Цивилизация классического ислама - [191]

Талисманы

Широко использовались в народе. Существовали талисманы на бумаге, покрытой непонятными знаками, но восходящие к традициям иногда очень древней магии. Существовали также каменные талисманы, наделенные целебной силой.

Тамуд

Народ, упомянутый Кораном в числе тех, что отвергли посланных к ним пророков. В сущности, речь идет об историческом арабском племени, след которого обнаруживается в VIII в. до н. э. Этот народ в начале нашей эры занимал территории, расположенные в Северной Аравии, Иордании и даже Сирии, и оставил наскальные надписи.

ал-Танухи

Иракский кади, умер в 994 г., знаменит своим искусством рассказчика, автор двух сочинений, одно из которых является по преимуществу развлекательным, тогда как другое, «Избавление от страха» носит более серьезный характер. Его рассказы воссоздают в подробностях образ социальной жизни X в.

Тарик ибн Зийад

Военачальник берберского происхождения, завоевавший Испанию по приказу Мусы ибн Нусайра. Скала, на которой он высадился, была названа его именем — Джабал-ал-Тарик, ставшее «Гибралтаром».

Тахириды

Семейство, обязанное своим именем Тахиру, полководцу на службе халифа ал-Мамуна, назначенному наместником Хорасана в 821 г. Потомки Тахира в течение нескольких десятилетий IX в. управляли Хорасаном и занимали пост начальника багдадской полиции, но были вынуждены оставить свою провинцию Саффаридам.

Традиционалисты

Общепринятый термин, обозначающий богословов, преданных традиционным теологическим идеям. Традиционалисты, как правило, уделяют значительное внимание изучению Предания, но не обязательно являются специализированными мухаддисами.

Тулуниды

Династия автономных наместников, которая правила в Египте в 868–905 гг. Основанная тюркским военачальником, сыном наемника аббасидских халифов, она была первой исламской египетской династией и создала значительную локальную наемную армию. Ее члены были также крупными строителями: мечеть Ибн Тулуна в Фустате.

Туркмены

Слово, которое первоначально означало кочевых тюрок, но вскоре было применено к огузам, племенной группе, к которой принадлежали Сельджукиды, а также Османы.

Тюрки

Народ, занимавший в VIII–IX вв. регион в среднем течении Амударьи и поставлявший аббасидскому халифату наемников, пока не заполонил исламскую империю и не трансформировал значительно ее социальную среду, повлияв параллельно на ее художественную эволюцию, и не основал династии Селъджукидов, Османов и Великих Моголов. Их язык агглютинативного типа обычно относят к урало-алтайской группе. Первый литературный памятник на тюркском языке восходит к VIII в., но только в XI в. развивается тюркская мусульманская литература дидактического характера, написанная арабскими буквами, которая наследовала буддийской, манихейской и христианской литературе. Тюркская османская литература, расцвет которой произошел после 1300 г., испытала сильное персидское и арабское влияние.

У

Узоры геометрические

Декоративные мотивы, отличающиеся от арабесок в строгом смысле слова, поскольку не используют стилизаций цветочного характера. Их первые образцы появились на умаййадских лепных панно, в частности на ажурных перегородках той эпохи. Кирпичные здания более позднего времени предлагают другие, достаточно простые примеры, достигнутые за счет причудливой кладки. Но только в XI в. появились сложные многоугольные узоры, которые выполнялись в кирпичной мозаике или в гипсе на зданиях, компоновались из маленьких, точно пригнанных деревянных панно и орнаментировались керамическими или металлическими элементами.

Узритская любовь

Любовь, характеризующаяся отказом от чувственного желания, часто сравниваемая с любовью платонической или любовью «куртуазной»; связана, согласно арабским антологиям, с обычаями бедуинов племени узра.

Укба

Завоеватель Ифрикии и основатель Кайруана. Воевал против берберов Магриба и погиб в сражении с ними в 683 году. Считался святым покровителем Ифрикии.

Умаййады

1. Умаййады восточные Первая династия халифов ислама, которая правила с 660 г., с захвата власти Муавийей, по 750 г., до «аббасидской революции». Столицей этой династии можно считать Дамаск, хотя фактически ее суверены предпочитали находиться в замках, окруженных сельскохозяйственными угодьями, которые они основывали или развивали на сирийско-палестинской равнине. Оппозиция набожных кругов и алидских сторонников усугубила трудности экономического и социального порядка, с которыми достаточно рано столкнулась династия вследствие трансформации арабо-исламского мира после завоеваний, что завершилось брутальным переворотом. Избежавший смерти ее представитель позднее в Испании положит начало династии западных Умаййадов.

2. Умаййады западные Династия независимых эмиров, затем халифов, которая правила в Испании с 756 по 1031 г. Ее столицей была Кордова, ее апогеем стало правление Абд ал-Рахмана III, который провозгласил себя халифом в 929 г.

Умар

Второй халиф, правивший с 634 по 644 г. Принадлежа к бедной курайшитской семье, он первоначально резко воспротивился Мухаммаду, прежде чем принять ислам. Стал другом и тестем Пророка, эффективно помогал ему и играл активную роль в избрании первым халифом