Cor ardens - [27]

Шрифт
Интервал

Терему, за частым тыном,

В чародейном во плену,

Не замужнюю жену,

Не победную вдовицу,

Горемычную царицу,

Не ослушную рабу -

Схоронил ты, как в гробу.

Жду-пожду с утра до ночи,

Все повыглядела очи;

Сколько жду лихих годин,

Знает то жених один,

Как затопали подковы,

Да захлопали засовы,

Грудь стеснило, слепнет взор:

Свет мой суженый на двор!

Чуть отпряг коней усталых,

Впряг по стойлам застоялых,

На кладницу четверню

Разогнал и головню

В сруб горючий повергает,

Дуб трескучий возжигает

И невесту из огня

Кличет, горькую, меня.

Говорит: „Опять сгораю

И до срока умираю:

С новым жди меня венцом,

Солнцевым встречай кольцом.

Ты надень на перст заветный

Этот перстень самоцветный:

Встретишь с перстнем у ворот -

Станет мой солнцеворот.

Сбережешь залог прощальный,

Солнцев перстень обручальный,-

Будешь ты моей женой

Вечно царствовать со мной.

Та, что перстень обронила,

Вновь меня похоронила,

Вновь на срубе мне гореть…

Помни; с перстнем Солнце встреть!..“

Так сказал и в жерловину,

В ту глухую ямовину,

Потрясая головней,

Прянул с белой четверней.


Загудело по подвалам;

Я покрылась покрывалом,

Дева — вдовий чин творю,

Без огня в огне горю,

Ярым воском тихо таю

Да заплачки причитаю…

А взгляну вдруг на кольцо,

Вспомню милое лицо -

Света Божьего не взвижу,

Жениха возненавижу!

В персях как змею унять?

Грусть-печаль мою понять?

Много ль я его видала?

Аль всечасно поджидала?

Счет забыла я годин!

Раз ли было то один?

Аль и встарь он ворочался,

С милой перстнем обручался,

Обручался — пропадал,

Молодую покидал? -

И умом я не раскину,

И не вспомню всю кручину.

Знаю: он со мной не жил,

Расставался — не тужил.

Чую, где ты, царь, ночуешь;

Вижу, свет, где ты кочуешь:

Знать, другая у царя

Молодая есть Заря.

А коль за морем прилука,

Не постыла мне разлука,

Не хочу я ничего,

Ни колечка твоегo!»


Так сердечная тоскует,

Неразумная ревнует;

Сходит с красного двора

От потусклого костра.

Двор пониже у царицы,

У невестной есть вдовицы,

Где лазоревый дворец

Смотрит в синий студенец.

Змейка — вслед Змее последуй,

Входы, выходы разведай,

Вс доточно примечай;

За царицей невзначай

Стань, как жалобно застонет,

С белой рученьки уронит

Солнцев перстень в студенец.

Туг спускай стрелу, стрелец!


Из реки из Океана,

Что под маревом тумана

Кружным обошла путем

Средиземный окоем

Рыба — гостья не простая,

Одноглазка золотая,

В струйной зыби студенца,

Что ни вечер, ждет кольца.


Как царица перстень скинет,

Рот зубастый тать разинет,

Хвать — поймала перстенек.

Коловратный мчит поток

Рыбу к заводи проточной.

На окраине восточной

В те поры сойдет в моря

Государыня-Заря -

Уж не сирая вдовица,

А румяная девица,-

Тело нежное свежит,

Со звездою ворожит.

К Зорьке рыбка подплывает,

Рот зубастый разевает:

Вспыхнет полымем лицо

У девицы, как кольцо

Заиграет, залучится!

Им в купальне обручится,

Сядет на желты пески,

В алы рядится шелки,

Медны двери размыкает,

Из подземья выпускает

Белых коней на простор -

И, вперив на Солнце взор:

«Женихом тебя я чаю,

А кольца не примечаю,-

Молвит: — Что ж, мой светлый свет,

На тебе колечка нет?


Вот оно: надень заветный

Царский перстень самоцветный!

Выйдешь с перстнем из ворот -

Станет твой солнцеворот.

А дотоле, по неволе,

Голубое должен поле

Плугом огненным пахать,

До межи не отдыхать.

Уронил ты перстень в воду -

Потерял свою свободу.

Солнце красное, катись!

К милой с перстнем воротись!»

Солнце — в путь; но заклятое

То колечко золотое

Зорьке поздней выдает;

Зорька рыбке отдает;

Рыба влагою проточной

Мчит его к заре восточной;

А придверница Заря

Спросит перстень у царя,

Без того не помирится:

Так с начала дней творится,

Рыбьим ведовством заклят,

Солнца пленного возврат.


Слушай, кто умеет слушать!

Коль умыслил чары рушить,

Милой жизни не щади:

Каленою угоди

Рыбе в глаз! Орел бессонный

Из глазницы прободенной,

Молнией разрезав мглу,

Вырвет с яблоком стрелу.

Взмоет ввысь, но долу канет,

Смирный сядет, в очи глянет;

В остром клюве у орла

Каплет кровию стрела.

Рыба тут по-человечьи

Об обиде, об увечьи

Востомится, возгрустит

И всю правду возвестит:


«Глаз мой жаркий, глаз единый!

Вынул клюв тебя орлиный!

Вспыхнув, ясный свет истлел,

Красной кровью изомлел!

Кровь-руда! Куда ты таешь?

Где ты оком возблистаешь?

Кто тебя, мой свет, сберет,

Мне темницу отопрет?,.

Кто б ты ни был, меткий лучник,

С милым светом мой разлучник,

Глаз ты выткнул мой, один:

Ты мне ныне господин.


Что велишь, тебе содею,

Кознодею, чародею:

На роду судьбина зла

Мне написана была.

Вещей рыбы помни слово:

Что прошло, зачнется ль снова?

Три лежат тебе пути:

Выбирай, каким идти.

Если Солнцев перстень выдам,

Два пути ко двум обидам;

Если перстня не отдам,

К Солнцу путь отыщешь сам.


Путь один: коль перстень вынешь,

В глубь живою рыбу кинешь,-

Залетишь ты на орле

К порубежной той земле,

Где ключи зари восточной

Перед Солнцем в час урочный

Размыкают створы врат.

Будешь ей жених и брат,

Ненавистный, неизбежный;

Но красавицей мятежной

Овладеешь, и тебе

Покорится, как судьбе,

Самовластная царица,

И царева колесница,

И царева четверня

С мощью света и огня -

Все пойдет тебе в добычу

Так владыку возвеличу.


Еще от автора Вячеслав Иванович Иванов
Тридцать три урода

Л. Д. Зиновьева-Аннибал (1866–1907) — талантливая русская писательница, среди ее предков прадед А. С. Пушкина Ганнибал, ее муж — выдающийся поэт русского символизма Вячеслав Иванов. «Тридцать три урода» — первая в России повесть о лесбийской любви. Наиболее совершенное произведение писательницы — «Трагический зверинец».Для воссоздания атмосферы эпохи в книге дан развернутый комментарий.В России издается впервые.


Предчувствия и предвестия

Новая органическая эпоха и театр будущего.


Прозрачность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Манифесты русского идеализма

Настоящий том включает в себя три легендарных сборника, написанных в разные годы крупнейшими русскими философами и мыслителями XX века: «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909), «Из глубины» (1918).Несмотря на столетие, отделяющее нас от времени написания и издания этих сборников, они ничуть не утратили своей актуальной значимости, и сегодня по-прежнему читаются с неослабевающим и напряженным вниманием.Под одной обложкой все три сборника печатаются впервые.Издание адресовано всем, кто интересуется историей русской мысли, проблемами русской интеллигенции, истоками и историческим смыслом русской революции.Примечание верстальщика: ссылка на комментарии к разделу даётся в начале каждого раздела.


Символика эстетических начал

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Достоевский и роман-трагедия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.