцию.
Шаг 2. Осознайте наблюдателя, наблюдающего за эмоцией.
Шаг 3. Спросите наблюдателя: «Ты отдаешь внимание эмоции, получаешь внимание от эмоции или обмениваешься вниманием с эмоцией?» Дождитесь ответа наблюдателя.
Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и эмоция состоят из одной и той же субстанции.
Шаг 5. Осознайте происшедшее.
Шаг 1. Осознайте воспоминание.
Шаг 2. Осознайте наблюдателя, наблюдающего за воспоминанием.
Шаг 3. Спросите наблюдателя: «Ты отдаешь внимание воспоминанию, получаешь внимание от воспоминания или обмениваешься вниманием с воспоминанием?» Дождитесь ответа наблюдателя.
Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и воспоминание состоят из одной и той же субстанции. Шаг 5. Осознайте происшедшее.
Шаг 1. Посмотрите на предмет.
Шаг 2. Осознайте наблюдателя, который смотрит на предмет.
Эта книга основана на простой, но глубокой истине: в том, как устроена Вселенная, есть важные уроки того, как действует человеческий ум. Волинский применяет уроки современной физики к психологии, оригинальным, практичным, и захватывающим способом.
Стивен Волински – ученик знаменитого просветленного учителя адвайты Нисаргадатты Махараджа.Занимаясь практической психологией много лет, Стивен Волински разработал оригинальные подходы квантовой психологии и опробовал их на практике в течение долгого времени, проводя семинары с заинтересованными людьми. Однако в последствие он разочаровался в психологических подходах к духовному поиску и в созданной им квантовой психологии, вернувшись к учению Нисаргадатты Махараджа, осознав на новом уровне его глубину.Эта книга – новое осмысление учения Нисаргадатты Махараджа, изложенное свежо и интересно.
Автор книги, доктор философии, один из создателей квантовой психологии, просит воспринять ее (книгу) как карту, на которой расставлены указатели, позволяющие понять, где вы находитесь в настоящий момент и почему возникли проблемы в ваших отношениях. Но главное — на карту нанесен маршрут к свободе. К свободе от самого себя.Эта книга поможет вам не застревать в прошлом, цепляясь за свои нереалистичные ожидания, а жить здесь и сейчас; поможет выйти либо за пределы проблем, либо за пределы отношений.
Эта книга о том, как выйти за пределы трансов, устаревших стратегий и верований, созданных в детстве в попытке справиться с хаосом и неразберихой. В ней приводится множество примеров и целые россыпи великолепных упражнений по самопознанию и самоисцелению, которые помогут вам освободиться от трансов, управляющих вашей жизнью и не позволяющих быть самим собой. Это истинный процесс трас-ценденции, или выхода из транса. Надеюсь, что этот процесс принесет Вам радость. Данный вариант книги более применим на практике и адресован не только профессионалам (упражнения могут использоваться психотерапевтами при работе с пациентами), но и широкому кругу читателей.
В этой книге доктор Стефен Волински, один из основателей Института квантовой психологии, предлагает воспринимать наш опыт, переживания, мысли, чувства как формы энергии, или сознания.Автор подробно описывает 75 медитативных практик. Эти различные способы концентрации внимания, развития осознанности и самонаблюдения предназначены помочь человеку глубже проникнуть в собственную сущность. Подобные практики ведут к внутренней трансформации, ясности и спокойствию.
Автор, один из основателей Института квантовой психологии, утверждает, что люди — воображаемые пылинки в великой Пустоте. Паутина сознания заставляет нас верить в существование «тебя» и «меня», в разделенность всего и всех… На самом деле существует только Единая Изначальная Субстанция.Эта книга переносит нас «за пределы» мнимого мира космической пыли, которую мы называем «собой» и Вселенной. Стефен Волински указывает читателям путь за пределы трех покровов сознания — «туда».В книге воспроизводятся методы работы автора, психолога и философа, позволяющие расширить сознание человека.
В наше нелегкое время без экономии не обойтись. Однако не каждому, однажды решившему заняться этой сложной житейской наукой, под силу освоить ее. Экономия - это искусство, строящееся по определенным законам и формулам. Знать эти законы - половина успеха, а неукоснительно им следовать - вторая и определяющая.Книга рассчитана на массового читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
У тебя, конечно, сразу возникнет вопрос: ну какие могут быть неудачи у стервы? И какая от них может быть польза? Ведь стерва должна побеждать любые обстоятельства. Этого никто и не отрицает. Но кому дано определить заранее, в чем заключается победа, а в чем поражение? Только подлинная стерва способна превратить "метод ошибок" в "метод проб". Она умеет "правильно ориентироваться на местности", безошибочно выбирает необходимую тактику поведения и отношения к тому, что с ней происходит, быстро восстанавливается после неприятностей и никогда не теряет присутствия духа.
Исследовательский очерк профессора медицины, автора многих научных трудов по психиатрии П.И. Ковалевского анализирует наследственность, анатомо-физиологические и психические характеристики императора Павла I. Художественность, тонкая историческая наблюдательность и глубина научных обобщений делают эту работу интересной для самого широкого круга читателей.
Хрестоматия содержит работы отечественных и зарубежных авторов, отражающие основные направления исследований значения измененных состояний сознания для культуры и общества, их роли в происхождении и развитии человеческого разума, культурно–исторической обусловленности содержания, функций и характеристик данных состояний.Издание адресовано психологам и студентам, изучающим психологию, культурологам, этнографам, философам, социологам, медикам (особенно наркологам и психиатрам), историкам, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблематикой измененных состояний сознания.
Современное буржуазное общество — общество вымыслов, легенд и рекламной лжи, оно способно превратить в идеологически выгодный ему миф практически любой факт. Однако проникновение в глубь такой легенды открывает ее совершенно иной характер, нежели нам пытаются показать. Есть такой миф созданный многоформенной пропагандой капитала, миф сексуальной свободы в нашем обществе. Этот миф до того циничен, что мне просто давно не терпится с ним покончить. Ведь мифы существуют не только для того, чтобы питать культы, но и чтобы их ниспровергать.