Цвет в природе, бизнесе, моде, живописи, воспитании и психотерапии - [33]
Трапеция – оранжевая, она близка по форме к треугольнику. Зеленый – сферический треугольник, двойственная форма, она имеет углы и вместе с тем неагрессивна. Зеленый может быть теплым и холодным, мягким и жестким в зависимости от примесей.
Круг – движение круга легко подвижно и концентрично. Круг – олицетворение гармонии. Ему ничего не надо, он расслабляет и сглаживает углы. Женственный синий цвет соответствует кругу.
Эллипс, овал, волны и параболы – производные от круга. Если квадрат – материя, треугольник – движение мысли, то круг – вечное движение духа.
Заметьте что в графологии – учении о соответствии характера человека его почерку – большое значение придается форме букв. Форма открывает многие сокровенные качества человека.
Каждому человеку присуще предпочтение своей формы и цвета.
Среди живописцев кубисты уделяли больше внимания форме, импрессионисты и ташисты предпочитали форме цвет.
Многие художники объективны в цвете и форме. Но если взять таких живописцев, как Эль Греко и Конрада Витца, а также Модильяни, то сразу видно, что они объективны в колорите, но чрезвычайно субъективны в передаче форм. Ван Гог большей частью был субъективен как в форме, так и в цвете.
Исследования цвета в современной живописи
Современные эмпирические исследования в области изучения цветовых характеристик произведений изобразительного искусства во многом опираются на классические исследования в этой области социологов П.Сорокина и В.Фриче. В.Фриче объясняет доминирование определенных цветов и пластических форм классовой структурой общества, а также влиянием особенностей социального заказа. Ученые доказали, что цвет и пластика в живописи и историческое время являются взаимосвязанными категориями.
П.Сорокин в фундаментальном исследовании «Человек. Цивилизация. Общество» предложил эмпирические показатели количественного анализа произведений изобразительного искусства, живописи и скульптуры, такие как сюжет (светский, религиозный) и стиль (визуальный/чувственный, идеациональный/символический, экспрессионистический, смешанный). Владимир Фриче заложил основы историко-социологического исследования произведений живописи. Используя такие ключевые показатели, как цвет и пластическая форма картины, В.Фриче изучал связь цветовых и пластических предпочтений в живописи в разные исторические эпохи и классовой структуры общества.
Ярким примером современных исследований в области культурологии и социологии цвета служит эмпирическое социально-психологическое исследование социолога и живописца К.К.Ляшева «Интерпретация формальных и содержательных показателей в произведениях изобразительного искусства: результаты социально-психологического исследования произведений современной украинской живописи». В своих исследованиях ученый проводит контент-анализ произведений живописи украинских художников по таким показателям как жанр и сюжет картины, а также по цветовым доминантам, колориту, форме, технике. Учтена фактура поверхности, размер работы и композиция. К.К.Ляшев основывался на психологических значениях интерпретации цвета картины. На основе данных проективной психологии, К.Ляшевым делаются выводы об общем социально-психологическом фоне создания живописных произведений. Эту методику он также применил и в исследованиях канадской абстрактной живописи 50-хх годов. Анализ живописных произведений дал любопытные результаты. Проведенное исследование позволяет сделать вывод, что предложенная методика (система разработанных показателей анализа произведений живописи) имеет потенциал для объяснения социально-психологического фона создания живописной картины, обобщений относительно социального контекста творческой деятельности. По мнению Константина Ляшева, такого плана исследования являются перспективными для дальнейшего изучения особенностей развития сферы изобразительного искусства, комплексного представления основного класса проблем, которые сопровождают творческий процесс и особенности художественной коммуникации, дополняя, таким образом, эмпирический базис социологии живописи. Картины раскрывают психологию современника – как концентрат эмоций. Особенно сигналом личности является цвет. Сам художник не всегда может рассказать, что значит цвет, но зато верно передает настроение при помощи пластики, форм и цветового наполнения.
Великий живописец П.Синьяк относительно сюжета картины и сюжета живописи высказался так: «Во всяком произведении, написанном, нарисованном, гравированном, орнаментированном, имеются два сюжета, сочетающихся в разных пропорциях. Литература, история, география, чувство – все, что не является пластикой, – составляют сюжет картины.
Сюжет картины воздействует только на тех, кто неспособен эмоционально воспринимать живопись. Чем меньше зритель чувствителен к эстетическому выражению или к технике живописи, тем он чувствительнее к сюжету. Увы, для большинства воскресных посетителей музеев сюжет – это все. Общество порой навязывает им это подчинение сюжету. Сказывается недостаток образования в области цвета. Тем не менее, цвет воздействует на нас через живопись очень мощно. Разумеется, живопись и ее колорит лечат, и формируют человека. Процесс двухсторонний, где зритель и сам художник оказываются под влиянием цвета картины!
«Какого цвета удивление?» – замечательная книга современного цветопсихолога Анны Белой, увлекательно повествующая о роли художественного творчества в искусстве воспитания здоровой и гармоничной личности.Все маленькие дети – идеальные творцы, поскольку они живут в мире образов, а не аналитического мышления. Чтобы сформировать нормальную самооценку ребенка, сохранить его самобытность, раскрыть творческий потенциал и приумножить таланты, в каждом взрослом должен жить не только учитель, но и художник.Цветом и линиями малыш неосознанно повествует о себе – давайте выслушаем и поймем его.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
Наш современник обнаруживает в себе психические силы, выходящие за пределы обычного. Он изучает границы своих возможностей и пытается не стать изгоем. Внутри себя он давно начал Долгую Войну — кампанию с целью включить «одаренных» в общество как его полноправных членов. Изучать и развивать их силы, навсегда изменить возможности всей расы.
Психиатрическая больница… сумасшедший… религиозный бред… Или что-то большее? Эта книга о картине мира странных людей. Эта книга о новой вере. Эта книга — библия цифровой эпохи.
Добро пожаловать в эпоху новых технологий – эпоху, когда мы используем наши смартфоны минимум по 3 часа в день. Мы зациклены на наших электронных письмах, лайках в Instagram и Facebook, обожаем сериалы и с нетерпением ждём выхода нового видеоролика на YouTube. Дети, родившиеся в эпоху интернета, проводят столько времени перед экранами, что общение с живыми людьми вызывает существенные трудности. В своей революционной книге психолог Адам Алтер объясняет, почему многие из сегодняшних приложений так неотразимы и как снизить их влияние на нашу жизнь.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
За прошедшие с этого момента 150—200 лет человек получил неизмеримо больше знаний о свойствах природы и создал существенно больше технологий, чем за все предыдущие тысячелетия. Вполне закономерно, что в результате этого наш мир оказался сегодня на пороге новых, грандиозных и во многом неожиданных метаисторических перемен. Эти перемены связаны с зарождающейся сегодня научной биотехнологической революцией, с созданием новой биомедицины.