Cor ardens - [25]

Шрифт
Интервал

        Над Розой плачущие музы!

ГАЗЭЛЫ

Владимиру Францевичу Эрну 

эти сны об Афродите Небесной 

посвящаю с любовью

ГАЗЭЛЫ О РОЗЕ

1 РОЗА МЕЧА

Славит меч багряной славой Роза;

Расцветает в битве правой Роза.


В тридевятом, невидимом царстве

Пленена густой дубравой Роза.


За вратами из литого злата,

За шелковою заставой Роза.


Не в твердыне те врата, не в тыне:

Нитью откана лукавой Роза.


В лютых дебрях, под заклятьем крепким,

У Змеи тысячеглавой Роза.


Знаменуйте, мученики, латы:

Льва зовет на пир кровавый Роза.

2 РОЗА ПРЕОБРАЖЕНИЯ

Всем Армения богата, Роза!

Но пышней тиар и злата Роза.


Много в древней храмов островерхих;

Но священней Арарата — Роза.


Принесли твой свет от Суристана

Дэвы до ключей Эвфрата, Роза;


И до двери Тигра от Персиды

Пери — негу аромата, Роза.


Ты в канун сияешь Вардавара

До восхода от заката, Роза.


В Вардавар Мессии, на Фаворе,

Расцвела, в Эдем подъята, Роза.

3 РОЗА СОЮЗА

           «Tы — Роза, и я — Роза».  

                  Кандиотская песня


Ты меж юношами Крита — роза;

Я меж дев зовусь Харита-Роза.


Мы, что два куста, светвились в купу:

Белой алая увита роза.


Аль — прохожий скажет — садоводом

К белой алая привита роза?


Белый куст, ты рой пчелиный кроешь!

Как уста, моя раскрыта роза.


Жальте пчелы! Отомщу не жалом:

Кровью солнца ядовита роза.


Мною вспыхнет, что бледнее млела

Скатных зерен маргарита, роза!

4 РОЗА ВОЗВРАТА

Что — любовь? Поведай, лира!— Роза.

От Зенита до Надира — Роза.


Молодая мужа ревновала -

К деве-лилии, Кашмира роза.


И завяла… Так вверяет в бурю

Лепестки крылам эфира роза.


Легкой пташкой в рай впорхнула, к дэвам.

«В дом вернись,— ей вестник мира,— Роза!»


У дверей, под кипарисом юным,

Зацвела, зардела сиро — роза.


Милый обоняет: негу нарда,

Негу льет родного мира роза.


Жизнью дышащей родного тела

Напояет сон зефира роза.


Плачет он — узнал подругу… Тело

Странниц-душ в юдоли мира — роза,

5 РОЗА TPEX ВОЛХВОВ

Вся над башней звездочета Роза;

Пчел рои поит без счета Роза.


Но таит заимфом дымно-рдяным

Царские в Эдем ворота Роза,


Заронила к трем волхвам, в три улья,

Райский мед святого сота Роза.


Расцвела в садах царевых, долу,

У священного кивота Роза.


Из пурпурных недр явила чудо

Голубиного возлета Роза.


В твердь глядят волхвы: звездою новой

Славит ночь солнцеворота Роза.

6 РОЗА ОБРУЧЕНИЯ

Упоена и в неге тонет роза;

А соловей поет и стонет, роза,


В сплетенье кущ, тобой благоуханных,

Пока восточных гор не тронет Роза.


Усыплена волшебным обаяньем,

Колеблет лень и стебель клонит роза;


А царь певцов поет — и под наитьем

Предутренним росу уронит роза.


О женихе поет он, о влюбленном…

Лелеет плен и чар не гонит роза:


В бездонных снах, с кольцом любви забвенной,

Обет одной любви хоронит роза.

7 РОЗА ВЕЧНЫХ ВРАТ

Страж последнего порога — Роза.

Дверь невестина чертога — Роза.


Разомкнутся с тяжким стоном цепи;

Но твое мерило строго, Роза.


Меж столпов, меж адамантных, рдеет

И струит дыханье Бога — Роза.


«Вся я здесь благоухаю,— молвит,-

Да уснет земли тревога»,— Роза.


Девам; «Белоогненного,— молвит,-

Узрите Единорога»,— Роза.


Женам: «Совершилось!— молвит.— Вскоре

Полная луна двурога»,— Роза.


Юношам: «C главы кто даст мне локон,

На земле возможет много»,— Роза,


«C паладином на полнощной страже

Обменю кольцо залога, Роза».


Странники любви, с терпеньем ждите:

Верная в пути подмога — Роза,


Расцветет и воспарит над стеблем,

Вождь вам алый и дорога,— Роза.

ЭПИЧЕСКИЕ СКАЗЫ И ПЕСНИ

СОН МАТЕРИ-ПУСТЫНИ 

Духовный стих

В оны веки, пред тем как родиться

От Пречистой Господу Исусу,

Сон приснился Матери-Пустыне.

Спит Пустыня в раздолье широком,

По лесочкам кудри разметала.

Раскинулась по степям зеленым;

Ноги моет ей синее море,

На устах алеют ясны зори,

И снится Пустыне, будто вырос

Розов цветик у нее из сердца;

А с поднебесья рука простерлась,

Будто с кореньем цвет вырывает.

Обливалась Матерь алой кровью,

Лежит вся в крови и горько тужит,

Не о боли, о цвете жалеет.

Упадал тут с лазорева неба

Лазоревый камень, бирюзовый;

Западал в белы груди, до сердца,

И залег тяжелый в самом сердце.

Тяготит камень грудь, распирает;

Свою душеньку зовет Пустыня,

Воздыхает смертным воздыханьем:

«Войди мне в сердце, малое чадо,

В мое сердце, в лазоревый камень;

А уж тело мое каменеет».

Пошла душа в лазоревый камень,

А входит в лазоревое небо,

В голубые, светлые чертоги.

Алеется в чертоге последнем,

Ровно солнце, престол светозарный;

Стоит чаша на святом престоле,

А над чашей кружит белый голубь,

Держит голубь розов цвет червленый.

Хочет крикнуть душа Мать-Пустыню,

А она тут сама у престола,

Облаченная в белую ризу;

«Днесь я,— молвит,— не Мать, а Невеста».

И горлицей душа к ней прильнула.

ТРИ ГРОБА

Высоки трех гор вершины,

Глубоки три ямовины;

На горах три домовины.


На горе ли поднебесной

Сам лежит Отец Небесный;

Что пониже ли гробница -

В ней Небесная Царица;

По пригорью недалече

Третий гроб — Иван-Предтечи.


Где Мария почивает,

Алый розан расцветает,

Лепесточки распускает,

Голубочка выпускает.

Голубь-Птица воспорхнула,

Матерь Божья воздохнула.


«Выйди, Отче Вседержитель!

Солетай, Иван-Креститель!

Родился земле Спаситель».

АТЛАНТИДА


Еще от автора Вячеслав Иванович Иванов
Тридцать три урода

Л. Д. Зиновьева-Аннибал (1866–1907) — талантливая русская писательница, среди ее предков прадед А. С. Пушкина Ганнибал, ее муж — выдающийся поэт русского символизма Вячеслав Иванов. «Тридцать три урода» — первая в России повесть о лесбийской любви. Наиболее совершенное произведение писательницы — «Трагический зверинец».Для воссоздания атмосферы эпохи в книге дан развернутый комментарий.В России издается впервые.


Предчувствия и предвестия

Новая органическая эпоха и театр будущего.


Прозрачность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Манифесты русского идеализма

Настоящий том включает в себя три легендарных сборника, написанных в разные годы крупнейшими русскими философами и мыслителями XX века: «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909), «Из глубины» (1918).Несмотря на столетие, отделяющее нас от времени написания и издания этих сборников, они ничуть не утратили своей актуальной значимости, и сегодня по-прежнему читаются с неослабевающим и напряженным вниманием.Под одной обложкой все три сборника печатаются впервые.Издание адресовано всем, кто интересуется историей русской мысли, проблемами русской интеллигенции, истоками и историческим смыслом русской революции.Примечание верстальщика: ссылка на комментарии к разделу даётся в начале каждого раздела.


Символика эстетических начал

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Достоевский и роман-трагедия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.