Cor ardens - [25]
Над Розой плачущие музы!
ГАЗЭЛЫ
Владимиру Францевичу Эрну
эти сны об Афродите Небесной
посвящаю с любовью
ГАЗЭЛЫ О РОЗЕ
Славит меч багряной славой Роза;
Расцветает в битве правой Роза.
В тридевятом, невидимом царстве
Пленена густой дубравой Роза.
За вратами из литого злата,
За шелковою заставой Роза.
Не в твердыне те врата, не в тыне:
Нитью откана лукавой Роза.
В лютых дебрях, под заклятьем крепким,
У Змеи тысячеглавой Роза.
Знаменуйте, мученики, латы:
Льва зовет на пир кровавый Роза.
Всем Армения богата, Роза!
Но пышней тиар и злата Роза.
Много в древней храмов островерхих;
Но священней Арарата — Роза.
Принесли твой свет от Суристана
Дэвы до ключей Эвфрата, Роза;
И до двери Тигра от Персиды
Пери — негу аромата, Роза.
Ты в канун сияешь Вардавара
До восхода от заката, Роза.
В Вардавар Мессии, на Фаворе,
Расцвела, в Эдем подъята, Роза.
«Tы — Роза, и я — Роза».
Кандиотская песня
Ты меж юношами Крита — роза;
Я меж дев зовусь Харита-Роза.
Мы, что два куста, светвились в купу:
Белой алая увита роза.
Аль — прохожий скажет — садоводом
К белой алая привита роза?
Белый куст, ты рой пчелиный кроешь!
Как уста, моя раскрыта роза.
Жальте пчелы! Отомщу не жалом:
Кровью солнца ядовита роза.
Мною вспыхнет, что бледнее млела
Скатных зерен маргарита, роза!
Что — любовь? Поведай, лира!— Роза.
От Зенита до Надира — Роза.
Молодая мужа ревновала -
К деве-лилии, Кашмира роза.
И завяла… Так вверяет в бурю
Лепестки крылам эфира роза.
Легкой пташкой в рай впорхнула, к дэвам.
«В дом вернись,— ей вестник мира,— Роза!»
У дверей, под кипарисом юным,
Зацвела, зардела сиро — роза.
Милый обоняет: негу нарда,
Негу льет родного мира роза.
Жизнью дышащей родного тела
Напояет сон зефира роза.
Плачет он — узнал подругу… Тело
Странниц-душ в юдоли мира — роза,
Вся над башней звездочета Роза;
Пчел рои поит без счета Роза.
Но таит заимфом дымно-рдяным
Царские в Эдем ворота Роза,
Заронила к трем волхвам, в три улья,
Райский мед святого сота Роза.
Расцвела в садах царевых, долу,
У священного кивота Роза.
Из пурпурных недр явила чудо
Голубиного возлета Роза.
В твердь глядят волхвы: звездою новой
Славит ночь солнцеворота Роза.
Упоена и в неге тонет роза;
А соловей поет и стонет, роза,
В сплетенье кущ, тобой благоуханных,
Пока восточных гор не тронет Роза.
Усыплена волшебным обаяньем,
Колеблет лень и стебель клонит роза;
А царь певцов поет — и под наитьем
Предутренним росу уронит роза.
О женихе поет он, о влюбленном…
Лелеет плен и чар не гонит роза:
В бездонных снах, с кольцом любви забвенной,
Обет одной любви хоронит роза.
Страж последнего порога — Роза.
Дверь невестина чертога — Роза.
Разомкнутся с тяжким стоном цепи;
Но твое мерило строго, Роза.
Меж столпов, меж адамантных, рдеет
И струит дыханье Бога — Роза.
«Вся я здесь благоухаю,— молвит,-
Да уснет земли тревога»,— Роза.
Девам; «Белоогненного,— молвит,-
Узрите Единорога»,— Роза.
Женам: «Совершилось!— молвит.— Вскоре
Полная луна двурога»,— Роза.
Юношам: «C главы кто даст мне локон,
На земле возможет много»,— Роза,
«C паладином на полнощной страже
Обменю кольцо залога, Роза».
Странники любви, с терпеньем ждите:
Верная в пути подмога — Роза,
Расцветет и воспарит над стеблем,
Вождь вам алый и дорога,— Роза.
ЭПИЧЕСКИЕ СКАЗЫ И ПЕСНИ
СОН МАТЕРИ-ПУСТЫНИ
Духовный стих
В оны веки, пред тем как родиться
От Пречистой Господу Исусу,
Сон приснился Матери-Пустыне.
Спит Пустыня в раздолье широком,
По лесочкам кудри разметала.
Раскинулась по степям зеленым;
Ноги моет ей синее море,
На устах алеют ясны зори,
И снится Пустыне, будто вырос
Розов цветик у нее из сердца;
А с поднебесья рука простерлась,
Будто с кореньем цвет вырывает.
Обливалась Матерь алой кровью,
Лежит вся в крови и горько тужит,
Не о боли, о цвете жалеет.
Упадал тут с лазорева неба
Лазоревый камень, бирюзовый;
Западал в белы груди, до сердца,
И залег тяжелый в самом сердце.
Тяготит камень грудь, распирает;
Свою душеньку зовет Пустыня,
Воздыхает смертным воздыханьем:
«Войди мне в сердце, малое чадо,
В мое сердце, в лазоревый камень;
А уж тело мое каменеет».
Пошла душа в лазоревый камень,
А входит в лазоревое небо,
В голубые, светлые чертоги.
Алеется в чертоге последнем,
Ровно солнце, престол светозарный;
Стоит чаша на святом престоле,
А над чашей кружит белый голубь,
Держит голубь розов цвет червленый.
Хочет крикнуть душа Мать-Пустыню,
А она тут сама у престола,
Облаченная в белую ризу;
«Днесь я,— молвит,— не Мать, а Невеста».
И горлицей душа к ней прильнула.
ТРИ ГРОБА
Высоки трех гор вершины,
Глубоки три ямовины;
На горах три домовины.
На горе ли поднебесной
Сам лежит Отец Небесный;
Что пониже ли гробница -
В ней Небесная Царица;
По пригорью недалече
Третий гроб — Иван-Предтечи.
Где Мария почивает,
Алый розан расцветает,
Лепесточки распускает,
Голубочка выпускает.
Голубь-Птица воспорхнула,
Матерь Божья воздохнула.
«Выйди, Отче Вседержитель!
Солетай, Иван-Креститель!
Родился земле Спаситель».
АТЛАНТИДА
Л. Д. Зиновьева-Аннибал (1866–1907) — талантливая русская писательница, среди ее предков прадед А. С. Пушкина Ганнибал, ее муж — выдающийся поэт русского символизма Вячеслав Иванов. «Тридцать три урода» — первая в России повесть о лесбийской любви. Наиболее совершенное произведение писательницы — «Трагический зверинец».Для воссоздания атмосферы эпохи в книге дан развернутый комментарий.В России издается впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящий том включает в себя три легендарных сборника, написанных в разные годы крупнейшими русскими философами и мыслителями XX века: «Проблемы идеализма» (1902), «Вехи» (1909), «Из глубины» (1918).Несмотря на столетие, отделяющее нас от времени написания и издания этих сборников, они ничуть не утратили своей актуальной значимости, и сегодня по-прежнему читаются с неослабевающим и напряженным вниманием.Под одной обложкой все три сборника печатаются впервые.Издание адресовано всем, кто интересуется историей русской мысли, проблемами русской интеллигенции, истоками и историческим смыслом русской революции.Примечание верстальщика: ссылка на комментарии к разделу даётся в начале каждого раздела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.