Цветопунктура. 40 эффективных схем лечения - [4]

   И наконец, давайте поговорим о самих цветах. Мы уже установили, что жизненно важные точки, указанные в классической акупунктуре, несут определенное, подтвержденное медициной биологическое значение. И теперь знаем, что отдельные органы и ткани обладают собственным цветом в палитре мировых красок. Из этих двух утверждений автоматически можно сделать вывод, что воздействие на какой-то больной или здоровый орган лучом определенного цвета вполне способно повлиять на его работу в том или ином направлении. Как же мы можем узнать это направление и сопоставить его с конкретными цветами?

   О, вот здесь мы в общем-то вступаем в область чистейших догадок. Но иначе ведь и быть не могло, правда? Да, если только никто не ожидал всерьез встретить в текстах аюрведы описаний научных экспериментов – в лабораторных условиях и с фиксацией полученных результатов несколькими приборами одновременно! С другой стороны, акупунктура не содержит ошибок насчет мест расположения жизненно важных точек. Равно как аюрведа, судя по всему, нимало не ошиблась насчет возможности использования цвета в лечебных целях. На этом основании мы имеем полное право признать некоторую правоту и за ведическим распределением цветов по их влиянию на организм человека. По крайней мере, я на личном опыте неоднократно имел возможность убедиться, что это влияние проверить очень просто. Обычно бывает достаточно обыкновенных диагностических приборов наподобие стетоскопа и тонометра, а также фонарика с набором цветных стекол.

   Ведическая практика хромотерапии содержит целый набор вполне конкретных представлений о воздействии того или иного цвета на организм человека. А также закрепляет за каждым органом соответствующий ему цвет. Например, сердце в ней – красного цвета, селезенка – желтого, легкие – белого, печень – бирюзового. Но отчего именно так, никто наверняка не скажет. Ведическая система лечения цветом основывается на понимании здоровья как баланса трех основных субстанций в организме. Субстанции эти (или соки, или энергии) зовутся ватта, капха и питта. Ватта суть энергия открытости и одержимости какой-то мыслью, идеей. Капха представляет стабильную, устойчивую вялость, а питта — целенаправленную горячность и вспыльчивость.

   Преобладание какой-либо из этих энергий приводит к возникновению у человека одного из трех соответствующих состояний – саттвы (спокойствия, ведущего к ясности), раджаса(активности, ведущей к рассеянности) или тамаса (равнодушия, ведущего к невежеству). Крайность любого из этих состояний нехороша и свидетельствует о болезни. Все цвета спектра разделяются в аюрведе по принадлежности к той или иной из трех энергий. И в соответствии со своей принадлежностью используются в хромотерапии для возвращения их баланса в норму.

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ЦВЕТОПУНКТУРЫ

 Сначала определимся в отличиях цветопунктуры от остальных методик. Ведическая хромотерапия предлагает и использует преимущественно способы, дающие возможность воздействовать нужным цветом на все тело пациента. Допустим, один из вариантов терапии цветом в аюрведе заключается в том, что сосуд с питьевой водой обертывают желатиновой пленкой, окрашенной в соответствующий цвет. Затем его помещают в таком виде в хорошо освещенном месте и оставляют там на несколько часов (стандартное время – четыре часа). По истечении этого срока больному дают выпить впитавшую энергию целебного для него цвета воду.

   Аналогично, больного можно и оставить на время в комнате, освещенной лампой с цветным стеклом или выкупать в подкрашенной воде. Кроме того, мастера хромотерапии – отличные советчики по части подбора цветов в одежде и материалов, из которых следует выбирать украшения тому или иному человеку. А вот практики вносить индивидуальные изменения в цветовую гамму домашнего интерьера в аюрведе в принципе нет. Я сказал «в принципе» потому, что культура оформления внутренних помещений в постройках различного назначения у индийцев основана на наборе шаблонов. В том числе в вопросах цветовой гаммы, которая привязывается скорее к назначению комнаты, чем к личным потребностям тех, кто в ней постоянно находится. Однако сама по себе символика цвета в оформлении интерьеров у них присутствует, и более того, это присутствие весьма заметно даже стороннему наблюдателю.

   Цветопунктура в этом смысле больше напоминает не столько аюрведу, сколько разработанное у меня на родине древнее даосское искусство планировки и интерьерных решений. Зовется это искусство фэн-шуй, что переводится с китайского как «ветер и вода». Суть его заключается в том, чтобы превратить абсолютно любое помещение в храм, позволяющий сосредоточить и направить в его пределах потоки ци в точности так, как требуется в данном конкретном случае. Фэн-шуй дает возможность быстро и с помощью несложных манипуляций сделать из обычной комнаты санаторий, идеально подходящий для лечения пациента именно с такой, а не какой-то другой проблемой.

   Цветопунктура основывается на сходном с аюрведой положении, что всякая болезнь тела вызывается энергетическим дисбалансом. Но подходит она к терапии несколько иначе. Наиболее сильно дисбаланс сказывается всегда на каком-то определенном органе, не так ли? В то же время активизация энергетических потоков одновременно во всем теле будет не обязательно так сразу и хороша. Последнее мы легко понимаем сами, ведь вместе с нехваткой энергии в одной области тело запросто может испытывать ее избыток в другой. Классический пример такого случая – инфаркт и инсульт. Оба этих заболевания возникают, когда энергия Ян, заполняющая меридианы сердца и мозга, блокируется в каком-либо их месте.