Дагестанское Досье - [19]

Спецкорр газеты «Известия» Александр Чуйков:

…Наконец мы добрались — Ботлих! Штаб войсковой группировки, расположенный в семи километрах от райцентра, находится в глубокой ложбине. «Высотки надо занимать, а у нас сил пока не хватает, — вздыхает генерал-лейтенант Владимир Булгаков, командующий группировкой. — Сегодня попробуем туда десант выкинуть».

Время-14.30. Приходит радиоперехват с чеченских переговоров: «Этот район надо отработать, зачистить по полной… Работаем!»

В воздух поднимается красная ракета. Командиры взводов и рот бегут по окопам: «К бою, мать твою, к бою!..» Мы с несколькими офицерами прячемся в окопе, вырытом аккурат возле одного из складов с ГСМ. «И часто у вас так?» — спрашиваю у полковника, сжимающего АКС. «Да несколько раз в день». - отрезает он.

Вокруг высотки, в ложбине которой укрылся штаб группировки, вопреки всем правилам ведения обороны, не выставлено даже боевое охранение. Буквально в нескольких километрах от высотки село, занятое боевиками. Ежедневно по нескольку раз из него по федеральным войскам «долбят» бандиты.

Артиллерия готовится к обстрелу села. Командир роты буквально пинками отгоняет солдат от орудий — те не могут навестись на цель. Капитан, матерясь на чем свет стоит, наводит сам. Команды «Заряжай!», «Готовься!» и — «Отбой!».

В тот же день, как стало известно, часть боевиков покинула Ботлихский район и вернулась в Чечню. Боевики мотивировали свой поступок, что они пришли защищать мусульман, а мусульмане их не поняли. Сами муджахеддины, которым перед операцией хорошенько промыли мозги, не были готовы к тому, что увидят. Многие искренне считали, что идут в землю кафиров — делать джихад.

Из рассказа ваххабита:

Вот там были люди, которые приехали воевать за идею. Это были люди из Марокко, из Алжира, из стран Европы, из Африки. Многие искренне верили, что они воюют… что это — джихад. Нам говорили, что в Дагестане притесняют мусульман, религию. Но мы были поражены, когда вошли села Ботлихского района и увидели, вернее, услышали на рассвете Азан, тогда муэдзин призывал на молитву. А те же арабы были потрясены. Они говорили: «Нам сказали, что тут нет ислама, а вот тут пожалуйста — призыв на молитву. Это как?» Два негра — суданцы, по-моему, отказались воевать и были расстреляны. Их похоронили в окрестностях Тандо. Эту могилу потом нашли…

10 августа первых успехов добилась фронтовая авиация.

Из дневника генерала Трошева:

10 августа, 16.45

Позвонил генерал Михайлов (зам. главкома ВВС). Попросил передать Булгакову, чтобы точнее давали цели. И самое главное, чтобы одновременно обозначали местонахождение своих войск. Сообщил, что сегодня в районе Голубого озера уничтожено 2 танка боевиков.

16.50

Довел до Булгакова просьбу Михайлова. Булгаков подтвердил, что разведка обнаружила выдвижение колонны боевиков по дороге Ведено-Ботлих у перевала Харами в составе:

— танков — 3;[16]

— зенитных установок — 1;

— грузовиков с боевиками — 3.

В результате нанесенного авиационного удара были уничтожены два танка и зенитная установка.

17.00

Переговорил по телефону с Посредниковым. Он также подтвердил уничтоженные цели и показал на карте это место. Сориентировал меня, что с наступлением темноты будут минировать местность.

Таким образом, к исходу 10 августа федеральные силы завершили развертывание и теперь были готовы к ведению активных действий.

На Андийском направлении

Вековые утесы взорвав, в них вросли

Мы у края России, от дома вдали.

Можно небо руками достать,

Оторвавшись чуть-чуть от земли.

Перевал Харами.

/Марк Беслер/

Девять андийских сел административно входят в состав Ботлихского района. Их жители числят себя единой этнической группой, называемой андийцами.

Андийцы в быту очень похожи на аварцев, но андийский язык отличается от аварского, а по своему менталитету, культуре, обычаям андийцы все же ближе к чеченцам. И экономически андийские села тоже были больше связаны с Веденским районом Чечни, чем с Ботлихом.

Зная независимый и гордый нрав андийцев, помня о сохранившемся обычае кровной мести, чеченцы старались с ними не конфликтовать. И в годы беспредела — 1996–1999 — бандитами из андийских сел не был похищен с целью выкупа ни один житель. А на попытки похищения скота андийцы всегда отвечали жестко: находили конкретных виновников и забирали у них скота намного больше. Когда же в марте 1999 года чеченцы сожгли шесть андийских хуторов, то андийцы ответили уничтожением тринадцати чеченских.

Но подобное было редкостью, так как на протяжении многих веков андийцы с чеченцами жили дружно. Во время первой чеченской кампании — 1994–1996 годов — в каждом андийском доме жили от 10 до 30 беженцев из Чечни, которых андийцы обеспечивали не только жильем, но и питанием.

О готовящейся акции ваххабитов в Дагестане андийцы узнали загодя и стали к ней готовиться. Оборону андийских аулов возглавил начальник милиции города Хасавюрта подполковник Умахан Умаханов, уроженец андийского селения Риквани. Умаханов уже тогда был личностью известной. В 1994 году один сумел нейтрализовать вооруженного бандита, а в 1996 году вырвал из лап Радуева под Первомайским несколько десятков заложников. В том числе и новосибирских милиционеров. Правой рукой Умаханова был другой известный андиец — Сулейман Сулейманов, кандидат юридических наук. Оружие андийцы добывали и по официальным каналам, и неофициально. Особенно в этой роли засветился председатель общества «Анди» Мисирбег Шахрурамазанов. Более сотни карабинов СКС для ополченцев он получил через руководство Республики. Но автоматы, пулеметы, гранатометы и боеприпасы к ним андийцы закупали на свои деньги. Причем в основном на рынках самой Чечни. Со слов бывших ополченцев, автомат Калашникова тогда стоил 16 тысяч рублей. Чтобы купить автомат, андийцу надо было продать две коровы.